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第四节 政党组织与地方精英
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一、民初政党的诞生
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这一节笔者要从政党组织及维持组织的人际关系角度,检视上述的政治对立局势。在讨论嘉定县政党组织时,有必要先就中央的政党组织变迁作一概观。从大体来看,民初基本的政党局势,是清末以立宪共和为理想的各革命团体,在辛亥革命后转为公开政党,形成以同盟会为中心的国民党和立宪派成立的进步党,彼此相互对峙。1913年7月二次革命发生,11月大总统袁世凯下令解散国民党,一系列政治变动使得议会制民主主义遭到挫折。此后体制要如何建构,只有靠革命政党来摸索了。[86]
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辛亥革命后的嘉定县也出现政党、政治团体林立的情形,如表2-4所示。不久这一局势,演变成为同盟会、国民党对抗共和党、进步党。[87]然而在嘉定县内,政党组织的成立基础却呈现出一种地方特有的情境,不完全与全国的普遍情况相同。有关这一点,先从分析地方上同盟会与共和党重要党员开始。
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先检讨同盟会。同盟会嘉定分部的成立肇始于1912年7月。在江苏省分部的指示下,由黄守恒和王元增设立。重要成员及其党分部成立时担任的职务,如表2-4、表2-5所示。
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表2-4 辛亥革命后嘉定县的政治团体
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续表
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表2-5 同盟会嘉定分部创设时主要会员
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从表2-2、表2-5所见,可知以黄氏为首的议事会派控制着当地同盟会。未任公职的廖世培与秦曾钺都是社会党嘉定支部领导者,也都是《疁报》的发行者,这样看来,几乎可把社会党嘉定支部,视为同盟会嘉定分部的党内之党。所以说,它是议事会派的强力支持者,也是很自然的。另外,同盟会本部在完成统合共和党、国民致公党、国民共进会、共和实进会等之后,接着创立国民党。随后,嘉定分部在9月就改组为国民党,由于领导阶层几乎相同,所以实质上就是同一个组织。
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另外,议事会派汇集到同盟会、国民党;民政署派则汇集到共和党。在共和党成立前,日后与共和党合并的共和协会,先于1911年12月成立,会长杨卫玉,副会长顾瑞。1912年6月,以戴思恭为发起人,开始筹组共和党,7月成立嘉定分部。主要党员及其当时所任公职如表2-6。
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表2-6 共和党嘉定分部成立时的主要党员
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从表2-6可知,共和党中枢部门组成有三部分:一是由如民政长许苏民、民政署总务课长戴思恭等在职人员在内的民政署派所把持;二是从吴廷耀、顾瑞、戴思恭、金念祖等人的参与来看,城区精英的意见相当程度地得到反映;三是由与城区精英利害与共的各乡议事会议员所构成。对于夫束具体权益采取何种立场,嘉定县共和党党员发挥了一定的作用。随着共和党、统一党、民主党等三党统合组成进步党,1913年12月,共和党嘉定分部也改组为进步党嘉定分部。[88]另外,共和党、进步党发行机关报《练水潮》,主笔为金念祖。该报不时与《疁报》展开论战。从这些论战所产生有关政治行动的规范意识,笔者深觉相当有意思。
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政党对地方社会的组织化及影响力,到达什么程度?对于这一问题,因为所知有限,不易回答,但地方领导层参与政党的程度,应可成为衡量的指标之一。先看两党的规模。1912年7月在发起阶段的党员数:同盟会约50名,共和党约70名。[89]随着组织制度日臻完备,党员人数当然可能增加,但目前还没有可供利用的准确数字。符合县议事会选举权资格者的有7644人,这和发起阶段的党员人数相较,可知加入同盟会和共和党的人数,在有选举权者中所占的比例极小。[90]但若换个角度,把这一数据看成是政治行动积极者所占的比例,那么这个数目就不小了。例如,革除夫束期成会呈请江苏都督撤除夫束时,陈情册上的人数逾600名。把这一数字和议事会的定额及政党高层的组成相比,我们就可明白:政治行动积极的地方人士,大多加入了这两大政党。接着问题是:这些精英参与政党的动机与意图何在?
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二、参与政党的动机与规范意识
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地方精英加入政党的动机,首先可能是因他们相当支持各个政党在纲领中所揭示的政治主张。黄守孚认为国民党的党纲以“平民政治”为宗旨,纲领中心是“采用民生政策,发展地方自治,保持政治统一,励行种族同化,维持国际和平”。[91]而他对共和党标榜“国家主义”的党纲,则批评是“我国民之进行能力为无几何者。而官吏所处之地位,遂跃然超出国家与人民之上矣”。[92]如此议论国民党和进步党,即一为激进政党、一为保守政党之对立局势,大体上是一致的。[93]
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但是,党纲之间的对立,和中央与省之间的对立局势,甚至和当地社会政党之间的对立并不全然相同,其中原因很多。我们不能忽略,地方社会的政党对立很可能另有一番面貌。在此先提示两件事:第一,由于张謇的影响,整体来看,江苏省有不少领导阶层选择站在进步党一方。相对地,嘉定县国民党和共和党、进步党的党员,清末时他们共同站在广义立宪派的立场,但临到利害关头,就分道扬镳了。第二,议事会派与民政署派之所以发生政治斗争,其根源就在于权益的矛盾,此一对立也反映在政党的组成上。[94]举个例子,宣称共和党的党性是奠基于夫束权益上,这则消息来源正是《疁报》。它报道了提倡恢复夫束的党派所作的顽强抵抗:[95]
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吾邑所谓民意之代表有二派,舆论之代表亦有二派。一为真民意之代表;一为戴民意代表之假面具,而阴实为满清胥吏之代表。一为真舆论之代表;一为冒舆论代表之假牌号,而阴实为淆乱是非之代表。夫束有利于胥吏,而害于民者也。恢复夫束非民意也,非舆论也。其非真民意代表与真舆论代表所忍出之口,毫无疑义。
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从这一报道,我们这才恍然知悟:原来戴思业虽身系囹圄,但旧胥吏依然握有势力,把持共和党的中枢以操纵县政。还有报道说他们煽动乡民起来抗粮,或唆使民政署派的市乡董事,命令催科吏不下发由单,以瘫痪征税业务,使征收额严重不足,以提供恢复夫束的理由。[96]几年后,黄受孚在《疁报》上提倡设置分柜,即根据县参事会所通过的,让自封投柜能顺利进行的征税方法。[97]这则报道内容暴露出了议事会派主持县政能力的不足。也就是说,要建立新的田赋征收机关,相当困难;而旧胥吏或当地的征税承包业者,却能奏功。
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但上述与共和党权益挂钩的事实,迫使我们重新去思考史料所展现的历史情境。无论布拉德利·里德(Bradly W. Reed)有关四川巴县胥吏、衙役的讨论,还是山本英史对江苏太湖厅地保、经造的研究,都显示了胥吏在地方社会扮演某种程度的积极角色。[98]再则,高岛航细致的研究也让我们了解到:这些乡村役的地位能够如此稳固,是因为他们垄断了错综复杂的田地资料。[99]同样的,在讨论嘉定县的情形时,我们也有必要从当地民众的立场,思考引发政治对立的夫束问题,亦即通过自封投柜的这一办法,实际上是难于执行的。所以把征税业务交给熟悉本地风俗的人士,是就事论事的合理办法。由他们来经手税务,也是不得已的选择。
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