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梁启超年谱长编 一八九二年（光绪十八年壬辰）十岁
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是年正月祖父卒。二月入京会试。
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《三十自述》：“明年壬辰，年二十，王父弃养，自是学于草堂者凡三年。”又《曼殊室戊辰笔记》：
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“二十岁壬辰，正月二十日，先王父见背。春闱乃李苾园为总裁，欲通一关节，伯兄却之。是年夏，偕伯嫂李夫人南归，乡居一年有奇。斯时于国学书籍而外，更购江南制造局所译之书，及各星轺日记，与英人傅兰雅所辑之《格致汇编》等书。”
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这年先生给汪穰卿康年先生两书，一书是闰六月一日发，说打算从事著述事业；一书是十二月除夕发，论兴筑铁路问题。兹录之以见先生对于那时国事的态度和见解：
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“足下以经世之才，宦仕早达，福在苍生，匪唯私祝。仆性禀热力颇重，用世之志未能稍忘，然周览天人，知天下事之无可为，惟欲与二三同志著书以告来者，目前之事，半付之青天白云矣。足下爱我，其何以教之哉？康君幼博，长素先生之弟也，为贫仕于浙，居两广馆，能读西书，练于时务，欲见浙中长者，今谨奉介门下。仆前托售之《伪经考》，该贾有售讫者，其值即可付幼博，勿容转邮。足下近有新论，望频相示。”（光绪十八年闰六月一日《致汪穰卿同年书》）
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以下节录第二书：
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“秋间获接手书，所以勖厉而振救之者甚厚。并述时艰，忾乎其言，此诚仁人君子忧天下之盛心也。启超半载以来，读书山中，每与诸同志纵论时变，退息虑而熟思之，窃以为今日时事，非俟铁路大兴之后，则凡百无可言者，奚以明之。中国人士寡闻浅见，专以守残，数百年如坐暗室之中，一无知觉。创以新学，则阻挠不遗余力，见一通人，则诋排犹如仇雠。此其故皆坐不兴铁路，铁路既兴之后，耳目一新，故见廓清，人人有海若望洋之思，恍然知经国之道之所在，则不待大声疾呼，自能变易，则必无诋排，必无阻挠，然后余事可以徐举，而大局可以有为。铁路以开风气，又以通利源。风气开则可为之势也。利源通则可为之资也。今诸公衮衮因循观望，而我辈坐论莫展一筹，一手一足岂能挽江河哉？
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张芗帅[8]今世之大贤也，其于铁路之利久已洞烛，而于兴铁路之事久已蓄意。……足下既抱饥溺之仁，居密迩之地，以通达之学，博辩之才，今虽日俯仰时变，袖手太息，终无所救，岂若力赞芗帅以此举，反覆而浸润之。……诚能于南北衝途成一大路，而令商民于各直省接筑，则十年之间，如身使臂，臂使指，与今日电线相应，转弱为强之机，可计日而待也。……足下以为何如，幸明诏之。
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启超来岁有黔中之行，冬腊间由黔入都，道经鄂省，拟申谒拜，但不识欲访足下，当造何处，及彼时足下当在鄂否？”（光绪十八年十二月除夕《覆汪穰卿同年书》）
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是年五弟生（继母出），数日而殇。同年六弟生（庶母出）。（《高祖以下之家谱》）
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是年康南海先生移讲堂于粤城卫边街邝氏祠，以龙泽厚、陈礼吉为学长。（《康南海自编年谱》）
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梁启超年谱长编 一八九三年（光绪十九年癸巳）十一岁
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是年二月，长女思顺生。冬，讲学于东莞。
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《曼殊室戊辰笔记》：“癸巳二月二十八日，思顺生。是年冬，讲学于东莞。与番禺韩云台合教，亦万木草堂弟子也。”
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东莞《张篁溪日记》：“梁先生于光绪十九年癸巳冬到吾乡讲学，城内墩头街周氏宗祠内，时余才十七岁，从之游。先生命治公羊学，每发大同义理，余思想为之一变，始知所谓世界公理，国家思想。”
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关于先生在东莞讲学的事，《变法通议》中也曾提到，不过说是在甲午。大概这段事是在癸巳冬至甲午春之间。至于《读书分月课程》一书，是根据南海先生《长兴学记》改编的。现在把那段话录在下面：
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“岁甲午，余授学于粤，曾为《读书分月课程》以训门人。”（《合集·文集》之一第五十五页）
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这年秋南海先生中举。冬，迁讲堂于府学宫仰高祠。以先生和陈通甫为学长：
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“光绪十九年，仍讲学于卫边街，冬，迁草堂于府学宫仰高祠，赁之十年，为久计，徐君勉、梁卓如之力也。
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学者来日众，于时曹泰精思妙悟，徐勤坚苦强毅，以进于成。是岁以梁卓如与陈礼吉充学长焉。旦昼讲学，夕则编书，诸子亦编书焉。是时绝意试事，诸父皆强之，母意属望迫切，……于是应乡试，中式第八名。”（《康南海自编年谱》）
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