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十个人的德意志 第四章 马丁·路德——切开欧洲的人
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1517年10月31日，一个34岁的神甫在威登堡大学里的教堂门口贴了一张大字报。这张大字报的内容在两周之内就传遍了整个德意志，一个月之内传遍全欧洲。在那个没有广播电视互联网的时代，这张大字报的流行速度超过了James Cameron的任何一部电影或者Lady Gaga的任何一首歌，并由此掀起了一场席卷半个欧洲的轩然大波。
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贴这张大字报的，就是本章的主角，宗教改革领袖，德意志神甫马丁·路德。
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路德生活的那个时代，距离红胡子腓特烈逮谁打谁，不可一世的日子已经过去了三百多年。这么长的时间里，德意志第一帝国的统治者不断更迭，欧洲大陆的政治局势也没怎么稳定过。由于政治动荡和连年战乱，德意志老百姓的生活水平往好里说也就是个原地踏步。越来越多的人——不光是老百姓，还包括很多下层骑士和小贵族们，对罗马教廷和大贵族们越来越不满。
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常言道“穷则思变，变则通，通则久”。可是当时的德意志有识之士严重稀缺，不管谁都想不出个变革的办法来，大家就只好发发牢骚，发完牢骚之后该种地的种地，该祷告的祷告，就这么干耗着。
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路德就是在这么个历史背景下出生的。
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——说实话，写路德这一段让我头疼死了，比查中世纪的那些君主世系还头疼。
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头疼的原因是我查到了两类口吻截然不同的史料：有的把路德吹上了天，好像除了耶稣基督以外，曾经在地球上出现过的最牛的人儿就是他了，连牛顿都能被他甩出几条街去；有的则把路德骂得一钱不值，好像除了希特勒以外，曾经在地球上出现过的最坏的恶棍就是他了，开膛手杰克也好，征服者皮萨罗也好，跟路德一比，纯洁得就像一帮三好学生。
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怎么会这样呢？
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原因很简单，把路德吹上天的都是路德创建的基督教新教的信徒，把路德骂成恶棍的都是路德反对的基督教旧教的信徒，而作为讲故事的，既不信基督教旧教，也不信基督教新教的我本人，思来想去，觉得最妥当的办法还是把关于路德生平的不同说法都写下来。至于该听谁的该信谁的，各位自行掌握吧！
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1483年11月10日晚上11点，马丁·路德降生在德意志图林根地区的曼斯菲尔德附近的一个叫艾斯克本的小村子里。第二天小路德受洗，按当天的圣人圣马丁的名字，被起名叫马丁。
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他爸爸叫汉斯，妈妈叫玛格丽特，路德是他爸妈的九个孩子里的第八个，这些都是确定无疑的。但是关于他们家的家境，以及小路德的生长环境，这个就不好说了。
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按照旧教的说法，他爹是个多次违法的通缉犯，遭到当地干部群众的普遍鄙视，以至于甚至有人说小路德是他妈妈和恶魔生的孩子；小路德他们家非常非常地穷，他那个前通缉犯老爹成天有事没事就揍他，以至于路德从小就对基督教旧教关于“炼狱”的描述充满了恐惧，这就成了他长大后推翻整个旧教体系的心理动机。
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按照新教的说法，这个就完全不一样了。
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按照新教的说法，他爸爸本来是个勤俭节约的农民，后来把握住了当地产业升级的历史机遇，放弃农业生产，改行当了个矿工，因为他爸爸汉斯勤劳努力，又诚实善良，所以后来居然成为了一个铜矿主。小路德就是在这样一个殷实而充满慈爱的家庭里，幸福地成长起来了。由于他有着这么一个充满了爱心而又要求严格的爹地，路德从小就开始具备完备的人格和独立思考的精神，这就为他后来树立正确的世界观、人生观和价值观奠定了坚实的基础。
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——说实话这么写，自己也感觉挺汗的。不过没办法，我不是玩穿越的，实在猜不出哪个说法是真的。
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不管哪个说法是真的吧，关于路德的生平，新旧教双方的记述还是有一些共同点的。他们一致认定：从1488年开始，路德先是在曼斯菲尔德当地的一个兄弟会办的教会学校读书，然后到了1497年，又被送到马德堡的“大教堂学校”里读书，一年以后又转学到埃森纳赫的方济各修道院继续求学。
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按照新教的说法，在求学期间，出于经济方面的需要，路德和小伙伴们组成了一个唱诗班，专门在富人家吃晚饭的时候去唱诗，唱完了之后就可以吃富人的剩饭，这说明路德从小就勤俭节约，诚实纯朴。可按照旧教的说法，路德那个狠心的爹经常不给他钱，小路德被逼无奈，经常沿街要饭，本来就没长好的心灵进一步遭到了扭曲……
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（接下来主要就按照新教的写，旧教的不同说法在括号注明！）
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1502年路德在尔比特大学毕业，1505年又在图林根的爱尔福特大学毕业，拿到了文学学士和博士学位，随后遵照父命开始学习法学。
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1505年7月2日这一天，路德在回家途中路过一个叫斯道特亨的地方，遇到了暴风雨，（旧教进一步说，这厮差点被雷给劈了，）他吓坏了，就发愿说，如果自己能够大难不死，就去做一个修道士，全心全意侍奉上帝。等他果真大难不死之后，路德就不顾父亲的反对，加入了爱尔福特的奥古斯丁修道院。（旧教进一步说，当时他那个辛辛苦苦拉扯他长大的前通缉犯老爹，眼含热泪地责骂这个不孝逆子：“去荣耀你天上的那个爹吧！你就甭管俺这个生你养你的亲爹了！”）
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成为修道士之后，由于路德学习刻苦努力，也由于他认真遵守当时教会的各项规章制度911507年2月27日，24岁的马丁·路德被晋升成神甫。
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正当路德稳步提升的时候，随着对当时基督教神甫修女们生活状况的逐渐了解，他越来越反感当时部分宗教人士的各种腐败和堕落行为。（这些“腐败和堕落行为”具体都有些啥，我就不细说了，感兴趣的可以去看看那时的书，比如《十日谈》什么的，就能知道个大概。）
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在所有这些“腐败和堕落行为”里面，最让路德反感的是，当时的教会在兜售一种叫“赎罪券”的东东。
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