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真日本 外人
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日本语中有个词——外人,意思就是外国人吧,但似乎有点望文生义了。“外人”是有特指的,是指那种他们所瞧不起的国家的人,现在,就是指穷国到日本的人。当然也包括中国人了。
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有意思的是,中文里也有类似的词——外国人。懂得中文的人也都知道,这“外国人”可也不是指所有的外国人,也是有特指的,是“洋人”,是被高看的外国人,好像也包括“东洋”。这样,被低看的“外人”到了被高看的“外国人”的国度,景观可就奇异了。
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日本人是很忌讳作为“外人”的中国人群居在一起的,但是作为被“外国人”的日本人所低看的中国人,却不能不这么做,抱成一团,包租整栋楼,在日本人看来,俨然是“国中之国”。
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要找中国人聚居处,就找“万国旗”。花花绿绿的衣服串在竹竿上面,往对面——不管是屋顶,还是窗户,还是阳台——架过去,好像一个国家在对外扩张。中国人住房的另一个特点是鞋子多,占满了玄关、楼道,甚至到楼梯口。有人无法通过,便干脆从鞋子上踩过去。早上楼的人的鞋子被晚上楼的人踢得东倒西歪,七零八落,男人的平底鞋被踢翻了身,脸朝地趴着,一副可怜相;女人的高跟鞋不容易翻个,被踢得撅着屁股侧卧着,现着几分轻佻。蒙着灰尘的鞋面反而被脚印擦得光亮了,而原来光亮的鞋面,又往往被踩个大花脸。遇到心胸狭窄或者肝火旺盛的,干脆把鞋子一脚踢到别的地方去,鞋子的主人要鞋子时,就单脚独跳,骂骂咧咧地找。而那鞋子有的被踢到楼下玄关了,甚至已经到了路上,惹得日本老太太弯腰拾捡,拼命寻找失主。因为日本人已经养成了拾金不昧的习惯,在他们思维里,这一定是哪个人不慎遗失的。
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确实,这“外人”的世界是不可思议的。但并非因为是“中国式”,当然也不是“日本式”的,是“中国式”的在日本的背景上映照出来的。很久前在大巴上,见前头座位上有几个后脑勺,上面全都桀骜不驯地翘着几根头发,公鸡尾巴似的,不像日本人。再看看他们的穿着,虽然也西装革履,但是大敞开着的西服内,穿着羊毛衣,鸡心领的,领带就揣在那羊毛衣里,再加上肚子大,那羊毛衣就显得分外宽阔了。我认出来了,他们也是中国来的,而且是大陆来的。台湾来的我见过,那一年在皇宫广场流连,蓦然一阵吵闹,惊异转头看,一队旅行团从广场横穿而过。操着中国话,服装是穿得地道了,但是吵是一样的。偌大的皇宫广场,仅这二十几个“外人”,就有能量让它的空气躁动起来了。
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这些人也吵,车上的日本人不住地回头讨厌地瞧他们。路上堵车,我们心里急,因为下午还得赶去学校上课。但是也没办法,既来之,则安之,于是就跟他们攀谈了起来。他们是政府考察团,来日本考察的。但是他们谈得最高兴的是玩,怎么玩,哪里好玩。我明白了,他们是借考察之名出来玩的,一如那些借考察之名出来打工的一样。有很多偷渡无门的,或者没胆量偷渡的,或者年龄大了的,就用考察名义办来日本。
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我身边就有一个薛さん,是福建福清的农民,字没识几个,顶的是一个处长的名额,所以我们大家都开玩笑叫他“处长”。他也应答,挺得意。反正是成功来到日本了嘛!他说自己做梦也没想到这一辈子还能混个处长当当。有时候他也在日本人面前说自己是“处长”,说相当于日本的部门部长,把日本人噎得,说:“中国的部长就这水平?”简直丢脸。但是薛さん却说:“这有什么?如果我运气好,上通天线,也许还真能弄个什么职务当当呢!”
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但是大家也别不服气,薛さん们已经是“老东京”了。而那些到国外考察的(也许他们中就有“处长”),问他们去过哪里玩了,“银座!”他们首先说。整一个土鳖。不了解东京的人,就知道跑银座,就好像外地人去上海购物,就知道去南京路。其实银座有什么?招牌罢了。我们就告诉他们,要去新宿……他们马上说:“新宿去过了,歌舞伎町,红灯区,我们都看过了。”我们笑了,还是一群土鳖!也难怪,他们是公派嘛!他们也只能这么着。他们有人接待,高高在上,听那些高官贵人讲套话。他们走马观花,还能深入到哪里去?资本主义社会啊,制度啊,文化啊不同什么的,是他们嘴上经常会出现的话。我想他们当了一阵“外人”之后,回去写考察报告,一定少不了这样的词。他们甚至还可以做报告,开讲座,写游记,向国人介绍“外国”日本的社会和文化。
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当然从另一方面说,作为游客,他们也有舒服的一面,不需要跟这个社会共患难。他们不需要像我们这样事事自己来做,被搅到日本社会的漩涡里。我们会在乘电车时突然记起瓦斯费还没有去交;我们需要盘算着哪里的房租更便宜,住房条件又好;面对着铺天盖地的经济不景气消息,我们也会胆战心惊,这里的一切都跟我们息息相关;看着JR电车职工罢工,我们不能出行,和日本人一起被阻在车站公话亭前排队给公司学校打电话请假,我们心里也不全是抱怨,也有同情;看着一个个会社倒闭了,我们感觉的是兔死狐悲,要是我们没有了工作,我们靠什么生活?拿什么交学费?看着地下通道上越来越多的乞丐,我们会想:今天是他们,也许明天就轮到我们了。俨然我们已经是日本的“国人”了。也许我们会更快被轮到,因为我们毕竟还是“外人”。取缔“外人”的呼声越来越高,今天外务省一个对策,明天文部省一个严格审查,后天警视厅一个“外人”犯罪案件,眼看要呆不下去了。怎么办?薛さん怎么回去当“处长”?当然我们还可以再去第三国,继续流浪。
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真日本 苍井空的青空
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苍井空来中国了,这让许多男人兴奋不已。其实何止是男人,女人也是。这情景有点类似我小说《又作秀,又作秀》:一个漂亮女人走过,男人围观起哄,女人瞪眼咒骂,控制不住自己的丈夫,就打孩子。当然那只能在大街上,这却是堂而皇之在舞台上的。舞台,至少是1949年以后,是“文艺工作者”才能上的。恍惚间,此次来的是什么著名的“文艺工作者”了。苍井空是什么人?她是AV女星。
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说起AV,早就有些印象。改革开放之初,中国许多男人就看见影碟机后面有个AV端口。这些年,AV这概念更普及了,以至于女性也知道了。曾经,一个女学生惊惊乍乍地对我说,去日本,要被抓去当AV女星可就完了!典型的自恋思维。AV女星是想当就能当的?在日本,AV女星的地位可是很高的,哪个男人的手里或者心里没有揣着AV女星的照片?这也不能归咎于日本男人的“好色”,有的女性说,她见了也喜欢。在东京浅草ロツク座,那些脱衣舞表演还真能让人沉浸在美的氛围里。台下观众鼓掌,让我这个初来乍到的中国人异常惊异:这不是色情表演吗?躲一边悄悄看就罢了,还鼓掌?当然日本人的“色”本来也不是贬义的,是华美,也就是艺术。其实,即便把“色”理解成“色情”,艺术离开了“色”,能成其为艺术吗?所谓“文艺工作者”,其本质不也仍然不变吗?即便在“文革”期间看样板戏,政客要强调阶级斗争路线斗争,而百姓看的仍然是“生”与“旦”。
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中国是进步了,也能接受苍井空了。曾经广州要邀苍井空来,结果计划流产了。这次终于来成了,在那么大的场地里坐着,观看者彼此相对着,兴奋了就鼓掌,与当年我在浅草ロツク座看到的情形已经很接近了。虽然有揣着色情心理的,但单凭这种心态,是难以做到这么落落大方的,必须有观念上的改变。李银河提出“性工作者”的概念,虽然现在还被人谩骂,但是从只能搞不能说,到可以说,到产生共识,只是时间的问题,无论抵抗还是扭捏,都没有用。苍井空,日文写作あおいそら,あおい,青色、蓝色,そら,天空。这苍井空的风景还是很蓝的,这苍井空的世界是很开阔的。“凤姐”骂“空姐”是“妓女”也没有用。
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其实,“凤姐”不知道,当今日本是没有“妓女”的。日本法律不允许性交易,只有风俗行业。但这只是玩文字游戏。不要说是否有性行为天知道,是否交易,也难以取证,何况人类高级了,性未必都如动物一样呆板单调,可以多种多样。但不管怎么说,拿筷子遮鼻子是遮住了,就如同日式纸拉门,虽然只是一张纸遮着,也遮着了。遮蔽下的妓女叫ホステス,汉字写作“社交员”,日剧《女帝》里翻译成“女公关”,也对,很中国化。《女帝》讲的就是ホステス的事,一个女孩把自己的处女身献给一个有权势的老头,博得了他的怜惜,又经过千辛万苦(当然包括跟男人睡觉),最终成了银座最著名的妈妈さん,也就是女人能达到的最高地位——“女帝”。看的时候,恍惚间以为是在看《阿信》,也是个历经坎坷、百折不挠的奋斗史。但这却是这样职业的奋斗史。更有意味的是,片中还强调了女主人公“德”的培养。“妓女无德”,中国人总这么觉得,但是这个“性工作者”却要以德立世。在这里,身体和道德是分开的,不禁让我想到了中国人对日本人的评价:“有礼无体”。
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真日本 丰田,你为什么要道歉?
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近来丰田搞得挺焦头烂额的。丰田章男跑了美国道歉,又跑到中国道歉。但是我总觉得,丰田章男可以不来中国道歉。因为中国人的命一直被认为不值钱。当年我在日本,中国人要是出了什么事,是不可能跟日本人一样对待的。当然很多时候也是我们自己维权不坚定。要个人维权到底,是很困难的,而我们背后没有背景。我们自己活得什么样?所以温总理才会说,要让中国人活得有尊严。可是丰田章男却来道歉了,这让中国人很有了已经成为“大国”的感觉。而且,因为丰田出了问题,中国企业忘记了自己有问题了,觉得自己比丰田好了,甚至据说有的汽车企业还准备进军美国,接收丰田的市场份额。
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丰田章男所以也来中国道歉,当然是他的负责任。不管怎样,我把责任承担起来。这跟我们不同,中国人遇到问题,首先想到的是推诿。能推到客观,就推到客观;能推给别人,就推给别人。于是就产生了一种思维:假如没有客观条件限制,比如一穷二白,我们早就进入共产主义,或者早就现代化了;假如没有别人的原因,比如“文革”,我本应该是圣人的。至今还有多少人觉得自己被那些运动毁了啊!中国人自己是不善于从自身挖原因的,出了问题,首先想到的是找借口,就像个坏学生。要是被冤枉了哪怕一点点,更会跳起来。所谓“有则改之,无则加勉”的古训,不过是千百年来给中国人吃的药,因为有病,所以才吃药。病一直在,所以这药现在还在。
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前阵,把丰田整得最惨的美国的媒体揭发出,丰田之所以到今天的境地,是福特公司积攒十年的阴谋。我弟媳从北美回来,也听她这么说。当时很被这“阴谋论”所震撼——美国可真是透明到傻的国家啊!这种事,即便有,也应该是“国家机密”。这下日本人应该额手称庆了。想想吧,敌方都自己爆料了,还不赶快利用之来推卸责任?中国人是很喜欢“阴谋论”的,比如受到人家的批评,就认为人家在阴谋中国。于是忐忑地溜进日本网站。所以忐忑,是出于对人类道义感的担心。推诿是对道义的极大荼毒,一个推诿成风的社会,必然邪恶四起,没有前景。何况对日本人的道义感,我历来没有高评。但是看日本网站,打消了我的担心。日本人似乎对这明明能让自己解脱的“阴谋论”没什么兴趣,绝大多数人仍然在批评自己的丰田,令我惊诧。
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都说日本是集团意识很强的国家,那么作为国人,无论如何应该心向着自己国家的丰田。何况当今日本政府还将丰田作为振兴国家经济的领头羊呢!但是日本人却不是这么对待集团的,他们将丰田作为自己的头领,这个头领不争气,他们就气他,就批评他,而不是为他护短。原来这才是对集团真正负责任。
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都说中国人缺乏集体意识,是“一盘散沙”,但是我们的作为,常好像比日本人还重视集体。遇到批评,就一致对外。其实,不过是各自的人心里不舒服罢了。你不舒服,我也不舒服,但并不等于我们是一体的。不,可以合,可以分。外族来了,一致对外;外族跑了,彼此再打。骨子里仍然是人心向背。至于那些无法主宰这个国家大局的人,则无奈地打着自己的小九九,表面上附和着上头,心里却在盘算着自己逃走。
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