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黑洞:弘光纪事 十
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换言之,我们认可了被高起潜带到南方,又由高梦箕辗转苏杭、藏了一个来月的这个人,并非崇祯太子的结论。但我们接受这一结论,不是根据杨维垣的那句话,而因另一个可靠证据:当王之明在金华暴露的前一个月,北京也出现了崇祯太子。
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其经过撮述如下:
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甲申年(1644)十二月廿七日辛巳,有男子找到崇祯周皇后之父、嘉定伯周奎家,“自称明崇祯帝太子”[72]。不久,周奎出首告发,来人遂被锁拿刑部。刑部马上抓来周府家奴审问,得知一些基本情况:男子初到周府,就由周奎之侄周绎领去见长平公主。长平公主是崇祯皇帝的小女儿,三月十九日,崇祯自尽前曾执刀亲手砍杀之,断其一臂,因心痛难再下手,公主以此活命,被送至外祖父家。周府家奴说,公主一见来人,“兄妹相向大哭”。周奎也留来人吃饭,在家中以君臣礼待之,“至晚别去,公主赠以棉袍,戒勿再至。”没几天,又来了。这次,周绎将其留宿,但提出要求:休提“太子”两字,只“自称姓刘”,对别人说是书生,可以免祸。“男子坚执不从,乃逐之门外,随为逻卒执去。”[73]
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很清楚,长平公主一眼认出了哥哥,而外祖父与表舅同样确认来人就是太子。不过,周奎与周绎更担心惹祸;长平公主赠以棉袍“戒勿再至”,显然出自他们的压力。太子第二次又来,周绎与之谈话,以隐埋太子身份为接纳的前提,遭到太子拒绝,发生冲突,太子被撵出周府。“随为逻卒执去”,应该是他被逐出府后,周奎立即报案的结果。这样做,在周奎不足为奇。他对其皇上女婿,从未视为家人,此前我们讲过他不少这种事迹。
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来人是真实的崇祯太子,朱由检年仅十六岁的长子朱慈烺(崇祯二年出生[74])。大半年来,他始终未能离北京左近,流浪为生,寒冬腊月身上连件棉袍都没有,万般无奈找到外祖父家,本寄望于亲情,看来还是错了。
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家奴交代到这儿,台上参审的刑部主事钱凤览气不过,走下来对周绎挥以老拳。钱凤览虽已供职清朝,但对先帝仍抱深情。周绎竟将可怜太子逐出周府,令他愤恨难捺,冲动地当场给以教训。但这一拳,也决定了钱凤览之后的下场。
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在场的两位明朝太监王化澄和常进节证实,来人确实是太子朱慈烺,“皆言非伪”。其中,常进节因为朱慈烺曾找上门,过去几个月中周济过他。
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刑部尚书是满人,他完全无从判断。第二天,召来更多的人鉴识。有当初被李自成掳至北京的明朝晋王,以及曾任太子卫士的十位原锦衣卫人员。“十人一见齐跪曰:‘此真太子!’”晋王却加以否认。昨天指认为真的王化澄,现在也改了口。朱慈烺则说:“我别无所图,只因思念妹妹,来看她。可恨为周家所卖!真或假都是死,我不想多说。”
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耐人寻味的是,凡是作证太子不假的人,太监常进节和十名前贴身卫士,都被收监。
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之后又搞了一次指认。“再召晋王及旧侍讲谢陞(此时任清朝吏部尚书)廷质。晋王终不言是,陞亦力证其非。”太子一旁突然发问:“谢先生!前时某日,先生在殿前言某事,犹忆之乎?”谢陞“一揖而退,默不复语”。南京面试王之明,由诸侍讲提问,王之明答不上来。这里,是太子主动以某事问谢陞,而谢陞回避。其所不同,一目了然。钱凤览再次看不下去,上前指责谢陞,“斥其不臣”,同时“语侵晋王”。[75]
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为进一步证明太子为假,满清当局“随令内院传故明贵妃袁氏,及东宫官属内监等辨视,皆不识”。[76]貌似铁证如山,然而其中有大欺诈。孟森以专文详论其事,做出惊人披露:
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清之处分故太子,谓之假冒。其假冒之证,则得之故明贵妃袁氏。
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盖证太子之假冒者袁妃,其实袁妃乃假冒也。[77]
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他依据《清实录》及《清史稿》,考出袁妃已经死于国变,并未入清:甲申年(顺治元年)五月,清廷为崇祯帝后及袁妃等,一并举行了葬礼。而《明史》(由清官方修成于乾隆四年)中,所谓袁妃自缢未成,被救活,随后入清等情节,尽属造假,与作为宫庭原始档案的《实录》及据此写成的《清史稿》,根本不符。所以造假,起因即是朱慈烺现身后,清廷为掩盖真相,临时伪造了一个所谓“袁妃”及一班“东宫官属内监”,以这些假冒者的证词,实现除掉朱慈烺的阴谋。而那个假袁妃,居然从此豢养宫中至终,以维持完整的假相。为杀死朱慈烺,清廷之不惜工本,可谓无以复加。有关此事诸种关节,《明烈皇殉国后纪》之第一篇《清世祖杀明太子》,举证有力,辨析细微,澄清了明清鼎革之际一大谜案。
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入关以来,清廷大行假仁假义。太子若真,于理即不可杀;如欲杀之,则必证其假。故而清廷不遗余力,以致专门造出一个假袁妃,以坐实朱慈烺为假冒。在整个过程中,凡不知清廷假仁假义真面目(以为他们将善待崇祯诸子)而出面指认太子真实者,全都下狱;凡狡黠识相、参透玄机、咬定或改口太子不真的人,全都平安。由此,清廷之于太子一案的固有导向,彰彰明甚。
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消息走漏民间。谢陞指太子为假激起众怒,“都人围其第宅而詈之”[78];“正阳门商民数人具疏救”[79];甚至有习武之人组成敢死队,欲救太子出狱。摄政王很快下令,将朱慈烺处死狱中(勒死[80]);钱凤览判了绞刑;另有“十五人皆弃市”[81]。谢陞则不明不白地暴毙,民间谬称为钱凤览鬼魂逼死,“或言摄政王杀陞以谢众口”[82]。后一说法虽难确证,但从逻辑上推,可能性却非常高。此后至康熙间“朱三太子案”(定王),满清尽屠崇祯诸子,以绝明嗣。不特如此,雍正二年,继假袁妃后,清廷故伎再施,“于旗员中比附一人”,指为“太祖(朱元璋)十三子代王之孙”,封“延恩侯”,混充朱姓后人,“以饰观听”,继续假仁假义之表演。[83]
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黑洞:弘光纪事 十一
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“行货正品”现身北京,王之明必不可能为真。恰于此时,史可法接到左懋第就北京太子案发来的密报,于是奏闻朝廷,支持将南太子判为假冒:“是太子不死于贼,诚死于虏矣。北方之太子方杀,而南方之太子又来,此理与事之必无者也。”[84]
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至此,南来太子一事可谓昭然若揭,虽有一二疑点,也都不难解释。如少数北京旧阉一见王之明“抱足大恸”,在此辈而言,与其说发乎理性和明辨,不如说多半是奴性使然。尤其低级别太监,主奴意识根深蒂固,但闻是主子,就不问青红皂白扑倒在脚下,这种表现,殊不足凭。再有,围绕王之明南来,是否存在政治阴谋?不大像。高起潜是出于奇货可居,一旦探得不利,即起杀心,反而可证其除一点私心,之外并无深图。至于高梦箕,他一是对王之明乃真太子盲目不疑,二是怀抱愚忠,以保护先帝血胤自任,归案后虽经酷刑,仍对“假冒欺隐至死不认”[85],且仰天叹息:“我为无赖子(指王之明)所误。然一念痴忠,天地可鉴也。”[86]
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至于王之明,普通的解释,是个“神棍”(无赖)、骗子。明末,这种人与事层出不穷。时逢乱世,企望一步登天者,每每以骗牟利。不久前,朱国弼就有一道本章,专请“核勋臣世系,无容冒袭”。[87]吴希哲亦奏“都城五方杂处,假宗、冒戚、伪勋、奸弁横行不道”。[88]可见问题的严重。
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不过,王之明何许人也,最终也未搞清。连他是否即“驸马王昺侄王之明”,都仅出杨维垣之口。所以,我们确实不知道此人究竟是谁。最刺激的说法,认为“王之明”其实是满清间谍:
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时谓之明之南,乃北廷所遣,以此搅惑臣民也。[89]
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