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1706226205 清初之遗民与贰臣 [:1706225108]
1706226206 清初之遗民与贰臣 读万寿祺《野果山禽图轴》——兼论清初钱谦益朱彝尊于江浙之交游
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1706226208 《中国古代书画图目》第四册《上海博物馆》卷,有题作《山鸟》之水墨画一幅(沪1 —2379)。[1]画者不留一字一印,但有钱谦益(受之、牧斋,1582—1664)及朱彝尊(竹垞,1629—1709)手题。画乃苏州顾氏过云楼旧藏,经楼主顾麟士(鹤逸、谭一),著录于《过云楼书画记·续记》,题作《万年少野果山禽图轴》(以下简称《野果山禽图轴》)。1998年出版之《上海博物馆藏历代花鸟精品集》亦收此图,则恢复《过云楼》著录原名。《野果山禽图轴》为纸本,水墨,纵74.5cm,横41.8cm。[2]过云楼主人顾麟士描述图上所见有云:
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1706226210 此写萑苇渒渒,螳螂垂翅不飞,冯于败芦,将丧栖托,或以自况邪?石后野树,叶且尽矣,微存硕果,一鸟敛翮下视,不作长鸣远飞之态。[3]
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1706226212 从画之尺寸、构图、内容来看,此乃画者不经意所作之小品一幅而已。然是轴所包涵之历史意义,则似非尺寸足以衡量。一者,图乃万寿祺(年少,1603—1652)于明亡后所作。年少以抗清著名[4],然画上题字之钱谦益,于乙酉年清人兵临南京城下时,群同其同党官僚,出城迎降,后且北上出仕新朝。当时被称作“蒙面灌浆之不肖人”[5]。牧斋不数年又密谋抗清,其事近得陈寅恪为发其覆。自是对牧斋公平之论,似应为先降清、后反清。与后来题字之朱彝尊恰好相反:盖竹垞浙江秀水前明故相之后,早岁抗清,事不成,游幕于大江南北。南至粤,东至鲁,西北至云中。年五十,应荐赴博学鸿词科,授翰林院编修,乃康熙朝之一名臣。[6]
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1706226214 夫一幅朱明遗民所画之小品,先后得在清初政局翻云覆雨之钱牧斋及朱竹垞题字其上。年少此图,遂将明末清初士人所可作之政治抉择浓缩而尽包涵为一矣!与彼之严分“楚河汉界”力持“汉贼不两立”者,大异其趣。历史之反讽,尚有逾于此者耶?
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1706226216 诚如下文所述,《野果山禽图轴》最早现身于苏州周葵斋中,时在顺治十一年(1654)秋,上距年少身殁未及三春。周葵字子丹,长洲人,有弟名荃,乃牧斋门人,值牧斋过吴门,乃出示此图;牧斋欣然题字于画右上侧。后此四十余载,图由吴中辗转入浙,竹垞于康熙三十九年(1700)得观画海宁马思赞家,并题字于画之左上侧。下及清季,此画复由浙返吴门,为过云楼所藏,楼主顾麟士及其后人多有题跋。迨新中国成立,过云楼藏品全归上海博物馆,年少此图由是得传诸永久。
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1706226218 本文先考述题画者与藏主之关系,进而重构明清间钱、朱于江浙之交游网络,盖估量先后所及诸人多有获观此画者焉。简言之,牧斋部分,起崇祯末年讫康熙初元;相关人物有周葵周荃兄弟、钱曾、钱陆灿、徐波、木陈道忞、继起弘储、苍雪读彻、熊开元、冒襄、邓旭等。竹垞部分,尽康熙一朝;所涉者查慎行查嗣瑮兄弟、陆嘉淑、黄宗羲黄宗炎兄弟、马思赞及妻查惜、杨雍建及子中讷、清廷重臣明珠及子揆叙等。至顾麟士之著录,所倚者仅《过云楼书画记·续记》中所收。笔者至今无缘得见原作,故上及《上海博物馆藏历代花鸟精品集》说明中所载有关沈同樾及其他顾家子弟之资料,遂亦未得过目为憾耳。
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1706226220 一、钱谦益手题
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1706226222 牧斋手题《野果山禽图轴》云:
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1706226224 万年少孝廉,隽才绝世。每见写生,皆度越古人。此幅韵趣生动,真化工也。甲午秋日,舟过虎丘至于邻藿斋中手题。虞山叟钱谦益(朱文方印“钱氏谦益”)。[7]
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1706226226 甲午合顺治十一年(1654),牧斋时年七十三。《年谱》记牧斋是年及后一载均访吴门。[8]《有学集》卷五有《虎丘舟中为张五稚昭题扇得绝句八首》诗,系甲午[9],与手题中“甲午秋日,舟过虎丘”云云,如合符契。末署“邻藿斋”,知轴为邻藿所藏。邻藿即上及之周葵。年少此图为吴中人所得,自与年少累访其地有关。盖年少累过吴门,且曾置产其地。[10]故明亡前后,或短留,或长住,俱详年谱。《野果山禽图轴》或即其侨吴中时之作。
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1706226228 周葵与牧斋早有过从。崇祯十四年(1641)夏,牧斋柳如是来归,牧斋撰《六月七日迎河东君于云间喜而有述四首》,和者十八人,得诗三十二首,与原唱均收入《东山酬和集》[11];邻藿与下文所及之徐波,均有和作。
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1706226230 牧斋族曾孙钱曾(遵王,1629—1701)亦与邻藿相善。邻藿移居苏州凫溪,遵王过访,邻藿为撰《立夏日喜遵王见过》诗。遵王答诗,题作《周邻藿移居凫溪,扁舟过访,赋诗见赠,依韵和之。是日立夏,晚携尊同饮二丘堂,追思徐元叹,并话当代词人》,二诗均见遵王《判春集》。邻藿不见有集行世。今录其赠遵王诗云:
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1706226232 衔碧灯花待五更,隔林钟鼓报新晴。故人远道扁舟至,昨夜残春卷幔行。柳絮飘零粘素发,树荫匼匝长初莺。与君共话居山意,辟世从来并辟名。[12]
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1706226234 “隔林钟鼓报新晴”句中之“钟鼓”,当来自周家邻近之白椎庵。遵王题中所及之徐元叹,名波(1590—1663)[13],晚年居苏州天池落木庵[14],与中峰苍雪读彻(1588—1656)[15]、灵岩继起弘储(1605—1672)[16]及钱牧斋、毛子晋等往来频繁。康熙年间刻成之《宗统编年》顺治丙申十三年(1656)条:
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1706226236 秋。中峰读彻苍雪法师寂。……落木庵主徐元叹波、灵岩退翁储和尚,晚年俱相往来。储住灵岩。每岁二三月间,草花满田野,八九月间,白雁青枫天气,一竹舆由中峰而天池,饭于落木庵。……虞山毛隐湖居士晋,及宗伯红豆蒙叟,皆善彻。彻将寂,以山茧袍及诗文集,属晋行世。[17]
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1706226238 遵王诗题中所及“二丘堂”,邻藿堂名;“追思徐元叹”知时在康熙二年(1663)徐波下世后。至牧斋、子晋、徐波、苍雪、弘储等人之往还,见诸人集中。不赘。
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1706226240 今所欲指出者:元叹《天池落木庵存诗》有作于顺治二年(1645)《深冬送周邻藿赴开封并寄同行令弟太守(时河决已四年)》题,与年少此画至为相关。[18]题所及“令弟太守”指葵弟荃。太守,在清即知府,官四品。荃字静香,善书画而佞佛,为牧斋门客,乃最早随牧斋降清者。吴修(1724—1867)《昭代名人尺赎小传》卷四《周荃》条:
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1706226242 字静香,号花溪老人,长洲人。大兵南下,荃首先向道,以功授开封府,迁[襄阳]观察。善山水花鸟。用齐楚观察印。[19]
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1706226244 《小传》成于道光六年(1826),所记不如清初人撰述详尽。嘉定人朱子素《东堂日札》有云:
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1706226246 明怀宗殉国之次年五月初九日,南都破,弘光出走,礼部尚书钱谦益率群臣降。有周荃者,吴郡人,谦益客也;密受谦益旨,谒大清统军大帅豫王,具言吴下民风柔软,飞檄可定,无烦用兵。王大悦,即日拜官。[20]
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1706226248 “明怀宗殉国之次年”,与元叹诗题中自注“时河决已四年”,年份正合。盖河决在崇祯十五年(1642)。谈迁《国榷》记该年九月李自成决河灌开封,“水大溢城。文武吏卒各奔避,士民仅存者百无一二”[21]。后此四载,即顺治二年(1645)。是年冬,周荃北上任开封知府,邀乃兄葵同行,为参其幕府。《山东通志》则列周荃为入清后青州道第五任道台[22],周荃当年宦星高照,任知府后不久即获升道台。周荃迁襄阳观察,在顺治五年(1648),《湖北通志》记静香是年“辟荐副使兼右参议分守荆西兵备道”[23]。徐元叹《深秋送周邻藿赴楚抚辟之襄阳》诗,纪送静香兄葵往湖北服官事。[24]周名葵而字邻藿,“葵藿”云者,典出曹植(192—232)《求存问亲戚疏》中输诚于其兄王曹丕之语:“窃自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。”[25]周氏兄弟俱先后异心之人无疑。其姓名皆刊落于乾隆朝所修《贰臣传》,盖“漏网之鱼”耳。前引吴修记周荃于自作翰墨,皆钤“齐楚观察印”。以官兴朝自矜,事亦鲜见!
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1706226250 静香佞佛,乃灵岩继起弘储及门。康熙初元,木陈道忞(1596—1674)与继起弘储有所谓“密云弥布”扁诤。事缘继起于顺治十八年(1661)住密云旧道场金栗[26],改建祖堂,将旧扁“密云弥布”卸下。木陈闻之,著文声讨。继起弟子蘖庵为本师缓颊;蘖庵者,即前明朝官、因忤崇祯被杖、入清后投继起之熊开元(1598—1675)也。而木陈竟予以一掌。[27]继起不得已,遂遣静香出于木陈折冲樽俎。静香两度致书木陈,文辞委婉雅致。历时逾两载,而诤始得解。
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1706226252 熊开元与静香,同为继起弟子,木陈何故予前者一掌而甘与后者周旋?其初不得其解。及细读木陈《布水台集》,始知静香与木陈早于顺治初年间即有鱼雁往还,二人相互敬重。《布水台集》卷三十一有《复静香周观寒讳荃》札两通。[28]第一札对静香之主青州,恭维备至:
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1706226254 炎荒器乱,北地灾仍。唯青齐四境之中,赖德星高照,屡见丰季穰穰,夜户不扃矣!复轸念苍生之盲无慧目者,必欲僭大法金鎞而开凿之,非内圣外王之道备,乃厥躬何以臻此?
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