1707318257
5000年文明启示录 [:1707312480]
1707318258
5000年文明启示录 第二十一章 欧洲
1707318259
1707318260
1707318261
1707318262
1707318263
1707318264
1707318265
1707318266
掌控自然：巴黎埃菲尔铁塔 图中这一巍然耸立的建筑高达300米，于1889年为庆祝法国大革命而建。20世纪30年代前，埃菲尔铁塔一直是全世界最高的人工建筑物。时至今日，它依然表达着对人类掌握新工程技术的自豪。这一技术启发了桥梁建造师古斯塔夫·埃菲尔（1832年—1923年），为他的精妙构思提供了灵感。
1707318267
1707318268
19世纪末至20世纪初，欧洲的政治、经济和文化生活在很大程度上是积极向上、充满自信的。在欧洲中产阶级看来，他们自己以及全人类会在这个伟大时代越变越富有，越来越有智慧，而且随时间推移，生活可能会变得更好。虽然并不是每一个人都相信人类会取得进步，但在大多数欧洲人的笔端和言谈中，进步这个概念不言而喻。
1707318269
1707318270
这种自信理由充分。新机器、新知识，尤其是物理科学知识以加速度呈现在人类面前。而且，每一台新设备，每一个新思想似乎都明显优于被替代者。人类生活得更加舒适惬意，医疗技术发展进步，健康水平随之提高。在政治方面，越来越广的人口圈开始参与选举和政党组建。教育普及。富裕人口增加。就连穷人和没有一技之长的人也开始从欧洲财富增长中收到实惠。
1707318271
1707318272
当然，进步之下另有一重世界。女性在财产权、投票权等方面附属于男性。穷人害怕失业，遇有疾病损失惨重。工厂和矿山的工人常常面临危险环境，薪水微薄。工人通过罢工、组建社会主义政党表达内心怨愤。这些问题困扰着欧洲中产阶级，但真正让他们丢掉社会领袖这一特权地位的却是国际不稳定局势。欧洲各大国都在海外争权夺利，希望在亚洲、非洲及其他偏远地区扩大政治经济权力。类似争斗也在欧洲本土上演，搅得法国和德国不和，俄罗斯与奥地利有隙，巴尔干半岛一团乱麻，西欧外交家迷惑沮丧。
1707318273
1707318274
最终结果是1914年第一次世界大战打响。这一血腥战争打了四年，把欧洲对自己生活方式的自鸣得意优越感震得粉碎。
1707318275
1707318276
政治变革
1707318277
1707318278
1848年春天，一股自由革命浪潮席卷欧洲，从巴黎一路袭至柏林、维也纳。1849年末，欧洲建立宪政政府的希望落空。在法国，路易·菲利普一世辞职，第二共和国诞生。但在1848年6月，巴黎街头爆发血腥争斗，一方是想要改善经济命运的穷人，另一方是常备军。“六月革命”以后，法国中产阶级和乡村有地农民呼吁建立强有力政府。他们分别于1848年和1852年推选拿破仑的侄子路易·拿破仑担任共和国总统和皇帝。
1707318279
1707318280
1848年至1849年，几场革命均告失败。在欧洲大陆，秉持自由主义的中产阶级丧失信心。国王、官吏和地主仍占据权力高位，对中产阶级要求参与公共事务的呼声置之不理。更糟糕的是，在中欧，当选代表对国家边境线的划分问题争执不休。德国人和捷克人，德国人和匈牙利人，匈牙利人和克罗地亚人吵得最凶，不愿和平相处。连人民选出的代表都有如此严重分歧，谁还能相信人民自治这一自由主义理想呢？
1707318281
1707318282
还有一种恐惧侵蚀着自由主义信念。社会底层能让人信得过吗？工业革命中迅速壮大的工人真的应该平等参与自治政府吗？他们会不会抢走别人的财产，投那些鼓动社会主义、共产主义人的票？许多商界领袖和专业人士得出了这样一条结论：革命危险重重，徒劳无功。似乎有必要与军警王侯联手，让底层安分守己。
1707318283
1707318284
一些激进思想者坚守人民自治政府信念，甚至呼吁将平等理想扩大到经济领域。这种思想的最重要代表是两位青年作家：卡尔·马克思（1818年—1883年）和弗里德里希·恩格斯（1820年—1895年）。两人在1848年欧洲革命爆发前夕发表了一份激情洋溢的小册子，名为《共产党宣言》。这本小册子阐明所有历史都是阶级斗争。先有奴隶主，后有封建地主，最后是资本家靠占有“生产资料”主宰社会（生产资料首先是土地，在近代是机器和金钱）。但马克思还认为，资本主义制度将财富越来越集中在少数人手中，制造出越来越多的无产工人，是在自取毁灭。
1707318285
1707318286
马克思在做出这一预测时揭示了这样一个事实：机器制造的商品让欧洲各地和世界其他地区的手工艺人遭遇破产之灾。他们失去财产、工具、商铺，不得不靠日薪维持生计。很多手工艺人咬牙坚持，与机器竞争，但只落了个心灰意冷。马克思假设，在极少数大制造商控制整个工业流程之前，独立手工艺人的毁灭仍将继续。他预测会有一天，上百万无产阶级将从资本家手中夺取生产资料。这一革命将开启最后一个历史阶段——共产主义社会。到那时，国家消亡，友爱、自由和平等大行天下。
1707318287
1707318288
社会主义理想并非诞生于1848年。早在法国大革命时期，就有激进主义者宣扬平等思想。法国社会改革者曾开展实验，创建公社，目的是平等劳动、平等收入。但这种行为鲜有人支持，马克思斥之为乌托邦。他希望组织国际性革命团体，让生产资料所有权被推翻、强制性政府消亡、共产主义理想传扬世界的那一天提前到来。因此，从1848年开始，欧洲民主革命生出了社会主义和自由主义两翼，二者对社会改革方式意见迥异。
1707318289
1707318290
德国和意大利的统一
1707318291
1707318292
害怕社会主义的中产阶级自由主义者在民族主义中找到了另一条出路。马克思主义认为，工人不占有任何财产，因此没有真正的祖国。爱国主义是有产者给穷人玩的把戏，挡住了穷人的真正兴趣——全世界工人阶级的国际大团结。尽管马克思主义论证严密，包括工厂工人阶级在内的大部分人对建设强大国家更感兴趣，而不是任何一种国际主义。这一问题在中欧尤其尖锐。当时德国和意大利仍处于四分五裂状态。
1707318293
1707318294
1853年至1856年克里米亚战争后，欧洲进行外交调整，打开种种新可能。意大利和德国的政治领导人乘势而为，让“地理概念”于1871年落实为国家政权。自由主义者从一开始就支持意大利统一运动。在德国，他们最初反对奥托·冯·俾斯麦的“铁血”政策，提倡通过选举，解决争端。1866年，俾斯麦打败奥地利，将德国北部政权统一于普鲁士，对他持批评态度的多数自由主义者不再喧哗。俾斯麦继续发力，与法国挑起事端，并于1870年打败路易·拿破仑，说服德国南部各政权与北部一道建立德意志新帝国。1871年，帝国建立，普鲁士国王称帝。看到俾斯麦接连建功立业，反对诈力谋权的自由主义者销声匿迹。他们以“民族自由主义者”自居，愿意和俾斯麦这样的保守主义者合作，带领德意志新帝国走向繁荣。
1707318295
1707318296
卡米洛·加富尔伯爵（1810年—1861年）采用和俾斯麦同样的手法统一了意大利。二者不同之处在于，意大利统一之基撒丁王国实力有限，不能把奥地利人赶出意大利。因此加富尔与路易·拿破仑达成协议。协议规定，法国同意扶持撒丁王国，打赢奥地利。路易·拿破仑想要和叔叔一样，在意大利荣耀加身，还希望打破维也纳和约，赢得民心。他又让加富尔承诺将尼斯和萨瓦两小块领土割给法国，以便把法国边境扩展到阿尔卑斯山。
1707318297
1707318298
1859年，加富尔与奥地利挑起争端。法国前来助阵，在意大利北部击败奥地利军，但在意大利尚未完成统一大业时，力图促成和局。意大利民族主义者对此表示不满，在中部各地制造群众起义。朱塞佩·加里波第率领“红衫军”远征，攻取那不勒斯王国，将南方并入意大利王国版图。
1707318299
1707318300
1866年前，东北部的威尼斯一直受奥地利控制。教皇仍然统治罗马。但教权之所以能付诸实施，是因为拿破仑三世同意在罗马驻军，帮助教皇对抗意大利民族主义者。1870年，拿破仑三世误打误撞跟德国交手，仓促从罗马撤军。意大利政府趁势进军，将罗马定为统一后意大利首都，遭到教皇拒绝。意大利教权和政权之争一直持续到1929年，以双方签订和约而划清界限。和约规定，教皇对其罗马居住区（即梵蒂冈宫及周边地区）享有完整主权，但应让出罗马其他地区和意大利中部教皇国主权。
1707318301
1707318302
国际新调整
1707318303
1707318304
在意大利和德国面前，奥地利是一大输家。之所以有此败局，是因为老盟友俄罗斯和普鲁士拒绝再维持中欧现状。但在一定意义上而言，俾斯麦是彻头彻尾的保守主义者。他和俄罗斯沙皇、哈布斯堡皇帝一样，认为必须建立强大威权政府。因此，在创建德意志新帝国后，俾斯麦急于和奥地利、俄罗斯恢复保守同盟关系。正是这一同盟使欧洲各政权于1815年至1859年间保持稳定。
1707318305
1707318306
在一段时间里，哈布斯堡皇帝弗朗茨·约瑟夫一世（在位时间1848年—1916年）梦想复仇。但在1870年至1871年败给法国后，他放弃复仇计划，于1879年同意和德国结盟。这一举动背后的主要原因是，奥地利帝国多民族内讧不断。1867年，奥地利修改宪法，匈牙利族获得特权，捷克人和其他斯拉夫人政治胃口大开，也希望赢得类似特权。但奥地利的日耳曼人和匈牙利人不愿与斯拉夫人共享政治特权。国内对抗因此而生。哈布斯堡君主不择来路，急需外部支持。1879年奥德同盟完美解决了这一问题。