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1704783274 一个独立教师的语文之旅 [:1704781497]
1704783275 一个独立教师的语文之旅 太少的文学,太多的政治——读《走,我们去植树》
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1704783277 布罗茨基说过,培养良好文学趣味的方式,就是阅读诗歌。因为“一个人的诗读得越多,他就越难容忍各种各样的冗长,无论是在政治或哲学话语中,还是在历史、社会学科或小说艺术中。”〔50〕所以诗歌天然地就与一个封闭社会为敌,而自小就有机会接触优秀诗歌的孩子,必定是充满想象力与自由精神的。
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1704783279 当然,并不是分行的句子就是诗,诗是最精妙的观感表现于最精妙的语言。鉴定一首诗有一个简单的办法:朗读一遍,好诗的音节一定坚实饱满。《走,我们去植树》〔51〕则经不起朗读,一遍下来,你就能感到音节的零乱空洞。
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1704783281 原因是多方面的。
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1704783283 首先,全诗分六节,而含“是”的句子,就有四处:
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1704783285 伴随金色童年的/是一棵棵青翠的小树
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1704783287 一棵树就是一座绿色工厂
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1704783289 片片枝叶都是快乐的音符
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1704783291 森林是人类的朋友
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1704783296 图3-9 走,我们去植树
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1704783298 一首好的诗,会以它的精确度、加速度、密集度和空白度,以充满想象的方式,邀请读者作出自己的判断;而“是字句”则以“是”字填死了原本灵动的气眼,直接陈述了作者的判断,使得诗味大减。以上四句,保留主要内容,单单将“是”、“就是”、“都是”删去,或替换为一个逗号,效果也会比原来好一些:
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1704783300 伴随金色童年的/一棵棵青翠的小树
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1704783302 一棵树,一座绿色工厂
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1704783304 片片枝叶,快乐的音符
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1704783306 森林,人类的朋友
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1704783308 其次,诗要求精炼,以及对细节的极度重视,所以在关键的词语与意象上,它尽量避免重复(除非是有意运用重复的手法,如李白《登金陵凤凰台》中的“凤凰”、废名《街头》中的“寂寞”)。元代萨天锡初拟“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”,后改为“地湿厌看天竺雨,月明来听景阳钟”,因“‘闻’、‘听’二字一合耳”,虽字面不同但意义重复——连这种隐含意义的重复也要竭力避免,何况词语本身的重复呢?而在《走,我们去植树》里,一个“绿”字,就重复出现了五次:绿色工厂,绿色的希望,绿色宝库,一片新绿,染绿。
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1704783310 绿色作为三原色之一,在中国文化中具有生命的含义,它是植物的颜色,常作为环保的象征——呼吁植树,是因为环境被破坏与污染;环境被破坏与污染,一个重要原因是因为工业发展,工厂过量——本诗的矛盾之处在于,明明旨在呼唤绿色,偏偏把站在绿色对立面的“工厂”标签贴在自己脸上,令人啼笑皆非,也说明作者根本没有理解“绿色”真正的含义;至于句中同样用绿色修饰的“希望”、“宝库”二词,属于抽象的概念,无论怎么用力刷,绿色也无法附着,不具有可视性。
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1704783312 再次,诗的意象之间,当具备内在的逻辑,试举夏宇《甜蜜的复仇》为例:
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1704783314 把你的影子加点盐
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1704783316 腌起来
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1704783318 风干
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1704783320 老的时候
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1704783322 下酒
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