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文 化
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中国有五千年的文明史，有很丰富的民族传统文化，这是值得骄傲的一面。但如何将传统文化中好的东西与现代文明有机地结合起来，这是中国当前面临的问题，也是需要加以解决的课题。
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（摘自1995年12月20日会见新加坡内阁资政李光耀时的谈话）
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有中国特色的社会主义新文化，即我们的民族形式与社会主义内容相结合的新文化，就其本质和主体来说，应该是符合中国国情的，表现社会主义的时代生活和时代风貌，揭示现实社会关系的本质和历史发展趋势的。这种新文化必然是以有中国特色的社会主义的政治和经济为根据的，反转过来又给予政治、经济以伟大的影响和作用。
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（摘自1990年1月10日在全国文化艺术工作情况交流座谈会上的讲话）
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现实是历史的延续，不讲继承，搞历史虚无主义，发展就失去前提和基础，民族的长处和特征就难以保持。现实是历史长河中的一段，不讲发展，不研究与时代结合，传统文化就失去生机，也不可能很好地继承。
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（摘自1998年6月10日会见意大利总统斯卡尔法罗时的谈话）
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对待文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料；处理得不好，也会成为阻碍前进的沉重包袱。
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（摘自1999年12月10日拜会日本天皇明仁时的谈话）
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对待文化遗产，必须采取科学的态度，对于大量珍贵的祖宗遗产，要很好地保护、传留；对于过时的、有害的东西，要准确地加以剔除；对于优秀的传统文化，要着眼新的时代需求，注意挖掘整理，取其精华，使之更好地为现实服务。
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（摘自1999年12月10日拜会日本天皇明仁时的谈话）
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优秀的文化遗产作为人类认识和改造世界的共同成果，决定了它具有相对的稳定性。也就是说，不但物质文明，而且精神文明的许多方面，不是某一个阶级所独有的，而是经过不同阶级世世代代的努力共同创造的成果；它也不是只为某一个社会形态服务的，而是可以为各个不同的社会形态服务的。因此，我们既要看到历史文化遗产的阶级性，又要重视它的继承性和借鉴性。
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（摘自1989年6月为《中国历代文献精粹大典》撰写的序言）
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文化具有继承性和借鉴性，它的许多内容并不是为某一个阶级、某一个时代所特有，也不只是为某一个阶级、某一个时代所专用。中华民族传统文化所包含的政治、经济、文艺、军事、哲学、道德等方面的理论和思想，在许多方面都反映了事物的客观规律，具有超越时空的意义，可以为我们所借鉴、利用。
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（摘自2002年5月9日在《续修四库全书》出版座谈会上的讲话）
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把所有的历史文明简单地贴上阶级的标签，并拒绝继承、借鉴，不是马克思主义对待传统文化的正确态度。
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（摘自1989年6月为《中国历代文献精粹大典》撰写的序言）
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