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1705945792 陈独秀全传 [:1705944843]
1705945793 陈独秀全传 二   在早期民主革命中(1905–1914)
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1705945795 陈独秀全传 [:1705944844]
1705945796 參加無政府主義暗殺團
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1705945798 與陳獨秀關係密切的朋友中,許多人信仰無政府主義,主張實行暗殺的個人恐怖。此外,以孫中山為首者,則主要從事大規模的武裝起義發動。二者實際上是互相呼應、互相配合的。即,少數人想純粹靠暗殺進行革命,多數人只把它作為引發起義的一種手段。很難分清誰是暗殺派,誰是起義派,往往是一人兼而有之——既主張起義,又參與暗殺。
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1705945800 陳獨秀1904年秋主編《安徽俗話報》期間加入過暗殺團,並與蔡元培(孑民)共事過一段時間。他在哀悼蔡逝世時說:
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1705945802 「那時楊篤生、何海樵、章行嚴等,在上海發起一個學習炸藥以圖暗殺的組織,行嚴寫信招我,我由安徽一到上海便加入了這個組織,住上海月餘,天天從楊篤生、鍾憲鬯試驗炸藥,這時孑民先生也常常來試驗室練習、聚談。」[1]
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1705945807 蔡元培(1868~1940),字鶴卿。革命家、教育家、政治家
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1705945809 暗殺團成立後,首先以慈禧太后為目標。為此,楊篤生親率何海樵等六人潛入北京伺機行刺,因無下手機會,經費不支而放棄。上海愛國協會的暗殺團分會成立後決定分地區活動:北方以北京為中心,楊篤生、何海樵、張繼負責;南方以上海為中心,由蔡元培、章士釗、陶成章負責;中江(長江中游)以安徽為中心,由陳獨秀負責,成員有劉光漢、柏文蔚、李光炯、倪映典、鄭贊丞、宋玉琳等。暗殺頻頻發生,又每每失敗。其中與陳獨秀有關的,是吳樾謀炸清廷出國五大臣事件。
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1705945811 吳樾(孟俠),安徽桐城人。1902年考入保定高等師範學堂,與陳獨秀少年時代好友張嘯岑同窗。得知陳在安慶的活動,對其十分敬仰。1903年回家度假時特意轉道上海,訪陳於《國民日日報》社,議論國勢大計,十分投機。後來革命黨刺殺鐵良未遂,吳便萌生了除掉鐵良的念頭,典當了衣物,購買了日本手槍,急於行動。[2]這種情緒可能被陳獨秀所察覺,託潘贊化乘考察北洋警察到保定的機會進行指導。[3]潘轉達陳的意見——努力喚醒廣大群眾,起而救亡……謹慎而不懦怯,有勇氣而不急躁」。[4]
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1705945813 有證據表明,陳不主張急於進行個人的暗殺行動。但是,吳樾恰恰認為當時由於孫中山革命派策劃的多次起義的失敗,中國還不是「革命時代」,而先要有一個「暗殺時代」。他根據歐洲和日本的經驗說:「革命之先,未有不由於暗殺,以布其種子者」。吳還是一個極端的仇滿主義者。對此,陳獨秀是不能苟同的。
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1705945815 不久,趙聲借考察北洋新軍之機來到保定,與吳會面。趙聲(伯先),江蘇丹徒人,1902年與陳獨秀識於南京陸師學堂,此後二人關係密切。趙的思想更接近於陳獨秀,主張以發動起義為主,但並不絕對排斥暗殺論者,反而樂助其成,因為二者的目標畢竟是一致的。鑒於此,趙聲就把吳樾介紹給了楊篤生。在楊的指導下,吳做了一系列暗殺清廷重要大臣的準備工作。1905年春,吳樾決意赴京刺殺鐵良。為此去蕪湖拜訪陳獨秀、趙聲,進一步研究了暗殺計劃。趙還與吳互爭北上任務。吳問:「捨一生拚與艱難締造,孰為易?」趙曰:「自然是前者易,而後者難。」吳曰:「然,則我為易,留其難以待君。」[5]於是議定,即時置酒,慷慨悲歌,如荊軻刺秦王,以壯其行。
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1705945817 不久,清政府宣佈派載澤等五大臣出洋考察憲政,以備實行憲政。吳樾認為,這是清廷欺騙民意。於是與楊篤生商量後決定,改狙擊對象為五大臣。一切安排妥當,吳樾寫了絕命書性質的《意見書》,連同其著《暗殺時代》交給張嘯岑保存。據張回憶,吳的囑託是:「在他完成任務以後,如果離開人世,就設法交付可以發表的人,如果仍在世間,即將其焚毀,免得牽累。萬一無法發表,便交湖南楊篤生,或者安慶陳仲甫先生」。[6]
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1705945819 1905年9月24日,北京正陽門車站轟然一響,爆炸終於發生。由於是自製炸彈,性能不安全,因火車開動時的震動而自爆,傷載澤、紹英二人。吳樾被炸得面目全非,當場殞命,清廷一時難以查清兇手是誰。遠在南方的陳獨秀致函張嘯岑:「北京店事,想是吳兄主持開張。關於吳兄一切,務速詳告。」[7]張即把吳樾的《暗殺時代》和《意見書》寄去。陳又將其轉寄日本東京的革命黨人。此前,吳樾還曾將自己的部分衣物託人轉交陳獨秀,再轉楊篤生,以作為同謀者的紀念。陳收到後,即將其交給蔡元培。辛亥革命勝利,蔡元培在吳樾烈士追悼大會上說:「吳樾死難之後,有陳君寄一皮包至上海。內有西式外套一件,此係烈士之遺物。當時係贈楊君以為絕命紀念者。」[8]當時,陳獨秀作為安徽省代表參加了大會。
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1705945821 陳獨秀寫過紀念吳樾的詩,讚揚其犧牲精神。不過,真正有遠見的政治家是不贊成暗殺這一無政府主義手段的。孫中山說過,暗殺手段,「不免有缺光明,其結果定不良也」。[9]在吳樾謀炸五大臣事件18年後,陳獨秀撰文對暗殺做過如下評價:
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1705945823 「只看見個人,不看見社會與階級;暗殺所得之結果,不但不能建設社會的善階級的善,去掉社會的惡階級的惡,而且引導群眾心理,以為個人的力量可以造成社會的階級的善,可以去掉社會的階級的惡,此種個人的傾向,足以使群眾之社會觀念、階級覺悟日就湮滅。因此……我敢說暗殺只是一種個人浪漫的奇跡,不是科學的革命運動。科學的革命運動,必須是民眾的階級的社會的。」[10]
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1705945825 綜觀陳獨秀1901年至1905年間的思想,反帝、愛國是主旋律。清政府腐敗,不能依靠它來救亡圖存,也逐漸明確起來。至於革命主張,就相當駁雜了。既有法蘭西共和思想,又有皇帝也是一國之人,政府代表國民的君主立憲因素;既有喚醒國民起來的大眾革命思想,又有參加暗殺團的無政府主義影響。這是正常現象,人的成長是在實踐中逐步發展和提高的過程。
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1705945827 陈独秀全传 [:1705944845]
1705945828 辦學任教與重組岳王會
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1705945830 謀炸五大臣失敗,實際結束了吳樾所說的「暗殺時代」。此後革命黨更加重視集合團體力量、準備群眾起義的組織工作。「中國同盟會」應運而生。1905年8月,集合國內十四省、代表興中會、華興會、光復會、軍國民教育會的100多位革命黨人在東京召開了同盟會成立大會。陳獨秀則從1905年8月開始,結束了在《安徽俗話報》的工作,以全部精力投入到「安徽公學」、「安徽初級師範學校」和「岳王會」的事業中,花了整整兩年時間,為革命黨培訓骨幹。值得注意的是,陳獨秀一直沒有參加同盟會。
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1705945832 陳獨秀辦的第一個學校——安徽公學的前身,是李光炯、盧仲農在長沙開辦的「安徽旅湘公學」。李、盧都是比陳大二、三十歲的教育界老前輩。李是安徽桐城人,清末舉人,隨當時學界鉅子、京師大學堂總教習吳汝綸考察日本教育後,萌生了教育救國的思想。1904年春,陳獨秀在《安徽俗話報》第2期上為「安徽旅湘公學」宣傳:「我想安徽有志求學的青年,很可以到那裏去學習哩!」[11]
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1705945834 這是一所被革命黨人掌握的學校,黃興及趙聲、張繼等陳獨秀的至友都來任教。如此貴重的師資,辦在湖南長沙而專收安徽人,勢必發生種種困難。同年10月,黃興等華興會骨幹策劃起義計劃事泄,安徽旅湘公學受牽連,搬到省內第二重鎮、陳獨秀所在的蕪湖市。據從那時成為其終生朋友的高語罕說:「遷校運動的中心人物,就是陳獨秀。」[12]學校也改名為「安徽公學」,於1905年2月開學。為此,《安徽俗話報》刊出招生廣告:
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1705945836 「本公學原名旅湘公學,在長沙開辦一載,頗著成效。惟本鄉人士遠道求學,跋涉維艱,茲應本省紳商之勸,改移本省。並稟撥常年鉅款,益加擴張,廣聘海內名家,教授倫理、國文、英文、算學、理化、歷史、地理、體操、唱歌、圖畫等科。」「(報名者)必須身體健康,心地誠樸,志趣遠大,國文通順」。[13]
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1705945838 該校聘請安徽同鄉,前駐英欽使李經邁(李鴻章之子)和淮揚道蒯光典為名譽總理,著名鐫刻家鄧石如後人鄧藝蓀(繩侯)為副總理。所聘教員多是重要的革命黨人,如柏文蔚、陶成章、劉師培、張伯純、蘇曼殊、謝無量、周震麟、江彤侯、潘贊化、潘璿華等。1906年8月,太平府知府汪麟昌對安徽公學所作的《履勘調查報告表》發現:該校「並無編輯講義」。試問,宣傳反清革命的內容,何以能編成講義呢!知府大人可能已經嗅到點造反味道,但又找不到把柄,在「總評」一項中,自圓其說地寫道:「該堂教員、管辦員及學生均各精神奮發,志氣軒昂,可推府屬學堂之冠。惟教員多因出洋剪髮,學生薰陶所及,去髮辮者甚眾,談論舉止,饒有重外輕內思想,若能歙才就範,講求倫理,尊君愛國,宗旨一歸純正,則將來造就未可量也。」[14]
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1705945840 實際情況是,該校為長江中游「革命之策源地」。[15]招生不限於安徽,第一期「本省百名,外省二十名」。同時又與東京同盟會總部、南京、上海、安慶、合肥等地革命組織互通聲氣。安徽辛亥革命老人朱蘊山說:「這是安徽革命運動的序幕。」[16]同盟會元老馮自由亦稱:「皖人之傾向革命實以該校為最早。」[17]
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