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1703194477 可操作的民主:罗伯特议事规则下乡全纪录 [:1703193855]
1703194478 可操作的民主:罗伯特议事规则下乡全纪录 “议事规则”是个神马东东?
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1703194480 《罗伯特议事规则》并不是唯一的会议标准,议事规则是人类社会各种群体活动的操作基石,通过长期摸索,西方社会已经建立起通行的会议机制,《罗伯特议事规则》即在其列。“它是为保护竞争环境中的各方利益而精心设计的会议工具,以人们的常识为基础,成功地将法治、民主、权利保护、权力制衡、自由与制约、效率与公平等理念融汇在具体的执行细节中。”(引自《罗伯特议事规则》第十版中文版)
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1703194482 广义的议事规则是个文物级的概念,有人说源头是《汉谟拉比法典》,也有的说是摩西跟上帝的“约法”,还有人说是古希腊广场民主。作为制定规则的规则,议事规则是“元规则”,是用程序正义保证结果正义的那个“程序”。现存成文议事规则的源头来自英国,来自于英国下议院议事规则。议会产生的土壤是人类首部宪法的雏形——英国的《大宪章》。说到《汉谟拉比法典》和“约法”,不管出具这些规则的是国王还是“上帝”,都是自上而下的,而1215年诞生的《大宪章》则不同,出自一帮贵族迫使暴君约翰接受的请愿书,全部六十三条内文,主要内容是限制国王的权力,保障教会与世俗贵族的经济、政治和司法权。核心可以归为一句话:法律高于国王。
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1703194484 约翰国王签字后反悔,向贵族宣战,病死于征讨途中,他的儿子亨利三世时期,“议会”(Parliament)产生,贵族们不再仅仅是被动地应国王之请来就国王提出的问题单独发表意见,而是定期聚会,就国家的总体事务进行讨论。不久,英国议会出现了第二次重大变化:平民可以进入议会成为议员,有了上议院和下议院。
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1703194486 议事规则在英国下议院的应用中渐成体系,由议会规则渐入寻常百姓家,成为英国社会的一般议事规则,又随“五月花”号漂洋过海。就像许多发源于英国和欧洲大陆的好东西一样,议事规则在新大陆迸发异彩,发挥到了前所未有的高度,在美国独立和建国的过程中,居功至伟。不管是第一次大陆会议的《权利宣言》、第二次大陆会议的《独立宣言》,还是费城制宪会议的《联邦宪法》,它们产生的过程都与议事规则紧密相连。
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1703194488 美国人自己定的独立日是1776年7月4日,《独立宣言》发表的日子。但实际上,那会儿正打着仗呢,宗主国大英帝国根本不承认它,只不过是美洲大陆上十三个殖民地联合宣布“这些联合殖民地从此成为而且理应成为自由独立之邦”罢了。终于打完了仗,1783年9月3日签订《巴黎和约》,只是得到了英国的承认,也还没有出现一个作为国家形态的“美国”:没有中央政府、统一外交和国家财政,甚至也没有军队——战争一结束,联军立即解散,包括总司令华盛顿在内,统统解甲归田。说到华盛顿,他是1789年4月30日就任美国首任总统的,也就是说,直到独立战争结束六年之后,美国才真正成为一个有总统、首都、国会、法院等国家机器的“国家”。产生这一切的依据是美国的《联邦宪法》,这部让美国“国之为国”的根本大法,是1787年费城制宪会议的成果,是美国建国的规则。
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1703194490 地球人都知道,《联邦宪法》不得了,是块二百多年的金字招牌。为了它,制宪会议从5月25日开到9月17日,差不多也可以被称作一场“建国战争”。十年前的独立战争是为了从日不落帝国那里争得新大陆的自由、平等、权力和利益,他们付出的是鲜血和生命。而这一次,制宪代表们为在这个国家之内的自由、平等、权力和利益而战,他们的“战场”是国家权限,是各邦的政治经济权利,是两院席位,是如何限制未来政府及官员可能的集权与腐败,等等。付出的,是智慧、耐心、坚持和妥协,当然,也得到了丰厚的回报。《联邦宪法》(这部宪法在当时的全部十三个州获得批准的过程又是一场“战争”,历时三年)和1789年制定的宪法修正案《权利法案》遗泽至今,奠定了一个伟大国家的基础,这两个文本也成为许多新生国家参照和学习的典范。
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1703194492 因为是带着议事规则的高度关注重读历史,袁天鹏最感兴趣的是这样的细节:第一次大陆会议前两天的议程分别是:1.核查每位代表的身份和资格;2.通过四条“辩论与表决的行为准则”;3.通过决议成立了专门委员会来讨论殖民地的权利,然后,会议进入正题。费城制宪会议之初,开头几天的议程是这样的:5月25日,选出大会主席华盛顿;选出大会秘书杰克逊;选出“议事规则委员会”委员韦思、汉密尔顿、平克尼;5月28日,大会讨论通过《议事规则》;5月29日,大会讨论并补充《议事规则》,然后,会议进入正题。叫“辩论与表决的行为准则”也好,称《议事规则》也罢,总而言之,当他们坐到一起做的头一件事,就是制定本次会议的规则,已是约定俗成的惯例。
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1703194498 可操作的民主:罗伯特议事规则下乡全纪录 《罗伯特议事规则》的来历
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1703194500 对议事规则的修订一直处在“进行时”。美国建国后,大量涌现了各种非立法性质的社团组织,包括政治的、文化的、科学的、慈善的、宗教的,等等,迫切需要一套适用的议事规则。议事规则不是有强制效力的法律,它只是一个如何开会的程序,在这个程序之下讨论出来的成果有的成了法律。在美国这个奇怪的地方,出了不少跟法律较真的人,也有的人,专门跟议事规则较真,亨利·马丁·罗伯特将军就是其中登峰造极的人。罗伯特虽然一直身在行伍,但热心公共事务,特别是教会组织和民间教育,1863年,美国内战时期,这位26岁的工程兵军官去搞“军民共建”,帮忙主持会议,没想到把会开砸了。“我一定要了解议事规则,否则绝不参加任何会议。”从此,罗伯特就开始死磕议事规则,边实践,边摸索总结,在前人智慧的基础上不断完善提高,1876年出版《罗伯特议事规则》。“在总体原则上,以国会的规则为基础;在具体细节上,以一般社团组织的需求为对象;不仅仅要包括组织和运作会议的方法,包括官员及其职责,包括各种动议的名称,还要系统地阐述每种动议的目的、效果、可辩论性、可修改性;如果可以辩论,那么辩论可以在多大程度上针对主动议展开;还有哪些情况下可以提出该动议,当该动议待决时可以提出其他什么动议,等等。”
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1703194502 最初面世的《罗伯特议事规则》首印四千册,因为担心卖不出去,罗伯特自己买下了一千册送人,但四个月内就销售一空,随即印发了修改增补后的第二版。议事规则所受到的关注出乎罗伯特本人的预料,前三版就卖出了五十万册。后来,对议事规则的完善和修订成了罗伯特家族的事业,直到2000年出版了第十版,累计销售五百多万册。目前世界上很多国家议事会中都在使用这一规则,上自联合国大会,下至学校班会,常会在本机构的议事规则中看到“未尽事宜,以《罗伯特议事规则》为准”的字样。特别是在美国民间组织中,这一规则被广泛采用(美国参议院用的仍是《杰斐逊规则》),据说90%的机构都在用它。如果你觉得边学边用太麻烦,也没关系,可以请人帮忙。议事专家就是专门执行规则、为人提供各种会议服务的。“美国议事专家协会”(National Association of Parliamentarians,简称“NAP”),是美国历史最久、规模最大、影响最广的议事规则推广机构和议事专家培养机构,分支机构遍布美国各州以及世界各地。议事专家专门负责会议指导、主持会议,帮助订立章程等,他们个个精通《罗伯特议事规则》,因为NAP要求申请人参加闭卷考试,考试内容全部出自《罗伯特议事规则》。
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1703194504 这么一步一步捋下来,再重温自己在学生议会一桩一件的细节,袁天鹏豁然开朗:原来当时看似不起眼的东西,都包含这么深刻的道理。这让他觉得有意思,吸引他一步一步往下探索。比如,国内遇事追求“单数”,特别是设置有投票权的理事会成员或者决策机构更是如此,有些理事会章程里会专门注明理事必须是单数,即使这样还经常会被平局困扰,而这个“终极天问”在美国人那里根本不是问题,平局就是不通过——又简单又明确。所以美国人的决策机构从来不追求单数设置,而且,即使设置了单数又如何,有缺席的情况,也有弃权的权利,那不照样还会出现平局?
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1703194506 对照在国内几年的经历,很多国内的老大难问题在规则思维之下举重若轻,根本不成其为问题。能让老美绕过这样一个个困惑的不是折冲樽俎的技巧,而是因为他们有规则,这么一个可操作、可执行的议事规范。
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1703194508 民主议事的规则,既是民主民权的产物,又能够实现民主、保障民权,两者互为因果,彼此生成。《罗伯特议事规则》之所以受到广泛认可,在于它最大限度地保护了竞争环境中的各方利益,能够实现“逐利与制衡的完美结合”,如罗伯特本人所言:“要让强势一方懂得他们应该让弱势一方有机会自由完整地表达自己的意见,而让弱势一方明白既然他们的意见不占多数,就应该体面地让步,把对方的观点作为全体的决定来承认,积极地去参与实施,同时,他们仍有权利通过规则来改变局势。”
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1703194514 可操作的民主:罗伯特议事规则下乡全纪录 最新版《罗伯特议事规则》:一个完备的操作系统
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1703194516 离开公司之后,袁天鹏跟很多朋友聊,观察其他公司的情况,发现自己遇到的问题其实非常普遍。哪怕血缘关系再亲、哥们儿义气多好,一开始可以掩盖,但这种矛盾实际上是在积累,并没有被化解掉,到了一定的时候依然会演变成分崩离析的斗争。
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1703194518 从孙中山到民国、从民国到晚清……袁天鹏一步一步倒推着读了一些历史书。一部中国历史各有各的解读,鲁迅先生看出了“吃人”,吴思拎出了“潜规则”,袁天鹏看到的是,千百年来,我们习惯于两种模式:一种就是这个集体里面有一个强人,其他人被这个强人踩在下面,这种结构可以是稳定的;而另外一个结构是没有一个强人,所有人就打成一锅粥。
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1703194520 要么有一个强人,大家都听这个强人的,要么就是大家谁也不听谁的,再就没有一个中间模式了吗?
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1703194522 稳定的代价一定是踩人或者被踩吗?可不可能这样:谁也没有把谁踩在下面,但是大家依然可以和平共处?
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1703194524 袁天鹏想找到一个中间的模式。他想,一定有很多人像自己一样,既不想把别人踩在脚下,也不想被人踩在脚下。不踩别人,不被人踩,群体共处,平等合作,这就是所谓的“自治”。怎样实现自治?就回到了孙中山当年的问题:一伙人怎么才能形成一个决定、怎么才能做主呢?孙中山的逻辑是:人民要做主,首先要学会怎么去做集体决策,集体决策就要开会,所以要学会怎么开会,就要用到议事规则。孙中山的答案是——西方人有现成的办法,就是议事规则。
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1703194526 议事规则在西方经历了几百年发展,已成体系,网上查到的信息说2000年出了《罗伯特议事规则》第十版,袁天鹏请朋友从美国买了一本,被那大部头吓了一跳:七百多页!第一感觉是“太搞笑了”:这样的东西怎么用?
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