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文山书为北人所重
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平江赵升卿之侄总管号中山者云:近有亲朋过河间府,因憩道傍,烧饼主人延入其家,内有小低阁,壁帖四诗,乃文宋瑞笔也。漫云:“此字写得也好,以两贯钞换两幅与我,如何?”主人笑曰:“此吾传家宝也,虽一锭钞一幅亦不可博。咱们祖上亦是宋民,流落在此。赵家三百年天下,只有这一个官人,岂可轻易把与人邪?文丞相前年过此与我写的,真是宝物也。”斯人朴直可敬如此。所谓公论在野人也。
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【注解】
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平江:宋平江府,今吴县。
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总管:宋制诸州府有兵马总管。
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河间府:今河北省河间县。
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帖:今通作“贴”。古时无论名词动词皆作“帖”。
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文宋瑞:文天祥字宋瑞,号文山。
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漫:随便,不经意,似有意似无意。
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博:换取。
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两贯钞,一锭钞:元代行交钞,初发中统钞自十文至二贯,分十种,以一贯钞淮钱一千,值银一两;以五十贯为一锭钞,银一锭重五十两也。其后钞滥物贵,改发至元钞,新钞一贯抵旧钞五贯,十贯遂为一锭。(贯与锭皆借为本位,事实上不得兑换。)
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【讨论】
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(1)试述文天祥之事迹,乃得人崇敬之故。(2)“公论在野人,”是否谓士大夫昧于真是非?读书所以明理,何以读书人反不如村店野人?试说此中有何道理。(3)此篇所记两人对语,为语录体之白话,有白话成分,亦有文言成分,唐宋人笔记中常见。其中白话词语亦有与现代用法略异者,如“换两幅与我”“把与人”“与我写的”之“与”今皆作“给”,“把与人”之“把”今作“拿”。
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梨 酒
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仲宾又云:向其家有梨园,其树之大者每株收梨二车。忽一岁盛生,触处皆然,数倍常年,以此不可售,甚至用以饲猪,其贱可知。有所谓山梨者,味极佳,意颇惜之。漫用大瓮储数百枚,以缶盖而泥其口,意欲久藏,旋取食之。久则忘之,及半岁后,因至园中,忽闻酒气熏人。疑守舍者酿熟,因索之,则无有也。因启观所藏梨,则化而为水,清冷可爱:湛然甘美,真佳酝也,饮之辄醉。回回国葡萄酒,止用葡萄酿之,初不杂以他物。始知梨可酿,前所未闻也。
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【注解】
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触处:到处。
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旋:随时,临时。今作“现”,如云“现做”“现卖”。
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初不:并不。
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【讨论】
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(1)梨化为酒,与米麦高梁之可酿酒,其理有何异同?(2)“不可售”应作“卖不了”讲,若作“不能卖”讲,句意便不可通。通常说“售”作“卖”讲,实则应讲“卖出”。文言词语与白话词语,往往貌似相当,实不相等,皆如此例。
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白 蜡
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江浙之地旧无白蜡。十馀年间,有道人自淮间带白蜡虫子来求售,状如小芡实,价以升计。其法以盆桎树(原注:桎字未详),树叶类茱萸叶,生水旁,可扦而活,三年成大树。每以芒种前,以黄草布作小囊,贮虫子十馀枚,遍挂之树间。至五月,则每一子中出虫数百,细若蠛蠓,遗白粪于枝梗间——此即白蜡——则不复见矣。至八月中,始剥而取之,用沸汤煎之,即成蜡矣(其法与煎黄蜡同)。又遗子于树枝间,初甚细,至来春则渐大。二三月仍收其子,如前法散育之。或闻细叶冬青树亦可用。其利甚博,与育蚕之利相上下,白蜡之价比黄蜡常高数倍也。
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【注解】
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