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庄子 【正文】
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昔周之兴，有士二人处于孤竹[1]，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：“吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。”至于岐阳[2]，武王闻之，使叔旦往见之[3]，与盟曰：“加富二等[4]，就官一列[5]。”血牲而埋之。
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二人相视而笑曰：“嘻，异哉！此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也，时祀尽敬而不祈喜[6]；其于人也，忠信尽治而无求焉。乐与政为政，乐与治为治，不以人之坏自成也[7]，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。今周见殷之乱而遽为政[8]，上谋而下行货[9]，阻兵而保威[10]，割牲而盟以为信，扬行以说众[11]，杀伐以要利[12]，是推乱以易暴也。吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存[13]。今天下暗[14]，周德衰，其并乎周以涂吾身也[15]，不如避之以絜吾行[16]。”二子北至于首阳之山[17]，遂饿而死焉。若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已[18]，则必不赖[19]。高节戾行[20]，独乐其志，不事于世，此二士之节也。
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[1]孤竹：诸侯国，在今河北卢龙南。
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[2]岐阳：岐山之阳。
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[3]叔旦：即周公，名旦，武王之弟，故称叔旦。
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[4]富：俸禄。
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[5]就：授。一列：首列，即第一等。
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[6]喜：福。
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[7]坏：败落。
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[8]遽：急，速。
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[9]行货：谓用爵禄招诱天下之士。按，此句“而”下原有“下”字，疑为衍文，今删去。
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[10]阻：依凭。
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[11]扬行：显扬自己的德行。说：通“悦”。
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[12]要：求取。
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[13]苟存：苟且求生。
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[14]暗：谓政治黑暗。
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[15]其：岂。涂：沾污。
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[16]絜：通“洁”。
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[17]首阳之山：在今山西永济南。
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[18]苟：苟且。已：通“矣”。
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[19]则：却。赖：取。
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[20]戾：孤高。
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