1706553929
迦太基必须毁灭：古文明的兴衰 狄多与埃涅阿斯
1706553930
1706553931
大约在迦太基被重建的同一时期，意大利诗人维吉尔·马罗（Vergilius Maro）开始书写他的著名史诗《埃涅伊德》（Aeneid，也叫《埃涅阿斯纪》）。尽管维吉尔并不是奥古斯都政权的盲目支持者，[50]然而他的作品的一些主题还是起到了配合宣传奥古斯都的效果，因为，作为一个感受过战争的恐怖的人，他无疑也一直渴望着这个政权所鼓吹的黄金时代的到来。[51]《埃涅伊德》重述了埃涅阿斯那为人们所熟知的、动荡不安的旅程：他从特洛伊来到意大利，在那里成了罗马人的祖先。然而，这首诗的开头数行让读者们意识到，迦太基在维吉尔作品中扮演了一个比这个故事的之前版本要重要得多的角色。
1706553932
1706553933
这里有一座古城，迦太基（来自泰尔的殖民者的家园），
1706553934
1706553935
1706553936
1706553937
它眺望着意大利，与遥远的台伯河口，
1706553938
1706553939
1706553940
1706553941
它国库丰盈，对战争有偏执的热爱。
1706553942
1706553943
1706553944
1706553945
他们说这里是朱诺最为钟爱的土地，连萨摩斯也有所不及。
1706553946
1706553947
1706553948
1706553949
她的铠甲在这里，她的双轮战车也在这里，倘若命运允许的话，这里应该成为万国之都，这一想法嗣后甚至成了女神的追求，与最强烈的热望。[52]
1706553950
1706553951
1706553952
1706553953
1706553954
1706553955
尽管布匿战争在《埃涅伊德》中只占了很小的篇幅，但这首诗自觉地扮演了恩尼乌斯史诗的战争篇的续篇（或者可能是前篇）的角色。[53]与早先的奈维乌斯和恩尼乌斯史诗一样，在《埃涅伊德》中，迦太基与罗马的敌对关系是命中注定的，双方均拥有各自的守护神：迦太基一方为朱诺，而埃涅阿斯之母维纳斯则站在特洛伊一方。然而，《埃涅伊德》远不仅仅是先前的罗马史诗的摘要汇编那么简单。事实上，这部著作还描述了这场著名仇恨形成之前的一段新奇而吸引人的历史：罗马与迦太基民族各自的缔造者，埃涅阿斯和狄多之间的一场注定以悲剧收场的恋情。尽管两人已在奈维乌斯的史诗中有过某种形式的会面，但这段浪漫的情节，可以说是一种大胆而振奋人心的创意。
1706553956
1706553957
在《埃涅伊德》的第一卷中，当特洛伊流亡者逃离被摧毁的家园时，他们的船遇上了一场由他们的敌人，女神朱诺制造的猛烈风暴。幸存者最终被冲到了北非海岸上，在那里，他们得到了另一群来自东方的流亡者——迦太基人的救助。维纳斯担心迦太基人会做出什么伤害她儿子的事，遂派丘比特到狄多那里，使这位先前在丈夫被谋杀后将所有求婚者拒之门外的女王，与埃涅阿斯热烈地坠入爱河之中。在这之后，朱诺发现这是一个阻止埃涅阿斯和特洛伊人完成他们在意大利的命运的机会，便向维纳斯提出建议：应该为这位王子和迦太基女王安排某种形式的婚礼。
1706553958
1706553959
我并不是没有注意到，你害怕我的城市，
1706553960
1706553961
1706553962
1706553963
你一直用疑惧的目光打量着高大的迦太基城的宏伟民居。
1706553964
1706553965
1706553966
1706553967
但这样做会有什么结果呢？
1706553968
1706553969
1706553970
1706553971
所有这些冲突的意义何在？我们为什么不致力于建立
1706553972
1706553973
1706553974
1706553975
一个永远和平的局面，安排一场联姻呢？
1706553976
1706553977
[
上一页 ]
[ :1.706553928e+09 ]
[
下一页 ]