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爱新觉罗家族史 [:1706178148]
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爱新觉罗家族史 四 复辟梦的破灭
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辛亥革命推翻了腐朽清王朝，使爱新觉罗皇族及宗室王公从权力地位的峰巅猛跌下来。某些不识时务者，从跌落之日起，即把复辟迷梦作为最高理想。他们自知势单力薄，难以“挽狂澜于既倒”，便把复辟梦的实现寄托在日本帝国主义的干预上。
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在清皇室成员一系列复辟活动中，肃亲王善耆扮演了急先锋的角色。宣统三年（1911）八月，武昌起义爆发，袁世凯东山再起，对清帝实行逼宫时，反对清帝退位态度最坚决的就是肃亲王善耆、恭亲王溥伟、宗室良弼以及时任江宁将军的铁良。良弼祖父就是在《南京条约》中代表清廷蒙受耻辱的大学士伊里布。良弼本人曾留学日本学军，为宗室中少壮派将领，宣统三年十二月初八日被同盟会员彭家珍炸死。皇室亲贵顿时如惊弓之鸟，纷纷逃离北京。清帝随即逊位。
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袁世凯就任总统后，善耆在其挚友、日本浪人川岛浪速等人安排下，潜往旅顺的日本租借地。途中曾赋诗曰：“幽燕非故国，长啸返辽东，回首看烽火，中原落照红。”[61]用以寄托他的“亡国”之恨。从此，他就在日本帝国主义的卵翼下从事复辟清朝的活动。
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图61 肃亲王善耆旧照
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图62 《肃忠亲王遗集》书影
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早在袁世凯东山再起时，良弼、铁良、溥伟等人就组织了所谓“宗社党”，反对清帝退位，对抗革命。善耆到旅顺后，联络溥伟、铁良、陕甘总督蒙古人升允等人，重组宗社党。在日本帝国主义的策动和支持下，先后发起过两次“满蒙独立运动”。
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第一次在民国元年（1912）。善耆与川岛浪速签订誓约书，将东北铁路、矿产，以及外交、军事、行政诸权力让与日本，以换取日本援助，实现清朝的复辟。在东北，以善耆为首的宗社党人，以“大清帝国勤王军总司令部”名义，在满铁沿线长春、公主岭、铁岭、开原、昌图、辽阳、本溪、海城等处蛊惑煽动，招兵买马，鼓吹“剿灭革党，恢复社稷”。同时，日本帝国主义又策动善耆妹夫喀喇沁王和巴林王在内蒙古起兵叛乱。这些活动均遭到失败。日本政府迫于列强的压力不得不改变对华方针。第一次“满蒙独立运动”遭到失败。[62]
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民国4年（1915），袁世凯阴谋复辟帝制，护国运动爆发，政局动荡。由川岛浪速等人策划，议将善耆为首的宗社党人与蒙古马队首领巴布扎布联合起来，于东北的西部和南部同时起兵叛乱。为筹措经费，善耆向日本财阀大仓喜八郎借款日金100万元，约定事成之后，给予大仓财阀以吉林、奉天省内松花江流域森林采伐及流放木材、征收厘税等特权。[63]善耆得到借款后，招募马贼在大连一带训练。同年七月，巴布扎布在日本军官的直接参与下发动叛乱，得到善耆等人响应。不久，巴布扎布叛匪被击退。其本人于数月后遇刺身亡。第二次“满蒙独立运动”再告失败。此后，宗社党的活动一蹶不振。
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图63 逊帝溥仪绘画
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善耆深感复辟无望，便把希望寄托在子女身上。他“不许子女作中国的官，也不许为中国的民”。[64]38个子女，除3个儿子分别去了英国、德国、比利时，其余全部进了日本学校。[65]民国11年（1922）善耆死后，他的一些子女也搞起了卖国活动。伪满洲国时，善耆的七子金璧东（宪奎）曾任伪铁道守备队中将司令、黑龙江省长、长春市特别市长。其女金璧辉过继给川岛浪速后，改名川岛芳子，成了罪恶昭彰的日本间谍。
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清朝末帝溥仪3岁即位，6岁逊位，民国13年（1924）被冯玉祥逐出紫禁城时，已是19岁成年。宗室旧贵族和一些遗老企图复辟清王朝的行动和言论，使溥仪自幼就感到“亡国之痛”，并以“恢复祖业”作为自己的最高志向。被赶出宫后，摆在他面前的有三条路：一是顺应局势变化，放弃帝王尊号，做一个拥有巨额家资的民国“平民”；二是争取国民政府的优待，实现“复号还宫”，重过“小朝廷”生活；三是“借外力谋恢复”。[66]在郑孝胥等人的操纵和日本人的精心策划下，溥仪最终选择了第三条路。他先是逃入东交民巷的日本使馆，既而潜往天津日本租界。从此沦为日本帝国主义侵略中国的工具。
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民国17年（1928）发生的孙殿英东陵盗墓事件，对溥仪来说是继被驱出宫后又一次强烈的刺激。东陵在河北省遵化县马兰峪，是乾隆等五帝和十四个皇后的陵寝。孙殿英是一个赌棍和贩毒出身的流氓军人，投靠蒋介石后任四十一军军长。他借“军事演习”名义，封锁马兰峪一带，将裕陵（乾隆陵）和慈禧陵地宫内的殉葬财宝盗掘一空。乾隆皇帝、慈禧太后的遗骨被抛撒践踏于泥污中。此事使皇室旧族和遗老们痛彻心脾、无比激愤，也使溥仪的复辟、复仇思想达到了一个新的顶峰。
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民国20年（1931），日本帝国主义发动“九一八”事变，东三省沦为日本的殖民地。翌年3月，由日本一手炮制的“满洲国”建立，溥仪先是就任伪“执政”之职，后来就充当了伪“满洲国”傀儡皇帝。溥仪曾把此举看成是“借助外力”“还政于清”的良机，实际上，却是他背叛祖国背叛民族的开端。直到民国34年（1945）8月15日，日本天皇宣布无条件投降，溥仪一共做了2年“执政”，12年傀儡皇帝。
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关于这14年间的罪恶历史，已有大量史籍行世，这里不再赘述，只想从爱新觉罗家族史的角度，略作说明：
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首先，从溥仪个人来说，作为清朝末帝，其所作所为，原是出于“恢复大清基业”的目的。他在东陵事件后，曾当着痛哭流涕的宗室人等立誓说：“不报此仇，便不是爱新觉罗的子孙！”“有我在，大清便不会亡！”[67]他甘心投靠日本人，就是希望借此机会，实现复辟夙愿，重登“大清皇帝”的宝座。而日本人扶植溥仪上台，却另有打算，企图利用他“宣统皇帝”的旧招牌，推行鲸吞中国的侵略政策。关东军的宣传手册明言：“满洲国的建立，不是满洲民族的旧业复兴，而是日本皇道精神的发展。”关东军还强调，溥仪是满洲国皇帝，不是大清皇帝。[68]溥仪充当傀儡皇帝后，恢复“祖制”的企图屡屡受挫，是很自然的，到最后竟落到“数典忘祖”的地步，例如：从日本请回日本天皇的祖先——“天照大神”，供奉于“建国神庙”，将它作为自己的祖宗按时祭拜。又如溥仪不能生育，日本人就安排其弟溥杰与日本嵯峨实胜侯爵的女儿嵯峨浩结婚。随即颁布的《帝位继承法》规定：“皇帝”死后，由子继之；如无子，则由孙继之；如无子无孙，则由弟继之；如无弟，则由弟之子继之。有关规定中，关键的是最后一句，“弟之子”，就是嵯峨浩之子。从“建国神庙”的设立，到《帝位继承法》的颁布，都是日本帝国主义“移花接木”之计。于是，溥仪成了上无祖先，下无子孙，名副其实的“孤家寡人”。
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图64 溥杰在日本东京千叶旧居
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对日本人的阴谋诡计，连溥仪的亲近臣僚都感到愤慨，如胡嗣瑗说：“谁无祖宗，谁无子孙，现在爱新觉罗氏连祖先都不认了，子孙也变种了，真是旷古未有之奇闻!”[69]当溥仪走上认贼作父的可耻道路时，不仅背叛了祖国、背叛了民族，也严重玷辱了爱新觉罗氏的列祖列宗。
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其次，就爱新觉罗皇室近支来说，真正追随溥仪左右的寥寥无几。溥仪的父亲载沣从摄政王位退位藩邸后，虽然也有过“惟有依靠帝国主义的势力，才能生存下去”的念头，但是对于伪“满洲国”却始终没有政治上的联系。他只在1936年到长春探望过溥仪一次，居住月余，便执意回家。其叔父载涛的态度更加鲜明，早在溥仪与日本人勾结之初，他就极力反对。溥仪逃往东北后，他又不止一次地说过：“溥仪完全钻进了日本人设下的圈套，只能充当俯首帖耳、为人所用的儿皇帝。”[70]日伪时期，载涛生活拮据，当溥仪派人请他到伪“满洲国”就任伪职时，却被回绝。