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文白对照史记 孙子吴起列传第五
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孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖闾曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖闾知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
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孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿-之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
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齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
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其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
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后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万竈，明日为五万竈，又明日为三万竈。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
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吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
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鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。
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吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。
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起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
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文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。
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魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”
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吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
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田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：‘夫吴起，贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰：‘奈何？’君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。’君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。
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楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
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太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇、吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
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孙子名武，齐国人。因为精通兵法而受到吴王阖闾的接见。阖闾说：“您写的十三篇兵书我都看过了，可以小规模地试着为我操演一番吗？”孙子回答说：“可以。”阖闾说：“可以用妇女来操演吗？”回答说：“可以。”于是答应孙子，选出宫中美女，共计一百八十人。孙子将她们分成两队，让阖闾最宠爱的两位侍妾担任两队队长。让所有的美女全部持戟，然后命令她们说：“你们知道自己的心、左右手和背的方向吗？”妇人们回答说：“知道。”孙子说：“我说向前，你们就向心口所对的方向前进；我说向左，你们就向左手所对的方向前进；我说向右，你们就向右手所对的方向行进；我说向后，你们就向背所对的方向前进。”妇人们答道：“是。”规定宣布清楚后，便陈设斧钺等刑具，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。孙子说：“纪律还不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错。”然后又重复多次交待清楚了，用鼓声指挥她们向左，妇人们又都哈哈大笑。孙子说：“纪律弄不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错；现在既然已经讲得清清楚楚，却不遵照号令行事，那就是军官和士兵的过错了。”说着就要将左、右两队的队长斩首。吴王正在台上观看，见孙子要杀自己的爱妾，大惊失色，急忙派使臣传达命令说：“我已经知道将军善于用兵了。我要是失去了这两个侍妾，吃饭也不香甜，请你不要杀她们。”孙子回答说：“我已经接受命令为将，将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”于是杀了两个队长示众，然后依序任命两队的第二个人为队长，再次用鼓声指挥她们操练。妇人们向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合要求，没有人敢再出声。于是孙子让人向吴王报告说：“队伍已经操练整齐，大王可以下台来验察她们的演习，任凭大王想让她们干什么，哪怕是赴汤蹈火也可以。”吴王回答说：“请将军停止演练，回宾馆休息。我不愿下去察看了。”孙子感叹地说：“大王只是欣赏我书上的军事理论，却不能将其付诸实践。”从此，吴王阖闾知道孙子果真善于用兵，终于任他为将。后来吴国向西击破强楚，攻克郢都，向北威震齐国和晋国，扬名于诸侯。这其间，孙子不仅参与，而且出力不小。
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孙子死后，过了一百多年又出了一个孙膑。孙膑出生在阿城和-城之间，也是孙武的后代子孙。他曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓为魏国做事，当上了魏惠王的将军。但他知道自己的才能比不上孙膑，就秘密让人把孙膑找来。孙膑到了魏国后，庞涓害怕他超过自己，因此忌恨他，就假借罪名砍掉了他的双脚，并且在他脸上刺了字，想使他埋没于世不为人知。
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齐国的使者到大梁来，孙膑以犯人的身份秘密地求见了齐使，用言辞打动齐国使者。齐国的使者认为他很有才能，就偷偷地用车把他载到齐国。齐国将军田忌赏识他并且像对待客人一样礼待他。田忌多次与齐国的贵族子弟赛马，下重金赌胜。孙膑发现他们的马奔跑能力都差不多，并且都分上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“你尽管下大注，我能让你取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和贵族子弟们比赛时下了千金的赌注。到临比赛时，孙膑对田忌说：“请用您的下等马迎战他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛结束，田忌败了一场，胜了两场，终于赢得了齐王的千金赌注。因此田忌把孙膑推荐给了齐威王。齐威王向他请教兵法后，就拜他做老师。
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后来魏国攻打赵国，赵国危急，向齐国求援。齐威王准备任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人不可以担任主将。”于是任命田忌为主将，孙膑为军师，让他坐在篷帐车里，暗中谋划。田忌想要率军直奔赵国，孙膑说：“想要解开乱丝，不能紧握双拳生拉硬扯；平息争斗不能亲自上手。要避实击虚，利用形势来牵制敌人，那么危难自可解除。如今魏赵两国正在交战，魏国的精锐部队必定都在国外战斗得精疲力竭，留在国内疲于应付的都是老弱病残。你不如率军火速前往大梁，占据要道，冲击它空虚的地方，魏军必定会放弃赵国而回兵自救。这样，我们一举就能既解救赵国之围，又使魏国遭受打击。”田忌听从了孙膑的意见。魏军果然放弃邯郸回师，与齐军战于桂陵，结果魏军被打得大败。
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十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急求救。齐王派田忌率军前去救援，直奔大梁。魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回了魏国，但齐军已经越过边界向西挺进。孙膑对田忌说：“那魏军素来凶悍勇猛而又看不起齐军，齐军有怯懦的名声，善于指挥作战的人要因势利导。兵法上说，急速行军百里与敌人争利会折损上将军，急速行军五十里与敌争利只有一半的士兵能赶到。我们应命令军队进入魏境后先砌能做十万人饭的灶，第二天砌能做五万人饭的灶，第三天砌做三万人饭的灶。”庞涓行军三天，察看齐军所留灶迹，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半啊。”于是他丢下步兵，只率轻装精锐部队，日夜兼程加速追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚应当可以赶到马陵。马陵的道路狭窄，旁多险阻，适合埋伏军队。孙膑让人把一棵大树割去树皮，露出白木，在上面写上：“庞涓死于此树之下。”于是命令上万名善于射箭的齐兵，埋伏在马陵道两边，约定说：“天黑见到树下火光亮起，就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到了割去树皮的树下，见到白木上写有字，便钻木点火来照明，白木上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发。魏军大乱，失去了队形。庞涓自知无计可施，败局已定，只好自刎。临死时说：“终究还是成就了这小子的名声啊！”齐军就乘胜追击，彻底击溃了魏军，并俘虏了魏国太子申回国。孙膑因此而名扬天下，后世流传着他的兵法。
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吴起是卫国人，善于用兵打仗。曾经师从曾子，侍奉鲁国国君。当齐军攻打鲁国时，鲁君打算任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君不敢完全信任他。当时，吴起一心只想成名，就杀了自己的妻子，来表明他不亲附齐国的心意。鲁君最后终于任命他做了将军。吴起率军攻打齐军，齐军大败。
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鲁国有的人诋毁吴起说：“吴起为人，喜猜忌、残忍。他年轻时，家中积财足有千金，游历求官不成，反而把家产都耗尽了。同乡中有人嘲笑他，他便把讥笑自己的三十多人都杀掉了，然后离开卫国，从东门逃跑了。他和母亲诀别时，咬着自己的胳膊发誓说：‘我吴起不做卿相，就绝不再回卫国。’于是就拜曾子为师。过了不久，他的母亲逝世了，吴起最终没有回去奔丧。曾子瞧不起他并与他断绝了师徒关系。吴起于是到了鲁国，学习兵法为鲁君做事。鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，以谋求将军之职。鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要打鲁国的主意了。况且鲁国、卫国是兄弟国家，鲁君如果重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，不久就把他辞退了。
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吴起适时听说魏国文侯贤明，想去侍奉他。魏文侯问李克说：“吴起这个人如何？”李克回答说：“吴起贪婪而好色，但是要论带兵打仗，就是司马穰苴也不会超过他。”于是魏文侯任用他为主将，攻打秦国，连续夺取了五座城池。
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吴起为将领，跟最下等的士兵穿一样的衣服、吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不骑马不乘车，亲自背着军粮，替士兵分担劳苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后放声大哭。有人说：“你儿子是士兵，而将军亲自为他吸毒疮，您还哭什么？”那位母亲回答说：“不是这样啊。往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲作战时勇往直前，于是死在了敌人手里。如今吴将军又给我儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。所以才为他哭啊。”
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