1702006838
【题解】
1702006839
1702006840
本篇所说“四剑”，即庄子之剑、天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑，显然是文学上的虚构。所谓“庄子之剑，是道家立场”（日本池田知久语），体现了天道不争而常胜人的基本原则，故庄周以此治身。天子之剑，既顺乎自然，又掺合人为，体现了人君天人并用的基本原则，因此庄周愿文王用来治世。至于诸侯之剑，以人治为主；庶人之剑，纯任人为，则更加等而下之。可见，此番论剑，旨在劝说文王以天人并用的原则治理国家，而不要沉迷于斗剑取乐的人为小道，是符合庄子学说基本精神的。由于本篇是写战国中期赵文王的事，晚于庄子，显然不是庄子的手笔，这一点是肯定的，但至少是庄子学派的人所写。而唐宋以来，学者疑此篇为战国纵横家之伪作，看来似乎难于成立。
1702006841
1702006842
本文从头至尾只是一个故事，结构完整，情节曲折，主人公庄周随着一系列矛盾冲突的展开，从辞却千金、见文王、夸剑法、就舍待命、宣言“三剑”，直至使文王屈服、剑士服毙，便一步一步地刻画出他特有的性格，和有血有肉的人物形象。即使像剑士这样的次要人物，也由于作者能抓住“蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难”这一系列非常鲜明的外形特征，而显得历历在目，栩栩如生。总之，它不愧是一篇较好的先秦小说。
1702006843
1702006844
1702006845
1702006846
1702006848
庄子 【正文】
1702006849
1702006850
昔赵文王喜剑[1]，剑士夹门而客三千馀人[2]，日夜相击于前，死伤者岁百馀人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。
1702006851
1702006852
太子悝患之[3]，募左右曰：“孰能说王之意[4]，止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”
1702006853
1702006854
太子乃使人以千金奉庄子[5]。庄子弗受，与使者俱往见太子，曰：“太子何以教周，赐周千金？”太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者[6]。夫子弗受，悝尚何敢言！”
1702006855
1702006856
庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也[7]。使臣上说大王，而逆王意[8]，下不当太子[9]，则身刑而死，周尚安所事金乎[10]？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰；“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑[11]。”
1702006857
1702006858
太子曰：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓[12]，垂冠[13]，曼胡之缨[14]，短后之衣[15]，瞋目而语难[16]，王乃说之[17]。今夫子必儒服而见王，事必大逆[18]。”庄子曰：“请治剑服[19]。”
1702006859
1702006860
治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王，王脱白刃待之[20]。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制[21]？”曰：“臣之剑，十步一人[22]，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”
1702006861
1702006862
庄子曰：“夫为剑者[23]，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休就舍，待命令设戏请夫子[24]。”
1702006863
1702006864
王乃校剑士七日[25]，死伤者六十馀人，得五六人，使奉剑于殿下[26]，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑[27]。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖[28]，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可[29]。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”
1702006865
1702006866
王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋[30]，齐岱为锷[31]，晋魏为脊[32]，周宋为镡[33]，韩魏为夹[34]，包以四夷[35]，裹以四时[36]，绕以渤海，带以常山[37]，制以五行，论以刑德[38]，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前[39]，举之无上，案之无下[40]，运之无旁，上决浮云[41]，下绝地纪[42]。此剑一用，匡诸侯[43]，天下服矣。此天子之剑也。”
1702006867
1702006868
文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹[44]。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天，以顺三光[45]；下法方地[46]，以顺四时；中和民意，以安四乡[47]。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内[48]，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
1702006869
1702006870
王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难；相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
1702006871
1702006872
王乃牵而上殿。宰人上食[49]，王三环之[50]。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也[51]。
1702006873
1702006874
[1]赵文王：即赵惠文王，名何，赵武灵王之子。
1702006875
1702006876
[2]夹门：聚于门下。
1702006877
1702006878
[3]太子悝（kuī）：赵惠文王二十二年，立公子丹为太子，并无太子悝之事。可见这纯是虚构的故事。
1702006879
1702006880
[4]说：说服。
1702006881
1702006882
[5]奉：奉送，给予。
1702006883
1702006884
[6]币从者：犒劳随从。
1702006885
1702006886
[7]绝：断绝。
[
上一页 ]
[ :1.702006837e+09 ]
[
下一页 ]