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7.4 第四章 正名主义 [:1702174517]
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7.5 第五章 一以贯之 [:1702174696]
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8 第五篇 孔门弟子 [:1702174925]
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9 第六篇 墨子 [:1702175166]
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9.1 第一章 墨子略传 [:1702175175]
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9.2 第二章 墨子的哲学方法 [:1702175255]
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9.3 第三章 三表法 [:1702175314]
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9.4 第四章 墨子的宗教 [:1702175390]
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10 第七篇 杨朱 [:1702175477]
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11 第八篇 别墨 [:1702175566]
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11.1 第一章 墨辩与别墨 [:1702175575]
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11.2 第二章 墨辩论知识 [:1702175657]
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11.3 第三章 论辩 [:1702175774]
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11.4 第四章 惠施 [:1702176087]
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11.5 第五章 公孙龙及其他辩者 [:1702176188]
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11.6 第六章 墨学结论 [:1702176379]
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12 第九篇 庄子 [:1702176424]
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12.1 第一章 庄子时代的生物进化论 [:1702176433]
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12.2 第二章 庄子的名学与人生哲学 [:1702176545]
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13 第十篇 荀子以前的儒家 [:1702176691]
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13.1 第一章 《大学》与《中庸》 [:1702176700]
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13.2 第二章 孟子 [:1702176803]
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14 第十一篇 荀子 [:1702176980]
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14.1 第一章 荀子 [:1702176989]
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14.2 第二章 天与性 [:1702177040]
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14.3 第三章 心理学与名学 [:1702177188]
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15 第十二篇 古代哲学的终局 [:1702177401]
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15.1 第一章 西历前三世纪之思潮 [:1702177410]
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15.2 第二章 所谓法家 [:1702177608]
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15.3 第三章 古代哲学之中绝 [:1702177794]
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16 附录 [:1702177882]
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16.1 诸子不出于王官论 [:1702177885]
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16.2 《墨子·小取》篇新诂 [:1702177945]
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中国哲学史大纲（插图珍藏本） [:1702173299]
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中国哲学史大纲（插图珍藏本） 序
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我们今日要编中国古代哲学史，有两层难处。第一是材料问题：周秦的书，真的同伪的混在一处。就是真的，其中错简错字又是很多。若没有做过清朝人叫做“汉学”的一步工夫，所搜的材料必多错误。第二是形式问题：中国古代学术从没有编成系统的纪载。《庄子》的《天下》篇，《汉书·艺文志》的《六艺略》、《诸子略》，均是平行的纪述。我们要编成系统，古人的著作没有可依傍的，不能不依傍西洋人的哲学史。所以非研究过西洋哲学史的人，不能构成适当的形式。
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现在治过“汉学”的人虽还不少，但总是没有治过西洋哲学史的。留学西洋的学生，治哲学的，本没有几人。这几人中，能兼治“汉学”的，更少了。适之先生生于世传“汉学”的绩溪胡氏，禀有“汉学”的遗传性；虽自幼进新式的学校，还能自修“汉学”，至今不辍；又在美国留学的时候兼治文学哲学，于西洋哲学史是很有心得的。所以编中国古代哲学史的难处，一到先生手里，就比较的容易多了。
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先生到北京大学教授中国哲学史，才满一年。此一年的短时期中，成了这一编《中国古代哲学史大纲》，可算是心灵手敏了。我曾细细读了一遍，看出其中几处的特长：
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第一是证明的方法。我们对于一个哲学家，若是不能考实他生存的时代，便不能知道他思想的来源；若不能辨别他遗著的真伪，便不能揭出他实在的主义；若不能知道他所用辩证的方法，便不能发见他有无矛盾的议论。适之先生这《大纲》中此三部分的研究，差不多占了全书三分之一，不但可以表示个人的苦心，并且为后来的学者开无数法门。
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