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情感暴力：你会和亲近的人相互伤害吗？ 可怕的“我都是为你好”
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沃尔夫在书中曾写道：“我是爱你的，所以请你按照我喜欢的方式做事。”[3]这是专制主义的一种。前文那个六十一岁的婆婆就是专制主义的支配者，明明让儿媳、孙子饱受折磨，却说：“我明明是为了大家好，为了家人”。一定会给自己做的事强加上爱的名义。
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用卡伦·霍妮的话说，这就是虐爱——以爱为借口支配周围的人。这位女性通过让儿媳、孙子感到痛苦，来治愈自己的心，将自己变成了一位施虐者。
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所以，儿媳和孙子离开的话她会很为难。这正是紧紧抓住发泄愤怒和怨恨的对象不放的姿态。依存症患者的人际关系中常常隐藏着这种矛盾。
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这位女性会对“驱使人背离正常目标越远、越绕圈子，甚至是走向错误的方向”[4]而感到兴奋。
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于是，儿媳的家人不告诉她儿媳逃到哪了，对她说“她是因为受不了你了”的时候，她反倒会对别人说：“儿媳母亲的精神不正常。”
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这位六十一岁的女性，紧紧抓住发泄愤怒和憎恨的对象不放，这就是明显的依存症患者的人际关系。虽然她总是说，是她在照顾儿媳和孙子，但实际上她一直在把痛苦强加于儿媳和孙子的身上。
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现今的日本社会，就算不是这样强烈的精神症状，仍然有很多把痛苦施加给自己孩子的案例。就算关系好是好事，但是这位六十一岁的女性所说的和她关系好，却是在让对方变成她的奴隶。
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她的儿媳最幸运的是，情感暴力的加害者只有这位六十一岁的婆婆。如果家中还有另一位情感暴力的加害者，就会插嘴让她和婆婆好好相处，很有可能会说：“你能和婆婆好好相处是我最大的心愿。”
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如果处在这样的人际关系中，人很有可能被逼入绝境，很可能失去生存的意志而选择自杀。在这个世界中大概没有什么是比“和谐相处”或是“我都是为你好”这样站在道德制高点的话更可怕的了。你没办法和说这种话的人好好相处。好好相处是指，会说“我想这么做”，也会问“你想怎么做”的关系。但是，在这个家庭中不会有这样的对话，只会有心怀不甘的支配欲。
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榨取型人、欺骗型人会说：“我是为了你做的哟。”绝对不会说是为了自己。让对方感到痛苦的人会说：“我都是为你好”，会强迫对方求婚。这么说的话，大家可能会觉得这是一群很特殊的人。事实上，情况可能没有这么严重，其实我们所有人多少都有一点这种“虚有其表”的性格。
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“他需要让自己看起来很强。被看起来很强这种需求笼罩的感情依存症中最显著的性格模式，与下面这样的事实有明显关系。”[5]
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这些事实包括，感到不安或感到有敌意的时候，胃功能会受到刺激。现实中并不是很强，但是“有必要看起来很强”的人，有时候会突然性地暴饮暴食，就是这种身体上的表现。
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努力，不是为了变得幸福，而是为了看起来幸福，不是为了变得更强，而是为了看起来很强，这样想的人不在少数。
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于是，她一边流着眼泪，一边哭诉：“我只是希望儿媳和孙子能觉得幸福而已。”“我只是希望儿媳和孙子能觉得幸福而已”这种事，其实只是“更爱我一点”这样的对爱的呼唤罢了。
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因为“更爱我一点”这样的对爱的呼唤无法到达对方的心里，所以对人怀有憎恨。这样的人对周围的世界怀有报复心理。而且自己并没有意识到。
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她虽然一次次遭受挫折，但绝对不会接受挫折。像她这样的神经症患者的愤怒，是自己的理想化形象受到了挫折，进而内心陷入恐慌的状态。
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她绝对不会承认自己被孤立的事实。她那么愤怒，其实是因为受到了伤害，但是她也绝对不会承认自己受到了伤害。
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情感暴力：你会和亲近的人相互伤害吗？ 贩卖善意的人
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善意的支配其实是在兜售善意。强调自己作为母亲的忠于职守，其实是在试图支配孩子。用母爱这种美德在孩子的心里挂上一把沉重的锁。
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用“我这么爱你”这样的话束缚孩子。母亲自己却并没有意识到自己的支配欲。通过孩子，通过夸张美德，来达到自我中心的目的。正因为站在道德的制高点，所以孩子没有办法反抗。
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我把爱都给你，所以请你听我的，不过如此。邪教集团中教主对信徒非常友善、亲切，也是试图在信徒的心中挂上沉重的锁，以此来支配信徒。
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就像是，不小心中毒的人说：“我需要喝水。”这个时候有些人不给他泥汤，而是说：“稍等一下，我去给你拿纯净水。”这种看上去的善意其实是在保护自己，却没有为对方考虑。没有想一想，给对方喝泥水的话能不能解毒。
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