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中国历史地理十五讲 三 游牧业与游牧方式
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欧亚大陆中部,从中国大兴安岭东西两侧到欧洲多瑙河沿岸,被一片绵延万里的草原覆盖。这一草原带位于大陆深处,干旱少雨成为基本的自然地理特征。草原上除少数几块靠高山冰雪融水与流经大陆腹地的河流滋润的绿洲外,绝大部分地区不适于农业开垦,长期以来只能作为羊、马、牛、驼的牧地。生活在这里的人们依草原为生,逐水草而居,营造了独特的游牧方式与草原文化。
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历史上活动在中国境内、影响中国历史进程的草原民族虽然代有更迭,但这些民族的游牧方式几乎是共同的,从匈奴人、突厥人到蒙古人既走过由草原民族到世界征服者的道路[3],也依托草原随阳而迁过着传统的游牧生活。
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匈奴人是中国历史上最早的游牧民族,其发展与生活方式均是在草原环境背景下形成的。《汉书·匈奴传》载,匈奴“逐水草迁徙,无城郭常居耕田之业,然亦各有分地”。这段记载虽然简单,却记述了匈奴人游牧生活的基本特点。“逐水草迁徙”是游牧生活的主要环节,草原生态的自然特征决定了草原载畜量的有限性,因为没有哪一片草场经得起长期放牧,因此游牧业一经产生就与移动性的生活相伴而行。为了追寻水草丰美的草场,游牧社会中人与牲畜均作定期迁移,这种迁移既有冬夏之间季节牧场的变更,也有同一季节内水草营地的选择。在匈奴人“逐水草迁徙”的游牧生涯中,还表现了另一个特点,这就是“各有分地”。从表面上看游牧社会的随阳而迁是空间上的无序行为,实际上无论家庭还是部族都“各有分地”,他们在长期的游牧生活中已经通过习惯与利益认同,形成固定的牧场分割。虽然草原民族不像农耕民族常年束缚在小块土地上,但无论“逐水草迁徙”还是“各有分地”,都将他们的生活与土地联系在一起,故当东胡人向冒顿单于索宝马、索爱妾,单于均予之,惟索及瓯脱外弃地时,单于怒道:“地者,国之本也,奈何予人。”遂东袭东胡,获胜而归。[4]“逐水草迁徙”与“各有分地”是草原游牧生活的基本环节。
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(一)游牧方式——逐水草而居
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逐水草而居是草原民族的基本生产与生存方式,这一点在各类历史文献中留下了清楚的记载,表8-1反映出历史上活动在中国境内各主要草原民族在这一基本问题上的共性。
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逐水草而居是牧人对草原生态环境的适应方式,而环境适应又与资源特性直接相关,牧草虽然属于可再生资源,但没有任何一个牧场经得起长期放牧,若要保证草原生态背景下被牲畜啃食过的牧草能够及时恢复,保证草原上牧放的牲畜能够繁衍不断,必须适时转移放牧地,追寻丰盛的牧场驻牧,并在游牧中满足牲畜对草、对水的需求和牧人对牲畜的需求。因此从这一意义上讲,逐水草而居不仅包含牲畜对牧场因时而动的选择,也包含在不同环境背景下各类草场的利用。
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表8-1 主要草原民族与游牧方式
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民族 资料内容 资料出处 匈奴 居于北蛮,随畜牧而转移。 《史记》卷一一○《匈奴列传》 乌桓 随水草放牧,居无常处。以穹庐为舍,东开向日。食肉饮酪,以毛毳为衣。 《后汉书》卷九○《乌桓传》 鲜卑 广漠之野,畜牧迁徙,射猎为业。 《魏书》卷一《序纪一》 吐谷浑 恒处穹庐,随水草畜牧。 《魏书》卷一○一《吐谷浑传》 突厥 被发左衽,穹庐毡帐,随逐水草迁徙,以畜牧射猎为事,食肉饮酪,身衣裘褐。 《北史》卷九九《突厥传》 回纥 居无恒所,随水草流移。 《旧唐书》卷一九五《回纥传》 吐蕃 其畜牧,逐水草无常所。 《新唐书》卷二一六《吐蕃传上》 契丹 逐寒暑,随水草畜牧。 《北史》卷九四《契丹传》 奚 随逐水草,颇同突厥。 《北史》卷九四《奚传》 蒙古 自夏及冬,随地之宜,行逐水草。 《元史》卷一○○《兵志三》 1.划定季节牧场
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牧人划定季节牧场,一般需要满足两个原则:其一为牧场有良好的再生能力,且植物成分不被破坏;其二为饮水条件以及牧草生长状况可以满足季节要求。在这样的基本原则下,草场的自然地形、气候条件、水源、牧草生长状况以及饲养管理条件等也对于划分牧场起着重要作用。(1)地形、地势直接影响牧场水热状况,间接影响放牧场植被。山地草场,地形条件的作用尤其突出,通常冬营地选在山脚,春秋营地选在山麓,夏营地选在高山、亚高山。每年由冬春到夏秋,畜群随营地转移,由山下至山上,再由山上至山下(图8-1[5])。而蒙古高原等高原牧场地势比较单调,海拔高度相差较小,决定草场水热分布的主要为微地貌,夏季一般选择纳凉通风的坡地、台地、梁地,而冬季则选择向阳温暖避风的洼地、谷地、低地。(2)牧场的季节适宜性与水源条件密切相关,夏季炎热,牲畜饮水次数和饮水量较大,夏季营地要求水源条件好且饮水半径小的草场,如沿河及湖滨地区。冬季牲畜饮水量减少,可选择水源条件稍逊的草场,缺水草场还可以利用积雪。(3)牧草的营养价值及季节适口性,也是选择营地必须考虑的条件。(4)营地的管理主要考虑棚圈设备、牧道以及牲畜舔食盐土或采食盐生植物是否方便等。根据这些条件,季节牧场一般划分为四季牧场、三季牧场或冬夏两季牧场。
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图8-1 天山山地季节牧场
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草原万里无垠,草原游牧固然因季节而转换放牧地点,季节牧场却拥有一定范围。冬夏营地的距离,即四季逐水草的范围通常在百里或数百里之内,这个圈内既有满足放牧需要的水草条件,也在习惯上拥有稳定的使用权(图8-2)。
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图8-2 冬夏季节牧场示意图
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2.规定游牧路线
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逐水草而居的游牧生活虽然具有随意性,但游牧路线一般不轻易改变,每年都基本一样。形成这一现象的原因与水源有无、草场优劣以及去年迁移中畜群留下来的粪便有关。草原上树木很少,生活在这里的人们一般都将牛粪、马粪等作为燃料,曾经走过的路线会遗留下干燥的牲畜粪便,这些成为牧民使用的燃料。
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3.营盘的环境选择
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