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1701938804 中央帝国的哲学密码 第十二章 北朝:入笼之鸟(公元317—公元589年)
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1701938806 与南朝的佛教失控相比,北朝对于佛教虽然也极为推崇,却从来没有放弃控制。一旦佛教规模失控,皇帝就发动灭佛运动,将佛教资源重新收入政府手中。
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1701938808 在北朝,佛教和道教在理论上发生了多次论战。双方论战的焦点始终是:佛教是不是产生于道教?佛陀是不是老子的化身或者学生?
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1701938810 老子化佛是由道教编造的故事。但在佛教传入中国初期,由于人们不了解佛教,僧人们默许了这个故事的存在。一旦佛教羽翼丰满,佛教开始与道教拉开距离,双方的辩论随即展开。
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1701938812 与佛教的思辨相比,道教是一个信口开河、缺乏逻辑能力的宗教,在辩论中屡战屡败。
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1701938814 在北周武帝的灭佛行动中,发生了中国历史上对皇帝的最大胆攻击,僧人慧远直斥皇帝要下地狱,成为佛教不屈从权威的最典型事例,也是绝响。
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1701938816 在南朝的佛教享受着皇帝的恩宠和无限荣华时,在遥远的北方,佛教却正经历一场劫难。
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1701938818 这场劫难来得非常突然。在几年前,北魏皇帝太武帝拓跋焘对和尚们还恩宠有加,毕恭毕敬,但几年后的公元444年(太平真君五年),政治风向标却突然转向,佛教瞬间成了皇帝进攻的目标。
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1701938820 这一年春天正月,皇帝突然下了一封诏书,这封诏书如同古代的“清理思想垃圾”运动,主要针对的目标,几乎包括了一切官方不喜欢的思潮,这其中既有巫术、谶记、阴阳、图纬、方伎这些中国传统的灰色地带,也包括了佛教这样的宗教团体。皇帝几乎没有把它们进行区分,就一网打尽了。
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1701938822 为了铲除这些“思想垃圾”,皇帝规定:不管是老百姓还是王公贵族,一概不准私自奉养和尚、巫师以及金银匠人,凡是已经有的,必须送到官府,不能私藏。皇帝给了一个月的期限,如果过期不报的,巫师和和尚身死,主人也要灭门。[1]
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1701938824 过后,皇帝又下了第二道谕旨,宣布人们不能私立学校,必须到政府举办的学校上学,而那些技工、武卒,则只能继承父辈的职业。[2]
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1701938826 这两个法令几乎断绝了人们从事自由职业、进行自由学习的空间,而僧人作为首当其冲的对象,受到了严厉的对待。
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1701938828 但这次的敕令似乎只是在北魏的都城平城(现山西大同)和东部地区实行。两年后,位于陕西的卢水胡人盖吴造反,太武帝率军进入陕西镇压了造反者。进入长安后,皇帝的马匹放在了一个寺庙中,因为寺里的僧人种了一些麦子,可以供马食用。太武帝进去看马时,他的随从官员在寺庙的房间里发现了一些兵器,出来后告诉了皇帝。皇帝大怒,认为这不是和尚们用的东西,而是和造反的人同谋的证据。于是他下命令诛杀了整个寺庙的和尚。
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1701938830 杀完和尚之后,开始检点寺庙的物品,又发现了许多酿酒的器具。另外,在躲避战乱时,许多有钱人不能把东西都带走,就把一些贵重东西寄存在寺庙,也被发现了。最后,还在寺庙内发现了一些密室,被认为是和尚和贵族妇女淫乱的证据。
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1701938832 这时,皇帝的亲信大臣崔浩正巧在旁边,趁机煽风点火,撺掇皇帝下令将长安的僧人全部杀死,将佛像毁坏,又命令全国依照长安的规矩办理。[3]
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1701938834 到这时,一次全国性的灭佛运动形成了。
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1701938836 太武帝在长安时,他的太子拓跋晃(恭宗)留在平城。恭宗对佛、道都有好感,听说父亲大开杀戒,连忙上表请求不要这么做,认为杀戮和尚、摧毁佛像都是罪过,而更重要的是,许多艺术珍品都在灭佛中毁于一旦。通信来回三次后,太武帝仍然不解气,他发了一通诏书,描写自己对佛教的认识。[4]诏书的原稿可能是崔浩写的,显得文采飞扬。由于当时普遍认为是东汉的明帝做梦梦见金人在宫殿里飞行,才派人前往西域迎来中国历史上第一批僧人,诏书里直接把明帝称为“后汉荒君”,认为他本人信惑邪伪,胡乱崇敬妖孽。并强调,所谓佛,是中国自古没有的东西,只会造成政治的混乱和社会的黑白颠倒。皇帝重申:从今以后,敢有崇拜外来大神或者制造神的形象的,都是灭门之罪。而各地方官员则应该把所有的佛像佛经都毁掉,把所有的和尚都活埋。
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1701938838 在诏令之下,大批的和尚被赶走,大量的土木宫塔都毁于一旦。然而皇帝没有想到的是,即便他发布了如此严厉的命令,可是仍然有人敢于冒险。就连他的太子也并不听他的话。于是,皇帝命令下达的同时,各地官员已经开始暗中行动,提醒和尚尽早逃走,或者把金银宝像和佛经都藏起来。
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1701938840 大量的僧人从北朝逃到了南朝,促进了南朝的发展。还有的人躲起来,等待着将来政策的转向。
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1701938842 北魏太武帝灭佛成了中国历史上第一次法难。此后,这样的行动还有三次,历史上将这四次法难称为“三武一宗”[5]灭佛,这“三武一宗”也就是迫害佛教的四个皇帝。然而,每一次法难之后,都会进入下一个迅速恢复期。
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1701938844 而所谓灭佛,实际上也只是政治和经济的一部分。皇帝之所以要灭佛,是因为佛教不听话,而通过灭佛让和尚们听话之后,一旦皇帝控制了政权,就立刻又发了通行证。到最后,佛教、道教、儒教都在政权中找到了属于自己的地位,形成了一派和谐。
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1701938846 如果说佛教在魏晋是一种思想上的开放势力,到了南朝,则已经和政权相连接,变成了皇帝的玩物,只是,在南朝时期,皇帝仍然不知道如何处理佛教、道教和儒教之间的关系,无法让它们统一生活在政权之下。而在北朝,诸位皇帝虽然经过了数次暴力事件,最终却驯服了佛教,皇帝成了三教的首领,带领它们共同享受中央集权带来的权力和荣华。
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1701938848 下面,就是北朝皇权和佛教在摩擦中最终得到和谐的过程。
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1701938850 中央帝国的哲学密码 [:1701934699]
1701938851 灭佛与兴佛
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