1704651336
经济学的思维方式(原书第13版) 10.1 正外部性和负外部性
1704651337
1704651338
旁白 多一分钟,对1200个开车人来说,意味着多20个小时的开车时间。
1704651339
1704651340
丹尼是文明驾驶的典范,部分是因为他重视自己的安全,但是更多的是由于他有一颗善良和体谅别人的心。不过丹尼在每个工作日早上7:45左右都要开车上路,丝毫没有考虑到这么做会加重道路拥堵。和其他人不同,他不是开车去工作;他退休了,他是在开车去打高尔夫球的路上。给别人带来的拥堵并不进入他自己的考量,故不会影响他的决策,他实际上从来没有想到过他们。交通工程师能够算出7:45被丹尼挡在后面的开车人不得不在路上多花的时间,因为丹尼让道路增加了些许拥堵,而当将这点被耽搁的时间与此时路上所有开车人的数量相乘时,就会得出一个很大的数字。丹尼,和蔼而又彬彬有礼,却在上班路上给其他人增加了大量成本。因为他在做决策的时候,并没有把这个成本考虑在内——经济学家将其称为丹尼行为的“外部成本”,或者负外部性;另一个通俗的说法是溢出成本。
1704651341
1704651342
旁白 当一个十几岁的年轻人在海滩上大声地播放收音机,带来的是负外部性还是正外部性?
1704651343
1704651344
丹尼如果发现他带来了负外部性,他可能会难过,但是他要是知道他也常常带来正外部性,他一定会很高兴。正外部性是指在决策者考虑之外的行为产生的收益。假设今年夏天,丹尼把车库漆成了闪亮的洋红色,他自己不太喜欢这个颜色,他这么做是因为他的邻居喜欢(记住,丹尼是个什么样的人)。丹尼知道他刷油漆会让他的邻居获益,这也是他考虑这么做的原因,因此邻居的收益不属于外部性。丹尼不知道的是,很多路过的人第一次看到他的洋红色车库,也会觉得新奇好笑从而得到欢乐,这种收益就是正外部性。遗憾的是,街坊中也有人在经过丹尼家的时候会移开他们的眼睛,因为看到这样滑稽的车库让他们觉得不舒服。结果是丹尼刷油漆,既带来正外部性,也带来负外部性。
1704651345
1704651346
下面我们将集中关注负外部性,关于正外部性一些有趣的问题会在第11章中讨论。
1704651347
1704651348
1704651349
1704651350
1704651352
经济学的思维方式(原书第13版) 10.2 十全十美无法达到
1704651353
1704651354
要了解关于这个话题的所有真知灼见,首先要清楚地认识到一点:负外部性不可能被完全消除。要知道为什么不能,让我们来看看罗杰的例子。罗杰是一个居家的全职父亲,住在舒适的郊区,每天早上在妻子上班之前要骑一会儿摩托车。(罗杰失业了吗?我们把这个问题留到第13章解决。)当他在每个工作日早上6:30发动摩托车时,无意中他吵醒了8位邻居,这些邻居各自诅咒罗杰的摩托车,然后翻个身接着再睡上一个小时。如果这些人好好考虑一下,他们可能会愿意每人每周花5美元摆脱早上的摩托车噪声。如果罗杰好好考虑一下,他可能只需每周得到15美元的报酬,就愿意把摩托车推到邻居听不到的地方再发动。换句话说,邻居愿意支付40美元摆脱噪声,罗杰愿意为了15美元满足邻居的要求。但是他们很可能进行不了交易,因为交易成本太高了。
1704651355
1704651356
交易成本是指在需求者和供应者之间安排合同或交易契约的成本,在第2章和第5章中提到过。交易成本让很多本能带来更多财富的交易无法发生。尽管如果每个邻居一周给罗杰3美元,让他把摩托车推到他们听不见的地方再打火,这对邻居和罗杰都有好处,但是收集所需信息、把钱交齐、实施协议的总成本会比潜在收益更大。因此什么事也没有发生,外部性继续存在。
1704651357
1704651358
旁白 将外部性内化。
1704651359
1704651360
要消除外部性,不一定要靠货币支付。罗杰听小道消息说(小道消息常常降低交易成本),他早上6:30出发的时候骚扰了他的一些邻居,于是他自己决定把车推到街区边上再发动,他决定宁可推车也不愿意影响邻居。但是首先他必须了解他在制造外部性。当他知道了这一点,就会“把这种外部性内化”,意思就是他将其纳入了考虑,而后选择改变他的行为。
1704651361
1704651362
罗杰不一定是这样一个好心人。他把车推到街区边上再发动,可能是因为某位气愤的邻居在车座上贴了张匿名便条,威胁说如果罗杰继续在7:30以前发动摩托车,他的车就会遭殃。这也会将外部性内化。另一种可能性是有人报了警,警察告诉罗杰,郊区的某项法令禁止工作日早上7:30以前在居民区里行驶摩托车。在这种情况下,警察的拜访使得罗杰将外部性内化了。
1704651363
1704651364
在工业化社会的城市里,人们每天和成千上万人互动,负外部性迅速增多。文明人会学着忽略大部分他人带来的负外部性,并尽力注意自己的行为无意中给他人造成的成本。限制负外部性造成问题的第一步,是培养公民体谅、礼貌、谦虚和容忍的美德。如果一个民族没有足够多的这些美德,文明是不可能存在的;如果人们坚持一定要得到他们认为有权得到的任何东西,文明就会让路给战火。如何在美德业已枯萎的地方培养或重建它们,这个问题远远超出了本书的范围。但是我们可以好好记住,本章接着要讨论的、其他所有应对外部性带来问题的程序,在一定程度上都是以这些美德为先决条件的。
1704651365
1704651366
1704651367
1704651368
1704651370
经济学的思维方式(原书第13版) 10.3 协商
1704651371
1704651372
面对最小化负外部性带来的社会问题,我们常用的办法是协商(negotiation),彼此达成协议。人们同意负担与特定商品生产相关的成本,是因为其他需要这些商品的人会给出补偿,以使相关的承受变得值得。这就是为什么机场的行李搬运员不会抱怨飞机的噪声,或者汽车维修工不会抱怨机油蹭到了他们的衣服上。如果别人的狗乱跑乱叫还随地小便,可能会让城市里推崇法治的人暴跳如雷,但“宠物托儿所”之类地方的老板对此却毫不介意。
1704651373
1704651374
旁白 协商带来交易的双赢。
1704651375
1704651376
“你们自己去解决”是一个合理的建议。因为人们的品位、天分和其他条件有很大差异,他们通常能够协商交易相关的成本,从而让各方都受益。另外,让当事人之间自己解决,也促使这些对可能的解决方式最了解的人们相互协作。如果不要求人们进行协商,他们通常会站着说话不腰疼,要求大动干戈,从而对别人来说成本很高。例如,人们会要求设立禁止在餐馆吸烟的法律,而不是要求在餐馆里找个闻不到烟味的位子。他们对空气中的一点点烟草味道愤然指责,但却忽略他们自己开车到餐馆时排放到空气中的有害物质。
1704651377
1704651378
如果我们认识到协商作为减少外部性问题的社会途径(social procedure),我们实际上在以各种不同的方式使用它,便可能会对其更加重视。讨厌城市噪声和尘土的人搬到远离城市中心的地方居住,厌恶城郊文化的人在镇子里生活,而不喜欢封闭的乡村生活的人选择住在城里。耳背的人得到在飞机起降航线下面的便宜住宅。冲浪者和同伴们聚在一起,从而自动和那些讨厌躲避冲浪板的游泳者隔开。有午睡习惯的人花1.59美元买一盒耳塞,而后就听不到附近青少年“暴走族”拆掉消声器的摩托车噪声。不是每个人都完全满意,但是自愿交易确实减少了施加在那些局外人身上的总成本。
1704651379
1704651380
旁白 明确的产权是协商的基础。
1704651381
1704651382
但是,除非产权足够清晰,否则协商不可能有效。任何种类的自愿交换,只有在相关各方对“谁拥有什么”达成一致时,才能有效运作。在某些情况下,产权是否明晰,可能是达成让双方都满意协议的唯一挑战。例如,假设史密斯和布朗(第2章里酿制啤酒的家庭酿酒商)对两家房屋分界线上的一小块地产生了争议。两个人都想在争议地带种花,只不过史密斯想种百日菊,布朗倾心于矮牵牛,所以问题并不大。在“谁有权做什么”的问题解决之前,谁都不会种花,只能接受地里长满一堆杂草的次优选择。如果他们雇用了一名勘测员,证明史密斯实际上拥有这块争议地带,那么花儿终于可以盛开了。并不一定非种百日菊不可!一旦明确史密斯是这块地的所有者,有权决定在边界地带种什么样的花,布朗就可以购买这个权利。布朗对矮牵牛可能如此热衷,以至于向史密斯出价一年25美元购买在分界地带种植矮牵牛的权利。如果史密斯更喜欢收入25美元,看到矮牵牛胜过种自己喜欢的百日菊,那么这块地上盛开的就将是矮牵牛。
1704651383
1704651384
[
上一页 ]
[ :1.704651335e+09 ]
[
下一页 ]