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黄金、香料与殖民地：转动人类历史的麦哲伦航海史 第9章 消逝的帝国
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天空顿时活力四射！
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上百道闪电划破天际，
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电光此起彼伏，
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忽隐忽现，
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破旧的风帆在电光中摇曳。
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身心疲惫的麦哲伦亲自爬上瞭望台，在半空中观察前方情况。舰队多数船员已经被坏血病、饥饿和身体脱水折磨得奄奄一息，他们舌头肿胀，口臭无比，目光呆滞，头发蓬乱。当听到发现陆地的叫声后，他们才抬起头，想看一眼能够拯救他们的陆地。岛屿在晨光中变得更加清晰，纳瓦罗再次大叫道：“陆地！”然后手指南方，只见前方海域危崖耸立。麦哲伦欣喜若狂，奖励纳瓦罗100枚达克特金币，这名幸运的瞭望员得到了一笔意外之财。
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纳瓦罗看到的第一片陆地很可能是多山的罗塔岛（Rota）。由于地球存在曲度，而舰队是以某种角度接近罗塔岛的，所以它在船员们看来就像是两座岛屿，这种颇具欺骗性的外观把皮加费塔弄糊涂了，也使人们对纳瓦罗看到的到底是哪片陆地这一问题争论了数百年。舰队最后在另一座岛屿，也就是现在的关岛（Guam）登陆。这座岛长约30英里，面积209平方英里，位于夏威夷群岛（Hawaiian Islands）以西约3 000英里处，是被称为“马里亚纳群岛”的一系列火山岛当中最大的岛屿，也是美国未合并的领土。
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对麦哲伦而言，登陆关岛是一件祸福相依的事情。虽然舰队在太平洋上航行的98天中历尽苦难，而此时关岛可以为他们提供一个避难之所，但它显然不是他们的终极目标——香料群岛。不过，这好歹也是一片陆地。自从离开海峡西入海口，麦哲伦所率领的船队已经不间断地航行了7 000多英里，这是当时距离最长的海上航行。
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“盗贼之岛”
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“1521年3月6日，周三，我们在西北方向发现了一座小岛，在西南方向又发现了另外两座小岛，”皮加费塔记录了这一重大事件，“其中一座岛屿比其他两座大些，提督想在那座最大的岛屿旁边停靠并补充给养。”皮加费塔甚至在日记中草绘了当时的景象，不过这幅草图只粗略描绘了三个漂浮在波光粼粼的海面上的斑点，对航行毫无帮助。另外，皮加费塔按照当时的做法将北方放在地图下方，南方放在地图上方，这更容易让看图的人产生困惑。最后完成的图画十分好看，这表明皮加费塔在环球航行结束后向一名画师大致描述了小岛的方位，后者将皮加费塔此前画的草图加工成一幅精彩有趣的图画：湛蓝色的大海被点上金色的小斑点，于是三个岛屿就像巨大的土豆漂浮在海面上。尽管没有标明岛屿的位置，这些图片依旧是现今仅存的关于此次航行的图像资料。
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同一天，阿尔沃的航海日志中也记录了这一发现，但他的描述与皮加费塔稍有不同，且更加细致。“这天，我们发现了陆地。到近处一看，原来是两座岛屿，面积不大。我们继续向西南方向行进，从两座岛屿中间穿过，发现西北方还有一座岛屿，”他以颇为不祥的语气说道，“我们看到很多小帆船正在向我们驶来，速度很快，仿佛要飞起来。”小帆船之所以速度惊人，秘诀在其风帆的独特设计。就连阿尔沃也注意到了这种风帆：“船的风帆是表面粗糙的三角帆。这种船不分船头船尾，因为它们的船尾可以当作船头，船头也可当作船尾。它们在我们身边来回穿梭。”
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阿尔沃第一次见到这种被称为“快速帆船”的划艇。它机动性极高，船身带舷外桨架。因其速度可以达到20节以上，而且正如阿尔沃所说的看上去就像在海面上飞行似的，它通常又被称作“飞艇”。其独特的设计使快速帆船得以快速航行。与欧洲风帆船不同的是，它的船头和船尾完全相同但迎风面和背风面却不一样。它的迎风面是圆形的，能够最大程度地提升船的空气动力学效率，而背风面则是扁平的。正因为船头船尾可以互换，再加上一面大三角帆，它可以毫不费力地迎风而上，快速平稳地从一个岛屿移动到另一个岛屿，根本不必抢风调向。
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接近麦哲伦舰队的快速帆船是由一个波利尼西亚部落操控的，这个部落被称为“查莫罗人”（Chamorros），这个名称仅限于麦哲伦那个时代。实际上，他们并不叫查莫罗。起初，麦哲伦的船员把他们在太平洋遇到的所有部落都称作“印度人”，因为他们误以为东印度群岛肯定就在附近。后世的西班牙航海家则给关岛的土著居民起名为“查姆勒人”（Chamurres），这个名字源自当地的上层社会种姓。后来，他们才被称作“查莫罗人”，这个词在旧西班牙语中意为“秃顶”，在葡萄牙语中则表示“胡子刮得很干净”，所以这个词很可能是因为查莫罗族男人有剃头的习惯而被创造出来的。
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时至今日，人种学家仍然搞不清楚关岛和其他上千个岛屿的土著居民来自何方。三四千年前，来自东南亚的移民逐渐向太平洋地区迁徙，定居在我们今天所说的美拉尼西亚群岛(1)（Melanesia）和波利尼西亚群岛。这些移民乘坐的可能是轻巧的小船，与接近麦哲伦舰队的带舷外桨架的小艇相类似。如今的查莫罗人是马来西亚人、印度尼西亚人、菲律宾人、墨西哥人和西班牙人的混血，他们所说的语言是独特的查莫罗语。至于麦哲伦在1521年那天早上遇到的原始部落，是否是如今该地区居民的直系祖先，这一问题仍存在争议。
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发现陆地四小时后，摩鹿加舰队被前来欢迎他们的快速帆船包围。在查莫罗人的指引下，舰队进入一片蓝绿色的环礁湖，那里的海水特别温暖，清澈见底。舰队接近环礁湖时，船员们看到了沙滩、岩石峭壁和草木丛生的陡峭山坡。犹如天堂的山坡上有泉水、河流，还有瀑布，到处郁郁葱葱。对于在海上漂流了太长时间的船员们来说，一切都是那么新鲜。一想到自己快要解脱，船员们竟然有点紧张不安。他们既欢欣鼓舞，又保持警觉。他们与土著人来自不同的社会，在此之前完全不知道对方的存在，而现在，他们接触的时刻终于来了。
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起初，有好几百名查莫罗人乘坐便于操作的小划艇环绕舰队。“他们毫无畏惧，随意爬上我们的船。船上到处都是他们的人，尤其是在旗舰上。有些船员要求舰队总指挥把他们赶出去。”德·马弗拉说道。查莫罗人比这些欧洲人高，身体也强壮许多。他们爬上旗舰，抢走一切能抢的东西，包括索具、陶器、武器和所有铁器，身体虚弱的船员只能请求麦哲伦驱逐查莫罗人。
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终于，有一名船员鼓起勇气反击。“为了一件小事，旗舰水手长扇了一名印度人一巴掌，印度人也反手给了他一巴掌。水手长觉得自己被羞辱了，他从腰间抽出一把大砍刀，砍了印度人一刀。”说到这里，德·马弗拉已经把这些查莫罗人称为“一群暴民”。看到对方开始动手，那些不速之客马上从船上跳了下去。“回到自己粗制滥造的小船之后，他们就开始用棍棒跟我们打斗，因为他们手里没有其他武器。有些印度人中箭负伤，但他们人数众多，伤了我们几名船员。”
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混乱中，第二批查莫罗人乘坐快速帆船掠过蔚蓝的海面，给饥饿的船员送来食物，舰队大吃一惊。船员吃完食物后，查莫罗人再次拿起棍棒开始打斗，这次打得更加凶狠。
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德·马弗拉描述了麦哲伦是如何在千钧一发之际化解这场灾难的：“麦哲伦看到对方人数不断增加，于是命令船员停止射箭。印度人也停了下来，战斗突然中止了，他们又像之前那样售卖食物。这些食物无外乎岛上盛产的椰子和鱼，船员用他们在卡斯提尔买的玻璃珠跟印度人交换它们。”事实证明，麦哲伦表现出来的克制态度是正确的。摩鹿加舰队与几十艘快速帆船之间的初次相遇比较温和，却具有历史意义。它是欧洲殖民主义者在探险过程中制造冲突的缩影，从最初的天真好奇到困惑、害怕和流血事件，所有一切都与商业活动相伴相生。
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如果事情以这种和谐的节奏结束就好了。尽管查莫罗人乐于向船员们提供食物，但他们不了解欧洲人的贸易和所有权观念，所以不知道舰船上有一些事情是不允许做的。皮加费塔在日记中写道：“当我们降下风帆并上岸的时候，他们偷走了搭靠在旗舰舰尾的小划艇。”从皮加费塔的描述判断，查莫罗人偷走了麦哲伦自用的小划艇，这种掠夺行为只能解读为对麦哲伦本人的一种侮辱。
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按照皮加费塔的说法，“恼羞成怒”的麦哲伦第二天便展开了报复措施，因为他绝对不会让盗贼们偷走他的私人小艇。他命令40名船员乘坐剩余两艘大划艇登陆。船员们全力以赴地划着长艇通过礁石附近的泡沫到达岸边，这是欧洲人首次登陆有人居住的太平洋岛屿。然后，他们开始四处闹事。“愤怒的舰队总指挥带着40名全副武装的船员冲上岸，他们烧掉四五十间房子和很多船只，并且杀了7名查莫罗人。”皮加费塔只陈述事实，未作任何评论。留在船上的很多船员被坏血病折磨得奄奄一息，已经濒临死亡，他们看到登陆小分队带着被杀死的查莫罗人的内脏器官回来，便哀求对方把这些器官留给他们，因为他们认为这些器官可以治疗坏血病。船员们为了治病居然愿意吃人肉，由此可见他们已经绝望到了何种地步。
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在船员们烧杀抢掠的过程中，查莫罗人惊得目瞪口呆，未作任何抵抗。船员们没有开枪，但他们的十字弩杀伤力很大。“我们用箭射伤了很多土著，箭头深入他们体内，”皮加费塔写道，“他们惊讶地看着箭，然后把它拔了出来，随即就死了。还有些人胸部中箭，他们把箭头拔出来后也死了。我们不禁为之动容。”大屠杀结束后，麦哲伦“找回了自己的小艇，我们也立刻沿原路返回”。
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尽管皮加费塔只提到一支疯狂的突击队，但在接下来的几天里，他在岸上用了很长时间去深入思考和记录他对查莫罗社会的印象。“这些人生活得自由自在，随心所欲。”他写道。显然，他对查莫罗族缺乏明确的社会秩序忧心忡忡。与麦哲伦一样，皮加费塔喜欢等级分明、专制的社会，生活于其中的人对国王和教会的忠诚至关重要。麦哲伦虽然经历过数次下属叛乱，却一直努力捍卫舰队的社会秩序并维护他在叛乱者心目中至高无上的地位。让他们惊讶的是，在太平洋这片辽阔的大海上，居然有一个遵循不同社会规则，甚至没有社会规则的部落。查莫罗社会似乎是扁平化的，没有等级之分，麦哲伦甚至不知道他们的首领是谁。多年以后，来到这个岛屿的西班牙探险家才发现，查莫罗社会的架构其实是非常错综复杂和微妙的。它是一个母系社会，并且极其崇拜祖先。在麦哲伦看来，查莫罗族的男人很不友好，但是他们的好斗基本上是仪式性的，只会在战争中表现出来。
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