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1701993176 庄子 [:1701991424]
1701993177 庄子 【正文】
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1701993179 故昔者尧问于舜曰:“我欲伐宗、脍、胥敖[1],南面而不释然[2],其故何也?”
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1701993181 舜曰:“夫三子者[3],犹存乎蓬艾之间[4]。若不释然[5],何哉?昔者十日并出[6],万物皆照,而况德之进乎日者乎[7]?”
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1701993183 [1]宗、脍、胥敖:三个小国之名,为庄子所虚构。
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1701993185 [2]南面:君位,此指临朝听政。释然:怡悦的样子。释,通“怿”。
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1701993187 [3]三子:指三个小国的国君。
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1701993189 [4]蓬艾:比喻其藩国卑小。
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1701993191 [5]若:你。
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1701993193 [6]十日并出:神话传说。《淮南子·本经训》云,尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,尧乃使羿上射十日。此处庄子不用“十日”为灾害之意,而是说十日普照万物,无所偏私。
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1701993195 [7]进:胜过,超过。
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1701993201 庄子 【译文】
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1701993203 从前尧问舜说:“我想要去讨伐宗、脍、胥敖这三个小国,可是每当临朝听政时就感到心情不怡悦,这是为什么呢?”
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1701993205 舜说:“那三个小国的国君,就好像生活在偏小卑微的地方。你感到心情不怡悦,这是为什么呢?过去十个太阳同时出来,万物都被照耀着,何况你的道德超过太阳普照万物的光辉呢!”
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1701993210 庄子 [:1701991426]
1701993211 庄子 【正文】
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1701993214 缺问乎王倪曰[1]:“子知物之所同是乎[2]?”曰:“吾恶乎知之!”“子知子之所不知邪?”曰:“吾恶乎知之!”
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1701993216 “然则物无知邪?”曰:“吾恶乎知之!虽然,尝试言之。庸讵知吾所谓知之非不知邪[3]?庸讵知吾所谓不知之非知邪?且吾尝试问乎女[4]:民湿寝则腰疾偏死[5],然乎哉?木处则惴栗恂惧[6],猿猴然乎哉?三者孰知正处?民食刍豢[7],麋鹿食荐[8],蝍蛆甘带[9],鸱鸦耆鼠[10],四者孰知正味?猿猵狙以为雌[11],麋与鹿交,与鱼游[12]。毛嫱丽姬[13],人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤[14]。四者孰知天下之正色哉?自我观之,仁义之端[15],是非之涂,樊然殽乱[16],吾恶能知其辩[17]!”
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1701993219 缺曰:“子不知利害,则至人固不知利害乎?”王倪曰:“至人神矣!大泽焚而不能热[18],河汉冱而不能寒[19],疾雷破山、风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己,而况利害之端乎!”
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1701993222 [1](niè)缺、王倪:皆为虚构的人物。
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1701993224 [2]是:认可。
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