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春风化雨气象万千
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欧阳德,江西人。正德十一年中举,正准备赴京考进士,一听说王阳明巡抚南赣,会试也不参加了,一路狂奔跑到赣州拜阳明为师,一学六年,形影不离,待阳明归浙后才参加会试,中了进士。欧阳德后为国子监祭酒,专以讲学为事,不遗余力地传播阳明心学,门人遍布天下。
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邹守益,江西人。正德六年进士,头榜第三名探花,授翰林院编修,年仅21岁。后因父亲去世,回家服丧,听说王阳明在赣州,便专程前往,请他为父亲写墓表。邹探花少年天才,成名过早,一般人不放在眼里,最初并没想过要拜王阳明为师。怎奈心学的魅力竟如此之大,一入赣州,一听阳明讲学,邹探花如醍醐灌顶,如当头棒喝,立马服膺王学,拜入阳明门下。
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薛侃,广东人,著名孝子。正德十二年考取进士,尚未授官就要求回家侍奉老母,得到允许后顺河而下,半道听说王阳明在赣州,立刻调转船头,前往拜师。回老家后,兴奋不已的薛侃对自己拜师一事逢人便讲,搞得他哥薛俊心痒难忍,逼着他带着自己和薛家子侄,举族入了王门。
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眼见门人越来越多,王阳明便在赣州建立了书院,以周敦颐的号命名,称“濂溪书院”。
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有了濂溪书院,国学大讲堂正式开讲。
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第一课:
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学生陆澄是恐怖片发烧友,家里收藏有《闪灵》、《驱魔人》、《罗斯玛丽的婴儿》等各类恐怖片的导演剪辑版,平时还喜欢讲鬼故事吓人,为了掌握听众心理,提高创作水平,他问道:“有人一到晚上就怕鬼,这是为什么?”
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王阳明的回答不咸不淡,估计跟孔子一样对怪力乱神不感兴趣:“这是由于平日做过损人利己的事,如果为人处世上不愧天,下不负人,便不会怕鬼。”
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一个经常被陆澄吓的学生插话道:“正直的鬼自然不怕,但邪恶的鬼还是会迷人!”
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王阳明忍不住笑道:“邪鬼也迷不了正人君子!只此一怕,便是心有邪念。心有邪念,就以为鬼会迷人。其实并不是被鬼所迷,而是被自己的心所迷。好色就是色鬼迷,贪财就是财鬼迷,其实都是被自己的邪念所迷。”
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第二课:
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陆澄阅片量很大,当个《看电影》的编辑没问题,但悟性还是差点,老是弄不懂王阳明讲的“主一功夫”。
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他问道:“读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?”
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王阳明开玩笑道:“照此看来,好色则一心在好色上,贪财则一心在贪财上,这是逐物,不是主一。”
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陆澄不明,接着问:“圣人能够应变不穷,难道是事先有所预见?”
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王阳明:“世间万物,哪能事事预见?关键在于把握大处(明觉良知)。圣人之心如明镜,随感而应,无物不照,这就是主一功夫。”
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第三课:
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这是堂户外教学课,王阳明带着弟子在花园里锄草。
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锄着锄着,薛侃突然大发感慨:“天地间的事真是不可理解,为什么善良的总是难以培育,邪恶的却又难以除去?”
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王阳明知他所指,道:“这样看待善恶,一起念便错了。天地之间,花草都是生命,岂有善恶之分?人要赏花,便以花为善,以草为恶;一旦要用草,那么草又成了善者了。所以,事物的善恶,皆因人的好恶所生。”
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薛侃不服:“如先生所说,世间就没有善恶之分了?”
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王阳明不作正面回答,只说:“无善无恶理(心=性=理=良知)之静,有善有恶气之动。不动于气则无善无恶,这才是至善。”
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薛侃立即反问:“佛教也讲无善无恶,先生的意思岂不与佛教一样?”
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阳明就喜欢这种刨根究底的学生,解释说:“佛教无善无恶,便撂挑子一切不管,不可以治天下。圣人无善无恶只是不以成见裁量事物,而是一循天理,不动于气,不去故意作好、作恶(喜好、厌恶)。”
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