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新视野下的罗尔斯研究
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今年12月，由意大利罗马国际社会科学自由大学和约翰·卡波特大学联合主办的为期三天的国际学术研讨会在罗马召开，吸引了来自欧美各地的三十多位著名学者参加。会议的主题是“在罗尔斯与宗教之间：后世俗时代的自由主义”。[19]这标志着罗尔斯“宗教文稿”出版之后在学术界引发的新的研究动向。[20]
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理性与启示的关系是西方思想传统的核心问题之一，而在现代社会中，如何处理政治自由主义与宗教信仰之间的紧张也成为公共哲学的主题。约翰·罗尔斯是20世纪政治自由主义的主要思想家，但他是否恰当地处理了宗教经验在民主社会中的位置，是争议的焦点之一。罗尔斯生前很少谈论自己的宗教观点，但在他2002年去世后不久，普林斯顿大学的一位宗教学教授发现了罗尔斯在1942年写下的一篇关于基督教伦理的论文，题目是《对原罪与信仰之意义的简要探寻》。罗尔斯当时甚至计划在战后从事神学研究。在罗尔斯的遗稿中还发现了一篇从未公开的短文《关于我的宗教》。哈佛大学出版社在去年将两篇文章合起来出版。[21]约书亚·科恩和托马斯·内格尔在序言中指出，罗尔斯不同于许多对宗教漠视或知之甚少的自由主义者，他的自由主义理论强调宗教信仰的重要性。
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罗尔斯在早期“宗教文稿”中体现出对社群的高度重视，对孤立的个人主义以及对传统契约论思想的严厉批判。这表明曾经指责他“忽视了人们根本的社会属性”的批评意见是多么轻率。新视角下的罗尔斯研究，关注宗教在民主社会中的位置、宗教教义与“公共理性”之间的关系，以及宗教与公共生活的界限等问题。这也是这次罗马国际会议的主要议题。
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注释
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[1] Raffi Khatchadourian, “No Secrets: Julian Assange’s Mission for Total Transparency,” New Yorker, June 7, 2010.
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[2] 参见http://en.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks。
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[3] Noam Chomsky: WikiLeaks Cables Reveal “Profound Hatred for Democracy on the Part of Our Political Leadership,” Democracy Now!, November 30, 2010 (http://www.democracynow.org).
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[4] “Noam Chomsky Backs Wikileaks Protests in Australia,” Green Left Weekly, December 10, 2010 (http://www.greenleft.org.au).
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[5] Michael Moore, “Why I’m Posting Bail Money for Julian Assange,” December14, 2010.
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[6] Umberto Eco，“Not such Wicked Leaks Libération，”December 2, 2010. 英文翻译参照http://www.presseurop.eu/en/content/article/414871-not-such-wicked-leaks。
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[7] Frank Furedi, “WikiLeaks: This Isn’t Journalism . It’s Voyeurism,” Spiked, November 30, 2010 (http://www.spiked-online.com).
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[8] 参见http://www.tnr.com/topics/wikileaks。
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[9] Todd Gitlin, “Everything Is Data, but Data Isn’t Everything,” December 7, 2010. (http://www.tnr.com).
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[10] “Is WikiLeaks’Julian Assange a Hero? Glenn Greenwald Debates Steven Aftergood of Secrecy News,” Democracy Now! December 3, 2010 (http://www.democracynow.org).
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[11] Edward Carr, “The Dangers of a Rising China,” The Economist, December 4, 2010, p. 13.
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[12] Edward Carr, “Special Report: China’s Place in the World,” The Economist, December 4, 2010, p. 52.
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[13] “Does Moral Action Depend on Reasoning? Thirteen Views on the Question,” Spring 2010(www.templeton.org/reason).
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[14] “Symposium on Socialism,” Dissent, Summer 2010.
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[15] Michael Kazin,“Introduction”; Sheri Berman,“What Happened to the European Left?”; Robin Blackburn,“Socialism and the Current Crisis”; Jack Clark,“What Would a Real Socialist President Do?”; Michael Walzer, “Which Socialism?”Dissent, Summer 2010, pp. 23-43.
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[16] Ayaan Hirsi Ali, NOMAD: From Islam to America: A Personal Journey Through the Clash of Civilizations, Free Press, 2010.
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[17] Nicholas D. Kristof, “The Gadfly,” New York Times, May 30, 2010, p. BR22.
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[18] Susan Jacoby, “Multiculturalism and Its Discontents,” Big Questions Online, August 19, 2010(http://www.bigquestionsonline.com).
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[19] 会议议程参见http://www.luiss.edu/dptssp/node/143/。
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[20] 参见Kwame Anthony Appiah, “Religious Faith and John Rawls,” The New York Review of Books, Vol. 57，No. 19，December 9，2010，pp. 51-52。
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