1701996395
庄子 [:1701991529]
1701996396
庄子 胠箧
1701996397
1701996398
1701996399
1701996400
庄子 [:1701991530]
1701996401
【题解】
1701996402
1701996403
此篇在着意发挥老子“绝圣弃知”之旨。认为圣、智之法，不足以防患止乱，而适足以成为大盗的凭借，如田成子“窃齐国并与其圣知之法”，即最雄辩地说明了这个问题。可见，作者抨击圣、智，而向往自由平等的“小国寡民”的原始社会，尽管其中含有消极思想，但主要还是表明了他对当时黑暗的社会政治、虚伪的道德标准，及“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的丑恶现实的深刻认识和极端憎恶。
1701996404
1701996405
1701996406
文章以箧、囊、匮喻天下、国家，以缄、滕、扃、喻圣、智之法，又以盗贼负匮、揭箧、担囊而趋，喻田成子一类窃国并与其圣、智之法，雄辩滔滔，一气直下，兴尽而后已，真有长江大河一泻千里之势。
1701996407
1701996408
1701996409
1701996410
1701996411
庄子 [:1701991531]
1701996412
庄子 【正文】
1701996413
1701996414
1701996415
1701996416
将为胠箧[1]、探囊、发匮之盗而为守备[2]，则必摄缄滕[3]，固扃[4]，此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋[5]，唯恐缄滕扃之不固也。然则乡之所谓知者[6]，不乃为大盗积者也[7]？
1701996417
1701996418
[1]胠（qū）：从旁打开。箧（qiè）：小箱子。
1701996419
1701996420
[2]发匮：开柜。匮，通“柜”。守备：防守戒备。
1701996421
1701996422
[3]摄：结，扎紧。缄、滕（ténɡ）：皆为绳索。
1701996423
1701996424
1701996425
[4]扃（jiōnɡ）：关钮。（jué）：箱子上加锁的绞纽。
1701996426
1701996427
[5]趋：跑。
1701996428
1701996429
[6]乡：通“向”，前面。
1701996430
1701996431
[7]不乃：不正是。积：做准备。
1701996432
1701996433
1701996434
1701996435
1701996436
庄子 [:1701991532]
1701996437
庄子 【译文】
1701996438
1701996439
为了对付撬箱子、掏袋子、开柜子的盗贼而防备，就一定要捆紧绳索，关紧锁钮，这就是世俗人常说的聪明。但是大盗一来，便背起柜子、举起箱子、挑起袋子而迅速逃走，还唯恐绳子锁钥不够结实。这样看来，以前所谓的聪明，不正是在替大盗做准备吗？
1701996440
1701996441
1701996442
1701996443
1701996444
庄子 [:1701991533]