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庄子 [:1701991470]
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庄子 【正文】
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鲁有兀者叔山无趾[1]，踵见仲尼[2]。仲尼曰：“子不谨，前既犯患若是矣[3]。虽今来，何及矣！”无趾曰：“吾唯不知务而轻用吾身[4]，吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存[5]，吾是以务全之也[6]。夫天无不覆，地无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也[7]！”孔子曰：“丘则陋矣[8]。夫子胡不入乎？请讲以所闻。”
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无趾出[9]。孔子曰：“弟子勉之[10]！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎[11]！”
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无趾语老聃曰：“孔丘之于至人，其未邪？彼何宾宾以学子为[12]？彼且蕲以诡幻怪之名闻[13]，不知至人之以是为己桎梏邪[14]？”老聃曰：“胡不直使彼以死生为一条[15]，以可不可为一贯者[16]，解其桎梏，其可乎？”无趾曰：“天刑之，安可解！”
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[1]叔山无趾：虚构的人物。
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[2]踵见：用脚跟行走去求见。踵，脚后跟。
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[3]犯患：犯法遭祸。
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[4]务：时务。
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[5]尊足者：即“尊于足者”，比足还要贵重的东西，指自然德性。
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[6]之：指自然德性。
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[7]若是：谓拘于形骸之见。
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[8]陋：见识浅陋。
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[9]出：从室内走出。
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[10]勉之：努力。
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[11]全德之人：谓形体完全的人。
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[12]彼：指孔子。宾宾：频频。子：指老聃。
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[13]蕲：求。（chù）诡幻怪：奇异怪诞。
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[14]是：指“名闻”。桎梏（ɡù）：镣铐。在脚上的叫桎，在手上的叫梏。
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[15]一条：指齐一，与“一贯”同义。
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[16]可不可：谓是非。
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庄子 【译文】
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鲁国有一个被砍去脚趾的人叫做叔山无趾，他用脚后跟行走去见孔子。孔子说：“你不谨慎，以前曾犯法而遭受割去脚趾的刑罚。现在虽来求救，怎么来得及挽救呢？”无趾说：“我只是因不识时务而轻率地对待自身，所以才失去了脚趾。现在我来这里，还有比脚更贵重的东西存在，因此我想竭力保全它。天是没有什么不覆盖的，地是没有什么不载托的，我把先生看成是天地，哪里知道先生仍然拘于形骸之见呢！”孔子说：“我实在是见识浅陋。先生为什么不进来呢？请用你所听到的来指教我。”