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1703801874 论语与算盘 [:1703800609]
1703801875 论语与算盘 不能空谈理论上的修养
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1703801877 修养,到底应该做到什么程度才算有修养?这个问题是没有答案的,我们必须注意的是,千万不能只是空有理论,而不付诸实践,因为修养是必须由实践和理论相结合的。
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1703801879 我在这里必须对实际和理论的配合,特别作一个说明。归结成一点就是,理论与实际、学问和事业是相辅相成的,如果这些不能同时得到发展,那么一个国家也就不可能真正的强大起来。不管一个方面做得有多好,在另一方面如果不能紧密地与之相结合,那么这个国家永远不可能迈入世界强国之列。不能一味满足于事实,也不能只看纯粹的理论,一定要两者相结合,只有两者相结合,国家和民族才能文明富强,作为个人才能臻于完美。
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1703801881 像这种例子很多,就拿汉学来说,孔孟之道在中国历来都有非常高的地位,称之为国学或是经学,相比文人墨客的诗词歌赋,完全是两种不同的文学。对儒学探究最深,并且让其得以发展的是中国宋末的朱子。朱子是一个非常博学的人,热爱讲学。遗憾的是他生不逢时,那个朝代政治衰颓,兵力微弱,实学丝毫没有用武之地。也就是说,尽管学问的发展已经到了登峰造极的地步,可是在那个时候丝毫是没有用的,也就是完全被实际隔离了。总之,尽管宋代的经学研究已经有了很大的振兴,却没有真正地把它运用到实际中去。
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1703801883 然而日本人却能很好地利用这本经学,并将它应用到实际中来。使这一套中国宋代流行的空谈死学,得以发挥它真正的效力。德川家康是少数几个能运用这套经学的人,元龟、天正时代,当时的日本四方割据,有号称二十八天下的局势。兵荒马乱,各大诸侯只热心军备。这个时候德川家康表现得相当明智,他意识到光凭武力是不可能治国平天下的。于是他大力推行文化事业,采用中国视为死学的朱子儒学。聘请到藤原惺窝,和林罗山等人,为他推行儒学,并把它付诸于实践。
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1703801885 至今为止,我们还能看到德川家康遗训中的一句话:
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1703801887 “人的一生,犹如负重担而行远道。不可操之过急。常想到不自由。就没有不是之感。起非分之望时,宜想到困穷之时。忍耐为安全长久之基,怒为敌。知畦不知负,害至于身。责己宽人,不及胜于过。”
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1703801889 这些话大都出自于名学典故中。他之所以能够平息战乱,一统天下维持三百年的和平,一个主要的原因是他不死板硬套,对理论能够活学活用并且付诸实践。
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1703801891 到了元禄、亨保年间,各种学派也慢慢地发展起来了,并逐步演变成为玩弄空理不切实际的空论。虽然有很多有学识的儒学家,可是注重联系实际的却很少,只有少数的像熊泽菩山、野中兼山,新井白石和贝原益轩等数人。德川末期的国势一蹶不振,这和没有结合实际的空论有莫大关联。
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1703801893 这样的事例数不胜数,在今天看来,不注重理论与实际结合就是不切实际的。再回过头看日本,至今也很难说它已经达到了两者的充分平衡。不仅如此,还能看到两者的相离倾向已经愈来愈明显了。想到这点,不能不为这个国家的未来担心。
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1703801895 所以我衷心地希望,一个以修养为主的人,一定要记住这几点:切勿走旁门左道,要恪守中庸,努力向前,同时向智慧之路稳步迈进。在精神发展的同时,智慧必须也与之同步发展。修养的目的不是为了个人,而是为了一个村,一个乡,进而为一个国家,一个民族而努力奋斗做出贡献。
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1703801901 论语与算盘 磨炼自己的意志力
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1703801903 总的来说,世间太多的不如意,这不仅是对于有形事物而言,更多还是对人的内在精神来说的。就比如,我们在心里已经下定决心要做一件事,常常会因为一点小事而发生变化。有时,可能是被身边的人劝诱而改变,虽然这并不是恶意的,但也充分说明了自己意志力太过于薄弱。意识到了自己的不足,却还是如此,就是意志力不够坚强的表现。
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1703801905 也就是说,独特人格的形成重在平时对意志力的磨炼。我们应该形成一种意识,对做任何事都要形成“要先这样”或者是“然后那样”的意识。一旦开始做某一件事,不管别人怎么说,或是发生什么突发状况,决不能被干扰,疏忽大意,进而被别人牵着鼻子走。所以我们应该注重平时意志力的锻炼,在处事的过程中依次进行。
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1703801907 人心是很容易产生变化的,常常会在决定了做某件事,或是必须做某件事的时候,不知不觉地动摇意志,改变初衷,做出背离本意的事,这是意志力匮乏,精神修养有所欠缺的表现。事实上,那些精神修养好,意志力经过千锤百炼的人也难免会迷失方向。更何况社会经历浅薄欠缺锻炼的年轻人呢。所以年轻人更要提高警觉,对问题深思熟虑,不要仓促行事。一旦决定,就坚持着自己的原则和主张一直走下去。同时也要注意,行事的时候不能反过头来再三思考,这样会打乱计划,最后失去自我。
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1703801909 以上就是我对有关锻炼意志力的理论,或许有些说教之嫌,但我仅仅是为了能与大家分享一下我的个人经验。自从明治六年(1873年)我辞官之后,我就开始在工商界闯荡。在那之后,无论政界发生什么事我都不再干预。本来,政界和商业界是有着非常错综复杂的关系,只有通达事理的人才能巧妙地盘桓其中,这也是相当具有挑战性的,我自认为自己的能力比较平庸,所以一直不敢挑战其险恶。
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1703801911 然而,我只是一个普普通通的凡人,如果这样去做的话很可能会一步走错,就陷入万劫不复的深渊。所以我就和政界彻底断绝了联系,全身心地投入到商业界里来。说起当初作这个决定,绝大部分是我的意思,在这之前还有些朋友曾经对我有过劝阻,最后被我一一回绝了。纵然我当初的信念是那么的坚定,但是在后来我慢慢发现理想和现实差距是很大的。在这过去的四十年里,我常常会体会到,改变最初的决定是一件非常危险的事。一想到这里,我就会立刻打消动摇决定的念头,直到发展到今天。这些年所经历的种种磨难,和所有曲折比起当初所预想的要多得多。
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1703801913 如果我是一个意志力薄弱的人,在遇到了这些变化和诱惑的情况下,稍微有一点差池,就会走错路。也许就会造成和今天大不一样的局面,形成不可估量的巨大损失。就比如在过去的40年里,在一件事情上的决策上有失误,让本该朝正确方向发展的事变成一件重大失误。先不说事件的大小,这件事定会成为我人生的一大败笔。
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1703801915 就算是一次很小的挫折,也会让人乱了阵脚,让自己的意志力受到很大的打击。今后行动都会受到很大的影响。在不知不觉中就会让自己产生一种破罐子破摔的心理,以后就会认为出错是很正常的一件事,“千里之堤,溃为蚁穴”说的就是这个道理。我这40年的经历告诉我:一个人成功与否,在于能不能坚持自己的道路。一路走来,也许会碰到很多一念之间的决策,如果不能坚持自己的初衷,中途转向,最终只会毁掉自己的一生。
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1703801917 我们不难看出,意志力的锻炼确实是一件不容易的事。但是我觉得,大家能从这些经验中得出一些教训,收获也是不菲的。这些经验我总结如下:即便是一些小事,只要是违背了自己一开始的意志,一定要坚决摒弃。如果一开始就被小事而左右,那么最终只会产生不可收拾的恶果,所以在对待小事上也要三思而后行。
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1703801923 论语与算盘 由果探寻因
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