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人的元素：人类不变事物中的基本构件 四、激发思想的开智教育
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开智教育的本质是学习高人们处理问题的好思路、好理念、好经验、好招数，是通过“思维刺激—模仿—发动”的学习模式，激发学习者的潜在智慧。
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知识重要，用智慧驾驭知识尤其重要。美国有的六年级学生都背不好九九乘法表，但他们长大后创新能力强，会办事。很多知识可以不学，很多学习内容可以不记不考，很多练习可以不做，但智慧的启迪却要加强。纯粹的知识教育只能培养照着老路走的普通人才，开智教育才能培养创新性人才。
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知识的学习、积累有利于激发人的智慧，但知识本身不是智慧。知识好比砖块和木料，要靠智慧才能把它们组合成建筑物。知识是客观事物的存在状态和内在联系，智慧是驾驭知识去解决问题的能力。知识来自学习、理解、记忆，智慧来自创造性的思维。创造性思维的一个根本特点是在联想、分析、推理、假设、试探、排除中寻求解决问题的各种可能性，并对各种可能性做出评估、判断。开智教育就是要培养学生的创造性思维习惯。人的智商是天定的，开智教育不能提高人的智商，但能够通过“头脑刺激”使人的智慧潜能充分发动起来，不让它处于蒙蔽、休眠状态。这是开智教育的意义所在。比如，在赤壁之战中，吴蜀联军需要大量的箭作武器。知识只能告诉人们，箭是用竹木箭杆和铁箭头做成的，如果你要获得大量的箭，你就要有大量竹木、铁和工匠。只有用智慧（联想、分析、推理、假设、试探、排除）打破常规思路，才能创造性地构想出“草船借箭”的办法来。又比如讲秦朝史，如果只讲秦始皇统一六国之后，建立了中央集权的政治制度。那你只是给了学生一个“知识”。他们背下来，考出来，几乎一钱不值。如果教师对当时秦始皇不建立分封制而要建立中央集权制的原因做出深入分析，并对中央集权制给中国带来的正面和负面的影响做出分析，那就是在培养学生观察人类社会的思维方法，是开智教育了。
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下面我们从两方面讨论开智教育，一是在知识教育中进行开智教育；二是专门的开智教育。
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（一）知识教学中的开智教育
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知识教育和开智教育的侧重点不同，知识教育是让学生理解、接受某项知识，开智教育主要是让学生进行“问题破解式思考”，即把学生摆到特定情境、特定问题面前，让他们思考怎么解决问题。要过河没有船和桥，怎么过？让学生发挥自己的想象力寻找各种过河的可能性，并对这些可能性进行分析、评价、选择、推理、排除，以得出创新性结论。只有在学习者认真思考后还找不到解决问题的途径时，才把别人的高明方法端出来，以便在强烈的思维刺激中打通他们的思维闭塞点。一户人家有个弱智儿子，父亲想让他变得聪明点，把他的双手绑在一根扁担上，让他从一扇较窄的门走出去，扁担长于门的宽度，弱智儿怎么也不知侧身走出去。于是父亲打他，把他打痛了，急中生智，终于侧着身子走了出去。这个例子有寓言意义。教师对学生进行开智教育，根本性的方法就是要把学生摆到让他们急的“问题情境”中去。人在受到挑战时，才会“急中生智”。有一个智者与恺撒大帝作对，要恺撒帮他解一个无法解开的死结，想以此杀恺撒的威风。恺撒偏不钻到他设定的圈套中去，一刀砍开死结，说：“这个死结不是开了吗？”恺撒没被那个智者杀威风，不是他会解死结，而是他有智慧跳出现有思想框框的束缚。这里问题的关键是要敢于打破常规，想前人之未想，做前人之未做。虽然“异想天开”的思路不一定都能成为有意义的创新，但创新却从来都离不开异想天开。纯粹的异想天开者和智慧的创新者之间的区别只在于：前者水平低，只能提出无价值的异想天开思路；后者水平高，能够提出有价值的异想天开思路。
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开智教育只要求学生积极思考，不需要考试，也没有记忆压力，而它给学生带来的受益却可能很大。适当压缩知识教育，加大开智教育，是提高学习效率、减轻学习负担的有效途径。美国教育的一个特点就是降低知识教学的比重，提高开智教育的比重，有些六年级学生还背不出九九表，可他们钻研问题时活跃得很；大学生上课少，但自己抓问题、找资料、写论文，很能干。我国教育中过分强调知识教育，结果脑子塞得满满的，能力却上不去。
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为了在知识教育中贯穿开智教育，应该把知识教育分为两类：一类（数量上占多数）只进行简单讲述，不做分析研究，学生只需接受，不深究。另一类（数量上占少数）进行研究式教学即开智教育。不必在所有的知识讲授中都进行开智教育，那样耗时太多，也没必要。比如“三角形三内角之和等于180度”、“勾股定理”、“三角形比多边形稳定”只作简单讲述就行了。而对圆周率问题则进行开智教育，让学生在“问题情境”中思考：人们为什么要知道圆的周长与直径的比值？如果我是古人，我会用什么办法得到这个数值？能不能用手工测量的方法获得这个数值？现行数值是如何得到的？让学生自己充分思考、争论，最后才告诉他们前人当时是怎么思考、怎么碰壁、怎么试错、怎么最终解决这个问题的。要鼓励学生提出大胆的新思路来，哪怕异想天开也不要紧。用于开智教育的问题、题材应该具备两个特点：一是真正的问题，不是虚构的、无病呻吟的问题，最好是为人们急切关注的问题；二是对这个问题已经有高人想出了很有智慧的奇妙办法。凡是具备这两个特点的问题，都可以用来为学生开智。比如交通拥挤如何解决，缺乏资金的企业如何融资，房价高涨怎么办，贫富悬殊怎么办，都可以成为开智教育的问题。在问题背景交代清楚后，先让学生出主意，然后把别人的思路亮出来以启发他们。当然也允许学生不同意别人的思路。
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（二）专门的开智教育
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专门开智教育的概念似乎没有人提出过，但我觉得对启迪智慧可能是很有效率的。所谓专门开智教育，就是让学生学习各行各业的人们在社会实践中遇到难题时，是怎么进行突破性思考并最终想出高招解决问题的。如果分门别类地把高人们攻克难题的案例编辑成书，让学生阅读，一定能达到很好的开智效果。这种开智教育和知识教育中的开智教育不同，一是它更具有实践性和实用性；二是它让学生跟在当代智者后面学智慧，其真切性、榜样性、示范性更强。为了进行这种开智教育，需要进行几方面的工作，一是教育部门要向各行各业有偿征集“智慧创新真实案例”；二是对案例进行甄别后分门别类出版成书，并定期对案例进行更新。案例主要来自几个大的实践部门：一是社会管理部门，包括政府管理部门和其他社会组织管理部门；二是生产部门（运输部门、工程机械部门、采掘部门、化工部门、加工制造部门、电力部门、水利部门等）；三是科研部门。
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可把专门的开智教育案例刊行在分门别类的开智刊物或著作中，比如：《交通管理中的智慧实例》、《招商引资中的智慧实例》、《平抑物价中的智慧实例》、《银行监管中的智慧实例》、《水土保持中的智慧实例》、《某某课程教学中的智慧实例》、《桥梁设计中的智慧实例》、《资源节约中的智慧实例》、《某某工业中的智慧实例》、《某某工艺处理中的智慧实例》等。实例主要是当代的，也可以有一些经典案例。这种开智教育最适合大学生，也可以在中学生中进行。编这种教材的主要目的不在知识传授，而是打开思维、增长见识。
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著名教育家刘道玉的观点与本文的观点所见略同，他说：中国教育训练了一批批很会考试的机器人。中国学生的知识掌握程度在世界名列前茅，但学习能力却很靠后，这与中国教育的“游戏规则”不无关系。中式教育片面强调知识的传授，从小学到中学到大学，每个阶段都伴随着海量考试，很多学生都是考分高手，但高分低能，没有后劲。中国家长对孩子最关心的是“你这次考了多少分”，而美国家长对孩子最关心的是“你在课堂上提出了什么特别的问题”。美国的小学生就能独立到图书馆查资料、作文献说明，中国的大学生都不一定具备这种能力。中国学生迷信权威、迷信名家、迷信老师、迷信书本，这扼杀了他们的想象力与综合能力。他还认为，知识仅仅是一种对人类过去实践的记录，知识的多寡、成绩优劣与人的能力没有关系，中国教育需要改变“游戏规则”，从知识游戏转向思想游戏。他还提出了“思想之光”理论，认为教育应培养学生的四种能力：想象能力、质疑能力、批判能力和反思能力（2012年5月27日《深圳特区报》）。
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人的元素：人类不变事物中的基本构件 五、人才类别早区分
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大约在初中毕业时，就要对学生的培养方向进行区分，适合读书的学生应该走读大学、当白领的路，不太适合读书的学生应该走读技校、当蓝领的路。两边的比例可以根据社会上白领蓝领的职位比例来确定。
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人在天赋上存在着巨大差异，谁否认这一点谁就是矫情。天赋差异表现在智商、情商、能力指向、性格、志趣偏好等方面。不同的人具有不同的人才培养潜力，适合不同的人才培养方向。不同天赋的人在人才培养上应该尽早区分，让他们各自走适合自己的成才之路。否则，让天才、大才和庸才坐在一条板凳上，或者让艺术禀赋的人才与工匠禀赋的人才长期混在一起，双方都会难受。
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孔子是大教育家，他也提出了因材施教的主张，说明他也承认人是分层级、分类别的。万里挑一的是杰出人才，千里挑一的是优异人才，百里挑一的是优秀人才，十里挑一的是一般人才。百分之九十几是普通人。
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对于人才类别的区分，有两个国家的做法值得借鉴，一个是德国的大学与技校分野制，一个是以色列的天才儿童教育。请看两篇介绍有关情况的文章：
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德国的孩子10岁或11岁就开始分流，五分之二的学生读高中、考大学、当白领，五分之三的学生进入技校学习，走技工道路。德国共有35个技工行业，从园艺到吹玻璃，应有尽有，行行出状元，保证了蓝领工人的技术水平。读书是一件苦事，并不是所有人都适合读书。技校教育让学生和雇主各得其所。发达国家中只有德国保持了学徒式的基础教育。师傅教徒弟的传统方法未必不好。从概率上说，传统方法经常优于创新方法。如果在生产工艺上传统方法已经存在了几百年甚至上千年，从概率上，现代人突然找到更好办法的可能性不大。也有人反对德国的分流教育，理由是孩子分流过早，尚看不出孩子日后的潜能和兴趣，选择技校的孩子大多来自移民或比较下层的家庭。可是古往今来，大学，尤其是有名的大学，从来都是权贵子女云集的地方，并不是优秀学生优先的地方。德国技校的成功，关键是贫富差别不大。德国技工的收入与白领或官员之间的差别不大。（摘自《南方周末》2011年2月24日朱伟一文）
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研究以色列文化的贺雄飞先生在2011年5月12日《南方周末》上发表了一篇《以色列教育考察散记》，文中介绍了以色列因材施教的做法。
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1950年代，以色列倡导平等教育，1970年代，感觉到平等教育没有成果，人的巨大先天差异使教育不可能真正人人平等。要根据孩子们的品质和精神制定不同的学习方案，以激发孩子们的不同潜能。所以，以色列在1973年成立了“天才儿童教育中心”，以色列教育部的一个重要任务，就是使具有特别天赋的儿童在最好的教育中成长起来。以色列教育专家告诉我们，天才的孩子有两类，一类是精神和品质上的天才，另一类是各类项目上的天才。他们通过研究论证后认为，天才儿童占普通儿童的比例大约是3％，他们的创造力、想象力和学习精神都高于普通儿童。全以色列现在有12538个天才儿童，他们是通过层层选拔考试挑选出来的。天才儿童的考试首先要考孩子的阅读理解力、还要考孩子的智商、品质和精神，以及情绪和推动力。犹太教育的中心焦点是辅助孩子们学会提问，教师对孩子的成长有决定性的作用。以色列现在有54个天才儿童培养中心，每一个中心的培养方向都不同。针对12—15岁的学生，他们设有杰出班、正常班和缺陷班，并有相应的几套不同的教育方案。
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人才分流分野的具体做法可以探讨，但分流分野的方向肯定是对的。我在这个问题上的观点是：
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第一，人的天赋差异决定了有些人适合读书，有些人不太适合读书。不太适合读书或在读书上表现不出兴趣和才华的人，应该早点去学习培养一技之长，以便在某个方面做个好的“工匠”。即使白领前途优于蓝领前途，不适合读书的人也要接受现实。青少年读大学与读技校的比例，大体可以根据白领职位与蓝领职位的比例确定。
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