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卢伯克在公元前6400年离开久克台洞，继续跋山涉水地向北而行。树下常常光线昏暗，地面上铺着一层厚厚的松针，踩上去很有弹性。每前进一步，动物的稀少就变得更明显。偶尔可以看到驼鹿站在树木间的小草坪上，或者在柳林中进食。一头熊在贪婪地吞食浆果。但除此之外，云杉林地似乎非常空寂，只有树上的几只小鸟和沼泽周围的野禽。不过昆虫似乎很多，一有机会就在卢伯克的皮肤上叮咬蜇刺。
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沿着山谷行进时，卢伯克注意到一条沟里探出某种光滑而弯曲的白色物体。拂去一些尘土后，他发现那是猛犸的象牙，因为沉积物塌落到谷底而露了出来。卢伯克以一根结实的树枝为镐，一块扁平的卵石为锹，开始挖了起来。更多的象牙和头骨的一部分露了出来。很快，一大块真猛犸象皮重见天日。经过几个小时的挖掘，卢伯克放弃了自己的工作——只靠这点树枝和石头远远无法挖出那头巨兽。
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西伯利亚的冰冻动物能激发对北方冰河期世界最生动的回忆。最早被记录下的发现是西伯利亚东北偏远地区别列佐夫卡（Berezovka）的一头猛犸。1900年，一位象牙商人从生活在科雷马河（Kolyma River）的部落成员手中购买了象牙，并获悉它们是从一头毛皮完整的动物身上割下的。经过几个月的报告和电报交流，来自圣彼得堡帝国科学院的考察队开始调查上述发现。在奥托·赫兹（Otto F. Herz）的带领下，考察队于1901年5月出发，用了整个夏天才找到那头猛犸。等他们到达时，秋天的霜雪已经将猛犸封藏在重新封冻的土地中。于是，人们不得不用木头和帆布在尸体上方搭了个棚子，点起炉子将封冻融化，然后再开始挖掘。[8]
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虽然头部大部分遗失，其他部位也已腐烂，但别列佐夫卡猛犸的保存状况仍然好极了。大片皮肤被保存下来，还有一些内脏、舌头、尾巴和睾丸。留在猛犸齿间的毛茛和其他花朵是他的最后一餐。许多骨头折断，还有大团血块。它几乎是立刻死去的，可能是因为掉进了沟中。
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随后的50年里又有了其他一些惊人的发现，不仅是冰冻的猛犸，还有马、野牛和披毛犀，都来自冰河时代结束之前。有的动物胃里还有未消化的草、芦苇和花——对于寻求重建森林到来前古代地貌的科学家来说，这些是关键证据。
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来自阿拉斯加大学的动物学家戴尔·格思里是这些科学家中的佼佼者之一，他将冰河时代的亚洲北部地貌命名为“猛犸草原”。[9]这片覆盖着禾本、草本和灌木的土地养活了成群的大型动物，完全没有树木。就像伦敦大学学院的植物考古学家戈登·希尔曼试图重建的西亚草原那样，北方草原今天几乎不复存在，却是冰河期世界的关键组成部分。
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从贝勒莱赫发掘出的大型天然骸骨堆（那里被称为“猛犸墓地”）让我们得以了解猛犸草原上的动物居民。[10]在1957年一篇科学论文中首次被报告后，苏联科学院于1970年派出了科考队。韦列夏金（N. K. Vereshchagin）用水枪冲走包裹的沉积物，露出大约200头猛犸的遗骸，还有野牛、马和驯鹿的尸骨。在此过程中，他在距离主骸骨堆不远处的一些骨头中找到了4件燧石制品。尤里·莫汉诺夫判定它们属于久克台文化。于是，普利棱斯克考古行动在1971—1973年间和1981年两次发掘了贝勒莱赫的人类定居点。
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他们在工作中发现了许多公元前15000年左右被丢弃的石头、骨头和象牙工具，与其相联系的是猛犸、野牛和驯鹿的骸骨，但北极兔和山鹑骨头的数量要多得多。因此，就像卢伯克在克雷斯韦尔崖看到的，冰河时代的贝勒莱赫猎人们似乎更喜欢设陷阱捕捉小猎物，而不是与巨兽搏斗。用于制作小刀和矛尖的猛犸象牙很可能是从“墓地”捡来的——就像末次冰盛期的普什卡里人从类似的骸骨堆中收集建筑材料。莫汉诺夫认为，贝勒莱赫可能有过用猛犸骨头建造的房屋，但经过数千年的风霜侵扰，更别提韦列夏金水泵的影响，已经无法从骨堆中辨认出任何结构。
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公元前13000年之后不久，树木开始在猛犸草原上扩散。格思里认为，促成这种结果的不是升高的温度，而是降水的增加——猛犸草原的关键是干旱。大部分新的降水以持续的细雨和雾气形式到来，就像今天那样。降水从来都不多：现在阿拉斯加的年降水量与卡拉哈里沙漠（Kalahari Desert）相当，但由于蒸发量如此之低（至今仍是），猛犸草原的土壤很快变得非常湿润，形成了沼泽、河流和湖泊的水体网络。
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组成新森林的针叶树拥有充足的水分，但需要挣扎着从封冻的土地中获得养分。同样的情况也适用于今天，生长可能极其缓慢：格思里表示，100岁的云杉可能直径只有15厘米。这样的树木不能冒险让任何新生枝叶落入食草动物口中，于是在叶片和针叶中携带了有毒的化合物，使其变得非常难吃。它们的落叶腐烂得极其缓慢，在森林地面上留下厚厚的腐殖层。腐殖层隔绝了土壤，造成永冻层变厚，进一步减少了树木所能获得的养分。因此，生长进一步受限，树木更迫切地需要让自己变得难吃。
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这些树还需要庞大的根系才能生存，这让它们的几乎整个植株位于地下，不受食草动物的侵害。猛犸草原上的禾本、草本和灌木则截然不同——它们生长迅速，适应季节性的短期降水，然后再次枯萎。于是，它们可以承受被吞噬，有时甚至得益于枯萎组织被吃掉，好让阳光照到并温暖土壤本身。
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森林、沼泽和湖泊的扩散把兽群赶向北方剩余的猛犸草原。但即使在那里，它们也面临压力：更厚的积雪掩埋了草地和灌木，上升的海平面淹没了沿海土地。这些因素的组合足以将西伯利亚猛犸推向灭亡——不能将此归咎于久克台人，因为没有发现堪比北美克洛维斯遗址的杀戮现场。已知只有一群猛犸在公元前9600年爆发的全球变暖中存活下来——海水侵入西伯利亚平原后，它们被困在弗兰格尔岛上。它们是在地球上行走的最后的真猛犸象。[11]
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公元前6400年，当卢伯克继续北上之旅时，树木变得稀疏，曾发生过全球变暖的想法似乎成了神话。当空气静止时，成群的蚊子会停在他的眼睛、嘴唇和鼻子上，让他渴望刮起刺骨的风。仲夏来临，天空变成淡彩色，常常就像珠母贝的内壁。太阳和月亮周围频频出现光晕和光环。北极光在遥远的天上形成了波动着的红色和绿色垂幕。
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最后，卢伯克来到一片广阔的沿海平原。寥寥无几的树木生长在由苔藓、帚石楠、地衣和菌类组成的斑驳地面上，它们发育不良，饱受风的折磨。卢伯克在坚硬的草丘上绊了一跤，滑入沼泽，但看上去潮湿的苔藓在他脚下显得意外地脆。[12]天空灰蒙蒙的，时常刮起一阵夹杂着雨雪的风，从苔原上呼啸而过。极远之处是被雪覆盖的小山的模糊轮廓，若霍夫村就坐落其间。
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一种异样的声音让卢伯克停下脚步，这让他想起了到过的其他地方——马拉哈泉村、斯卡特霍尔姆和科斯特。一声犬吠。他转过身，看到4条狗拉着雪橇而来，驱赶它们的是个身穿厚厚毛皮的男子。雪橇嘎吱作响地慢慢穿过苔原，后面放着一篮越橘、一捆木棍和一根猛犸象牙。卢伯克瞅准机会跳上了一只路过的雪橇，搭便车走完了前往若霍夫的最后几千米。
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1989年，列宁格勒考古所（Leningrad Institute of Archaeology）和南北极研究所（Arctic and Antarctic Research Institute）的一次联合行动在小小的若霍夫岛上发现了人类定居点。乍看之下，那里不过是该岛西南部一处小山谷中的一系列圆形浅坑、几堆兽骨和断裂的浮木，靠近一座孤零零的小山脚下。发掘工作由弗拉基米尔·皮图尔科（Vladimir Pitul’ko）主持，他发现那些坑曾是房屋，而且得益于永冻层，木头和骨头的保存状况非常好。该定居点被证明是人类出现在高纬北极的最早证据。[13]
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在发掘过程中，皮图尔科找到了雪橇和狗的证据，猜测两者可能一起出现过[14]，将狗拉雪橇在北极的历史向前推进了数千年。雪橇的证据是一块可能来自落叶松的木头，被制成并用作滑板。滑板长1米出头，底部有摩擦痕迹。它在使用过程中被磨出斜棱，显示曾安装在雪橇左侧。滑板上挖出的一个插口曾连着框架的一部分——这个雪橇显然相当大。
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虽然又有更多的雪橇残片被发现，但都无法提供曾被狗拉的直接证据。但发掘出了狗的骸骨，比北极狐的大，比狼的要小。更多犬类驯化的证据来自从永冻层中挖出的大量“小堆圆形沉积物”——狗粪。狗粪被掰开后，从中发现了驯鹿的毛，还有骨头和蹄的碎片。狗粪堆呈离散分布，显示狗曾被拴在不同的柱子上。
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狗可能还被用来打猎。皮图尔科发现的动物骨骼显示，若霍夫人狩猎驯鹿、大雁和天鹅，偶尔也捕捉海豹，而他们主要的食物来源是北极熊。这个发现独一无二——在考古学家发现或人类学家造访过的其他任何定居点，北极熊都只是次要的食物补充。由于北极熊是特别强壮且危险的动物，这并不奇怪。来自若霍夫的动物骨骼还与考古学家中间的流行观点相矛盾，即对高纬北极的殖民是由擅长捕猎海洋哺乳动物的社群完成的。
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所有历史上已知的北极文化都对北极熊尊崇备至，经常在自己的神话世界中赋予它们关键角色。在加拿大北极地区的因纽特人的普遍信仰里，北极熊和人类曾经可以轻松地变成对方。[15]这可能源于北极熊与人类的相似点：两者都能直立，都能在陆上行走和在海中游泳，都擅长打猎和建造冰屋，不过北极熊是用冰屋来分娩。但尊敬从未避免杀戮，毕竟，北极熊能提供很多：优质的肉、温暖的毛皮、点灯用的脂肪，用于制作工具的骨头、爪子和牙齿。
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当因纽特人杀死一头公熊后，它的膀胱、阴茎、脾脏和舌头都会与狩猎中使用的猎叉和其他武器一起被挂在冰屋里。如果是母熊，膀胱和脾脏会与女人们的工具（针和小刀）挂在一起，好让熊的灵魂感到自在。通过听人讲述饥饿的熊在男人们外出打猎时突然现身营地发起攻击的故事，女人们从小就被教导要对熊感到畏惧。因纽特男孩通过第一次猎熊获得成人身份，随后他会得到一根把手是由熊的阴茎骨制成的打狗鞭。
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来自列宁格勒考古所的阿列克谢·卡斯帕罗夫（Aleksey Kasparov）对弗拉基米尔·皮图尔科在若霍夫发掘出的北极熊骨做了仔细研究。他确定了如何在杀戮现场进行最初的宰割，小腿和脚掌部分被丢弃在那里。卡斯帕罗夫重建了尸体被分割成肉块的过程，以及头部如何被切开，以便取出犬齿和脑子。骨头的大小暗示，若霍夫人主要捕猎母熊，很可能是趁熊寻找冬窝地点时下手。
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遗址中找到了各种狩猎装备，虽然尚不清楚具体哪些被用于捕猎北极熊，哪些被用于捕猎驯鹿和大雁。其中包括针形的骨制投矛尖，有的可能被安在木头箭杆上，箭杆残片也被发现。较大的骨制矛尖两边有槽口，可能嵌入过燧石刀片。还有些骨头被削刻成带钩的尖头，很可能用于捕鱼。象牙和鹿角被用来制作锄头，还有多种类型的石头被加工过，如燧石、砂岩、玉髓和黑曜石。有的采集自当地沙滩，有的则来自远方并很少被使用，比如黑曜石。
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若霍夫人不再使用斯图德诺、久克台洞和贝勒莱赫人喜欢的双面加工技术来制作自己的石质工具，他们也不再制作独特的“楔形”石核，而是更喜欢将石块加工成锥形或棱镜形，然后再从上面剥离石片和刃片。被剥离的大量石片被用作刀刃、锥子和雕刻工具，较大的石片则被磨成斧头。
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到了若霍夫有人居住的时代，西伯利亚各地的人们使用这种新技术已经长达几千年，久克台文化的技术随着大地被森林覆盖而遭到抛弃。虽然卢伯克在北上之旅中没能遇见任何人，但公元前6400年的西伯利亚森林中肯定生活着狩猎采集者，因为发现了大量遗址。[16]我们对他们的生活方式所知寥寥，因为在大多数遗址只发现了一小堆石器。这就是为什么皮图尔科在若霍夫的发现和发掘如此不同寻常——房屋、狗和雪橇的遗迹属于一个狩猎北极熊的石器时代社群，他们生活在北极圈以内至少1000千米处。
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