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愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑 祈祷和冥想的好处
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深入的冥想能够对情绪和免疫产生长期的改善作用，祈祷也具有类似的效果。我们也可以直接运用祈祷和冥想来对付自欺，但是这很大程度上取决于我们会使用哪种类型的祷告。
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尽管我13岁的时候就接触了福音书，但是之后都是按自己理解的方式来祷告，但实际上我一直都没搞明白主祷文的正确祷告方式。直到很多年后我在飞机上偶遇一名坐在隔壁的“信仰者”，他真正把自己的生命奉献给上帝的爱，致力于理解神的话语。按照他的信仰，他既不是一个神父，也不是一个僧侣，而是一个孤独的人。然后我们开始谈话。他问我是否有祈祷，我回答是的。那你怎么祷告？我通常念主祷文。那你是怎么念的？然后我就按我从小被教导的老长老军乐队表演版本念了一遍，经文从我嘴里像军乐队的演奏一样流淌而出，带着自尊自傲的味道：
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我们在天上的父
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愿人都尊你的名为圣
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愿你的国降临
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愿你的旨意行在地上
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如同行在天上
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我念出来的感觉仿佛我对神了若指掌一样，而我的结尾句甚至过于武断，完全把意思搞反了——你通过你的祝福，让我们在地上做你想我们做的事情（就像在天上）。不不不，我的新朋友说，你该这样祈祷：重点在于你要谦卑，要臣服于上帝的旨意——“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上”的“你”要说得非常的轻。然后我再也没有按之前的方式做祷告。臣服于神的旨意，并且做我自己。如果我们真的想从过去经验中得到教训，并且想尽量避免重蹈覆辙的话，那么光是盯着自己干的蠢事，然后告诉自己“啊，又是自欺这个老朋友”是不行的。你下次可以拿这件事来打趣，但是却并没有真正改掉坏毛病。此时我们需要进一步地正视自身，正视自己的不足之处，要加上眼泪和谦卑。尽管如此，想要真正改变老习惯，我们需要每天都进行深入的冥想。事后反省自己是一回事，能保证不再重蹈覆辙又是另一回事了。
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愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑 朋友们和心理咨询的意义
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我们在第6章看到了袒露心理创伤的作用，哪怕是对着私人日记里倾诉秘密，也能起到提高免疫和情绪的作用，同理与朋友分享心里话或向心理咨询师吐露心理创伤。心理咨询师的存在非常有必要，因为有时我们甚至不愿向最亲密的朋友吐露内心的秘密，但是却很愿意在心理辅导环节里向那些专业人员诉说我们的创伤，因为按照专业守则他们必须发誓保密。
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朋友们也能给我们生活中遇到的苦恼提出意见。我会把最近在人际关系上的挫折告诉一个朋友，告诉他我对对方的看法并且表示我想私下报复对方。他当然是反对的，因为他不在我的位置上，没有经历我内心的愤怒，所以这位朋友只是简单地问我，如果我这么做了，后果会是什么，到时我会怎样想，而且这种恶意的行为会带给我哪些得失？朋友们的另一个优势就是旁观者清，我心焦如焚，但他们可以隔岸观火。我们是不是经常看着电视上某个政治领袖，然后说“你就该这么做”，但是这个领袖自己就未必看得清楚。身处森林当中，就很容易只见树木不见森林。我觉得戏剧之所以这么受欢迎，一个原因可能就是观众们能够在台上的演员们被角色制约的时候看清舞台上的一切。
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愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑 过度自信招致的自欺和危害
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我们要尽量避免过度自信和意识缺乏，这两者都很危险，加在一起可能会要了你的命，在前面的章节就已经举了很多坠机的可怕例子。炫耀会让我们过度自信，并且故意夸张来给别人留下深刻印象，这样很容易导致行为和现实之间的脱节。我因为炫耀而付出的最惨痛、最九死一生的代价发生在牙买加，那次我们开车到金斯顿北部的蓝山（1000多米高）上采集蜥蜴标本。开车的是我肌肉发达的外甥女婿，而那辆车本身也是一辆“肌肉车”，它的方向盘非常小，需要很强的肌肉爆发力才能转得动。队伍里有一个年轻女孩，理论上来说当时她在和我处关系，但是一路上我很不舒服地发现她一直在仰慕着外甥女婿的高超肌肉车技，所以我把方向盘抢了过来。很快我们就遇到了一个拐弯，然后那时我开得很快，但是我的力气又不够转动方向盘，结果车子开始缓缓滑向悬崖，幸好被一个小沙坝拦住了。汽车三个轮子翘在天上，头朝下倾斜着，下方六米是一棵树，如果这棵树挡不住我们的话，那么我们就会从100米的高度摔下去砸死在石头上。我和坐在我背后的男子率先爬了出去，然后从正在倾斜的车子里把另外两个人拉了出来，其中包括我那位吓破了胆的“女朋友”。有人带着白朗姆酒，我们往地面浇了一些，然后撒了些大麻种子，感谢万能的上帝救了我们。然后我再也没有见过那个女孩子。
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出于这一遭遇和其他的原因，所以我认为炫耀是最危险的事情之一。我认为你的注意力已经完全转移到了如何卖弄上，却完全不顾眼前事实。当时我的注意力完全放到了女友身上，我想引起她的注意——让她把视线从我那肌肉发达的外甥女婿身上收回来——所以我根本没在留意驾驶，粗心大意，自信过度，完全没意识到自己并不是在平地上开车，而是正行驶在狭窄的高山道路上。
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愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑 一场永无止境的表演
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如果不算其他的，欺骗和自欺带给我们的不过是一场永无止境且毫无意义的嘉年华，其中充斥着大大小小的悲喜剧。欺骗和自欺不是属于特定民族的顽疾，没有人能对它免疫。我们如何解释在2011年竟有20%的美国公民认为他们的总统是个穆斯林、更有40%认为他根本不是出生在美国呢？或者怎么解释有人在明知奥巴马的母亲是白人、他完全是在白人家人的抚养下长大的前提下还正儿八经地鼓吹（或相信）这位总统“对白人怀有刻骨之仇”呢？尽管有句名言是说在美国低估人民的智慧永远不会给你带来任何损失，我觉得这完全可以运用到政治上，美国政客永远不会因为低估了选民的智慧而失掉官位，毕竟百姓们对基本常识的缺失已经夸张到了令人发指的地步。
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或者来看看其他见怪不见的事情。如果不是自欺，我们该怎么解释为什么传销骗局已经逍遥撞骗了100多年、给很多人造成了巨大的财产损失，为什么我们还是能在报纸上看到总有人在传销面前前仆后继呢？如果不是自欺，我们又怎么解释为什么每一年美国都会出现一个又一个反同性恋政客和布道者呢？
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或者来看看真正的悲剧，如果不是自欺和欺骗，我们怎么解释世界上各种信仰的人会因为微不足道的违规破戒而杀死自己的女儿和姐妹并且自豪地说这是荣誉杀人呢？很难相信做出这样残暴事情的会是总共只有几十个蛋白质基因编码又脆弱的Y染色体——但是父权制这个怪物却能，只要男人们能找到足够让他们心安理得的借口。大部分杀害、毁容或逼迫女儿姐妹们自杀的男人似乎完全不会产生半点罪恶感，相反，他们说是道德的义愤和目睹女人们犯罪时产生的愤怒让他们采取了这样极端的举动。杀死女人并不是部族之间的纷争或无关的邻居，恰恰正是和她们有着共同基因的父兄血亲。我们也看到了，在战争和宗教当中，这种冲突很容易引起自欺，以及无情和残忍的行动。报纸上每天也能读到各种新奇的自欺故事。事实证明，日本核电站的安全意识糟糕到了NASA也要俯首称臣的地步。建立电站之初资源都被花费到说服公众核电站安全可靠的公关上了，但是却没有半分用到对核泄漏危机的预防上。虽然日本拥有全世界领先的机器人技术——它们会用两条腿跑步，会唱歌跳舞，还会拉小提琴——但是这些设计完全没有被运用到一个缺陷明显的核反应工厂中，理由是“害怕引起恐慌”。相应设备是从美国麻省一个以发明吸尘器著名的公司进口的，而核电站本身也没有准备泵入冷却水的方案，所以不得不从中国进口了长达203英尺的水泵。但是我们在这本书中也看到了，当一个企业或一个国家处于全开的推销模式时，他们会轻易把安全的问题冷落一边。
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