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庄子 [:1701991502]
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庄子 【正文】
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缺问于王倪[1]，四问而四不知。缺因跃而大喜，行以告蒲衣子[2]。蒲衣子曰：“而乃今知之乎[3]？有虞氏不及泰氏[4]。有虞氏其犹藏仁以要人[5]，亦得人矣，而未始出于非人[6]。泰氏其卧徐徐[7]，其觉于于[8]；一以己为马，一以己为牛；其知情信[9]，其德甚真，而未始入于非人。”
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[1]缺、王倪：皆为虚构的人物。
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[2]蒲衣子：虚构的人物。
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[3]而：你。
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[4]有虞氏：指舜。姓姚，有虞氏，字重华。泰氏：传说中的上古帝王。
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[5]藏仁：怀仁于心。要人：要结人心。
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[6]未始：未曾。非人：欺伪之人。
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[7]徐徐：安稳的样子。
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[8]于于：自得的样子。
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[9]情：实。
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庄子 [:1701991503]
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庄子 【译文】
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缺向王倪请教，问了四次而四次都回答说不知道。缺因此高兴地跳起来，去把这件事告诉了蒲衣子。蒲衣子说：“你现在知道了吗？有虞氏不如泰氏。有虞氏尚且怀有仁爱来要结人心，虽然也能使人心归顺，但未能高出欺诈虚伪之人。泰氏睡觉时安稳平静，醒来时自得逍遥；任人呼自己为马，任人呼自己为牛；他的思想真实无伪，他的品德纯真高尚，从来没有陷入欺诈虚伪的人之中。”
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庄子 [:1701991504]
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庄子 【正文】
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肩吾见狂接舆[1]，狂接舆曰：“日中始何以语女[2]？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度[3]，人孰敢不听而化诸[4]！”狂接舆曰：“是欺德也[5]。其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外乎[6]？正而后行[7]，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害[8]，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患[9]，而曾二虫之无知[10]！”
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[1]肩吾、接舆：见《逍遥游》篇注。
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[2]日中始：虚构的人物。
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[3]君人者：国君。经、式、义、度：均指法度。
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