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周易 噬嗑()
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噬嗑:亨。利用狱。
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《彖》曰:颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。
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《象》曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。
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初九,屦校灭趾,无咎。
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《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。
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六二,噬肤灭鼻,无咎。
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《象》曰:“噬肤灭鼻”,乘刚也。
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六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。
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《象》曰:“遇毒”,位不当也。
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九四,噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
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《象》曰:“利艰贞吉”,未光也。
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六五,噬干肉得黄金。贞厉,无咎。
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《象》曰:“贞厉无咎”,得当也。
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上九,何校灭耳,凶。
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《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也。
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周易 噬嗑()
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《噬嗑》象征着啮合与刑罚:亨通。有利于施行刑罚。
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《彖传》说:“口中含有东西就需要啮合。啮合而亨通,震刚在下,离柔在上,当雷声震动时,闪电就闪耀出光芒,雷电交合在一起,就使其雷声的威力和闪电的光明显示出来。阴柔居中,其性如地气喜爱上行一样,虽然六五爻因以阴居阳而不当位,却有利于刑罚。
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《象传》说:雷电交加,象征着啮合。先代的君王运用这个卦象中所蕴涵的道理,严明法律,公正刑罚。
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初九,脚上戴着刑具伤没了脚趾,没有太大的罪过。
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《象传》说:“脚上戴着刑具伤没了脚趾”,不重犯以前的罪行。
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