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1700334780 䯼髻最早有可能指的是以头发梳成的某种发髻或假发,后来成为编织的假发罩。宋代文献中可见“特髻”一词,是除了冠子以外的常用头饰;元代开始出现“䯼髻”的称呼,元杂剧中的“油掠的䯼髻儿光”“梳个霜雪般白䯼髻”,应是用头发做成。到了明代,女子着䯼髻的动作已被很明确地描述为“戴”和“编”,可见䯼髻已经变成一种经编织后戴在头顶的头饰。
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1700334782 《金瓶梅》中,䯼髻是几位女性角色头上经常出现的物件,日常可用、节庆可用,便服可用、吉服也可用,但材质上有差别,也是身份的象征。第二回潘金莲登场,便是“头上戴着黑油油头发䯼髻”,用的是一种用头发编成的日常䯼髻。稍富贵人家会用“银丝䯼髻”,以及更贵重的“金丝䯼髻”。第二十五回,宋惠莲说:“你许我编䯼髻,怎的还不替我编,恁时候不戴,到几时戴?只教我成日戴这头发壳子。”西门庆回:“不打紧,到明日将八两银子往银匠家,替你拔丝去。”用八两银子给她打造了一顶银䯼髻。我们看不少明代命妇画像,身穿简便的袄裙或相对正式的圆领补服的,大多头戴䯼髻。在较为隆重的场合,䯼髻上还可插戴一对口衔珠结的金翟或金凤簪,装饰成翟冠。
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1700334784 䯼髻最常见的形态是尖锥状,明成化《元宵行乐图》中的嫔妃宫人,全部都头戴尖锥䯼髻,这是明前中期非常常见的样式。随着时代变化,䯼髻还发展出了各种形态,新样、时样层出不穷。明中后期有圆顶、后倒甚至扭心后卷的样式,“时样扭心䯼髻儿”(《金瓶梅》);也有仿造梁冠样式,“妇人䯼髻或比照梁冠式样”(明吕坤《呻吟语》),为了插戴首饰方便,前后两侧还会有各种孔眼。明代墓葬中已发现许多样式的䯼髻,北方宫廷的定陵后妃墓、各地藩王墓、江南诸多明代官宦女眷墓葬中均有发现。
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1700334786 䯼髻上还要插戴各种各样的簪钗首饰,即“头面”。“头面”一词宋元已有,明代头面的样式很多,并且形成了一套相对固定的插戴位置和称谓。嘉靖年间抄没严嵩家产的登记账目《天水冰山录》中,首饰项根据材质和主题成“副”开列,一副从七八件到十八九件不等,名目种类包括头箍围髻、耳环耳坠、花顶簪等。《金瓶梅》描述女性角色装扮时,也一一罗列头上插戴的头面。明范濂《云间据目抄》曾提:“妇人头髻……顶用宝花,谓之挑心,两边用捧鬓,后用满冠倒插,两耳用宝嵌大镮。”从各种笔记、小说、文献描述看,明代常用头面包括“分心”“挑心”“满冠”“掩鬓”“钿儿”等品种。中戴分心,顶插挑心,前沿钿儿,后有满冠,左右掩鬓压发……前后左右,几乎把䯼髻装饰得满满当当。
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1700334788 “分心”应是正中插戴的簪子大体呈水滴形或心形,通常簪脚朝上,在《金瓶梅》中屡屡出现,“正面戴的金镶玉观音满池娇分心”“正面关着一件金蟾蜍分心”说明了它的插戴位置。由于在正面插戴,装饰题材常常会是端庄的观音、南极仙翁等神佛,比如明代肃王妃熊氏的一件金累丝嵌珠镶白玉送子观音满池娇分心。梵文、汉字以及凤鸟、动物题材也很常见。
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1700334793 1 唐白云夫人容像(局部),画中人物戴金丝䯼髻、金宝葫芦耳环,素颜。槐塘唐氏家祠旧藏
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1700334798 2 明万历《夫妇像轴》(局部),图中女子在金䯼髻上加了一对衔有珠结的金凤簪,耳饰金灯笼耳环,繁缛的首饰和素净的妆面形成鲜明的对比。故宫博物院藏
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1700334803 3 头戴装饰成翟冠的䯼髻、耳戴葫芦耳环的明代命妇。加拿大皇家安大略博物馆藏
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1700334808 4 明倪仁吉《吴氏先祖图册》(局部),画中人物戴金丝䯼髻。义乌博物馆藏
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1700334810 从䯼髻顶部自上而下插戴的一支宝花顶的大簪子,是“顶用宝花”的“挑心”,簪脚大多宽扁、有一定弧度。䯼髻后还会戴一种向前抱合的首饰,就是“满冠”,中间高,两侧低,造型如山峦一般;䯼髻正面口沿处还有“钿儿”,是由一排小花饰组成的弧形首饰;两鬓会各插“掩鬓”,或称“捧鬓”,“掩鬓,或作云形,或作团花形,插于两鬓”(明顾起元《客座赘语》),有时还会插戴若干草虫花簪。
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1700334812 华丽的侍女装扮
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1700334814 明中期以后,随着心学的发展和商品经济的繁荣,富家大贾也不再囿于礼制的约束,开始追求“绮靡之服,金珠之饰”(明赵国宣《茶陵州志》)。普通男女僭越礼制穿起华服,仆人婢女也衣饰鲜丽,“争尚华丽”(明范濂《云间据目抄》),使女们浓妆艳抹,面贴珠翠面花,头挽髽髻、珠箍,身穿大红妆花袄儿、青比甲。就如叶梦珠在《阅世编·内装》所说:“寝淫至于明末,担石之家非绣衣大红不服,婢女出使非大红里衣不华。”
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1700334816 细看大量的明代传世命妇肖像画,我们会发现一个现象——作为主要角色的夫人通常妆面较庄重浅淡,或仅施涂白粉和点下唇,或几乎不上妆,但立于一旁捧物侍奉的婢女,往往浓妆华饰,甚于主人。侍女通常是未成年少女,作为富贵之家的门面,更需令人赏心悦目的靓妆鲜服,才可彰显主人的地位和财力。
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1700334818 从肖像中可知,明代婢女常常以“三白法”涂抹脂粉。所谓“三白法”,原是指绘画创作时在人物的额、鼻、下颏三处用较厚的白粉染出,在唐代便已有之。它既能表现人物面部的三个高光部分,又能表现古代妇女施朱粉的化妆效果,人物画只是在摹写现实人物形象时,提炼了这种视觉感受。
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1700334823 1 出土于上海市李惠利中学明墓的银丝䯼髻与金草虫簪(何继英。上海明墓[M].北京:文物出版社,2009.)
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