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1706608958 5.4 中江兆民:预言日本帝国兴衰的思想家 [:1706611715]
1706608959 5.5 内村鉴三:宁做与民众对立的“国贼” [:1706611779]
1706608960 5.6 大隈重信:还有比政治更伟大的事业 [:1706611821]
1706608961 5.7 久米邦武:挑战国家意识形态的学者 [:1706611863]
1706608962 5.8 田中正造:不应该被牺牲在工业进步的祭坛上 [:1706611903]
1706608963 5.9 森有礼:从自由主义到国家主义 [:1706611949]
1706608964 5.10 加藤弘之:思想的变节者 [:1706612061]
1706608965 5.11 福地源一郎:一个报人的复杂人生 [:1706612109]
1706608966 5.12 山县有朋:军国主义理论的始作俑者 [:1706612197]
1706608967 5.13 德富苏峰:一生被野心驱使 [:1706612241]
1706608968 5.14 幸德秋水:“这是一场暗黑的审判” [:1706612341]
1706608969 5.15 爱国主义和军国主义是我们共同的敌人 [:1706612387]
1706608970 5.16 1905东京骚乱:大国崛起的梦游者 [:1706612427]
1706608971 5.17 明治宪法的致命“黑洞” [:1706612465]
1706608972 5.18 明治之死:结束,还是开始? [:1706612509]
1706608973 6 后记 这个世界会好吗? [:1706612563]
1706608974 7 版权页 [:1706612591]
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1706608977 Cover
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1706608980 国家的启蒙:日本帝国崛起之源 [:1706608909]
1706608981 国家的启蒙:日本帝国崛起之源 国家的启蒙:日本帝国崛起之源
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1706608983 马国川 著
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1706608985 中信出版集团
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1706608990 国家的启蒙:日本帝国崛起之源 [:1706608910]
1706608991 国家的启蒙:日本帝国崛起之源 序言 读日本,想中国
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1706608993 我将全部文章仔细修改一遍之后,决定暂时告别日本近代史。我把书架上和堆放在地板上的有关书籍全部装进纸箱子,却犹豫是否把它们“贬谪”到地下室去。这是一个冬日的上午。连续数日的雾霾之后,北京天气出奇的好,清亮的蓝天上竟然有片片白云,颐和园里的万寿山历历在目,玉泉山上的佛塔也清晰可见。温暖的阳光投射到地板上,光束中有无数的颗粒在飞舞。我心中既有轻松的喜悦,也有些许告别的惆怅。
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1706608995 2016年8月1日,我来到东京,开始了四个月的访问学者生涯。我“挂单”在庆应大学,住处距离校园很近。当天傍晚,我走进这所闻名已久的大学,徘徊在创始人福泽谕吉的雕像前,思绪万千。这个人一生没有涉足官场,却以自己的思想引领日本走向近代文明。作为远东之东的岛国,日本从被迫打开国门到跻身世界强国之列,书写了一个又一个波澜壮阔的故事。多少风云人物活跃在这段历史中,壮怀激烈、成败兴亡,难道不值得追寻吗?
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1706608997 就是从那一天起,我决定寻找这个国家近代发展的轨迹。我阅读历史书,外出游览也有意去探寻斑斑史迹。每有兴会,就把那些可感之人、可述之事记录下来。我在“界面”网站开了一个专栏——“扶桑读史”,大致每周发表一篇。这些文章获得了读者的共鸣,既然吾道不孤,我也就更加努力。2016年11月底回国后,我继续写“扶桑读史”专栏,直到2017年11月中旬,完成最后一篇《明治之死:结束,还是开始》,才结束了一段奇特的阅读和写作体验。对于我来说,集中这么长时间阅读另外一个国家的历史,这是第一次。
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1706608999 在一年多的时间里,我一共完成了60篇文章(收入本书时删去1篇)。这些文章的历史跨度,从1853年的“黑船来航事件”到1912年明治天皇去世,整整60年时间。这不是巧合,而是我有意为之。不过,这些文章绝不是按年度选择的,所写的人物或事件都是我认为重要的。我想通过这些人物和事件,反映日本告别旧体制、走向近代国家的过程。
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1706609001 一位不认识的朋友问道:“读你写的这些文章,为什么感觉就像在写中国呢?”我心中也常有类似的困惑。夜阑人静之际,我面对日本近代史上的那些风云人物,追索其思想轨迹,审视其进退选择,也时常陷入迷惘,为什么他们和中国人这么像呢?比如,那位森有礼,当年是日本思想启蒙运动的健将,后来却成为极力维护专制体制的国家主义者。再如,日本开国之后的“爱国贼”,以爱国者自居,对那些被他们认为是卖国的本国人士横刀相向,肆意砍杀。
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1706609003 其实,在1853年之前,日本和中国一样,与世隔绝,酣睡在太平梦中。正如康有为在《上清帝第四书》中所说,“若使地球未辟,泰西不来,虽后此千年率由不变可也”。问题是,坚船利炮打破了停滞宁静的迷梦,东亚开启了“数千年未有之大变局”。不管是中国还是日本,都面临同样的“国家向何处去”的问题。
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1706609005 阅读历史就像站在万仞高岗,俯瞰大江东去。虽然已经知道了结局,但是深入历史的具体情境中,看那些活跃其中的人物的思考行动,我仍然常常为他们扼腕叹息。没有人知道这个国家的最终走向,每个人都按照自己的理念在行动,就像大江中涌动的浪花,相互撞击,时起时落,最终汇成巨流,澎湃激荡,奔向汪洋。对于中日两国来说,从被推入现代化巨流的那一刻起,它们的命运是共同的,就是走向世界、走向文明。
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1706609007 尽管中日两国在具体路径选择上迥乎不同,一个被动而顽固,一个主动而决绝,但是历史大脉络惊人的相似,因为它们要完成的历史进程是一致的,活跃在历史中的人物都直接或间接地对“国家向何处去”这个基本问题做出回答,并据此决定个人的选择。因此,不同国度出现许多相似人物、相似事件,并非没有缘由。
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