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三、女服用料
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七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
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七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
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七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
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——《诗经·豳风·七月》
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上文呈现了如下的场景:春暖桑柔,豳地女子手执懿筐,采桑养蚕,八月里开始绩麻纺织,染色制衣裳,以备冬日之需。诗中按节令有条不紊地叙说了与制衣相关的采桑、养蚕、纺织、染色、制衣的种种步骤。通观《诗经》中的纺织记载,可以确定的是,周代的服装衣料至少有三大品类:麻葛、丝织品、裘皮。
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1.麻、葛
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麻、葛是中国古代重要的服用材料,不同于我们今日对棉布的理解,麻布与葛布是古时的“布衣”之料。《诗经》中有多首涉及麻、葛种植的诗,如“丘中有麻”、“旄丘之葛兮”、“彼采葛兮”等。
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麻,有大麻(火麻)、苎麻。《诗经·陈风·东门之池》
:“东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可以晤歌。东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可以晤语。东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可以晤言。”其中,“纻”则是东周时期苎麻(也称“苎布”)的称谓。诗中提到的“沤”,则是植物麻变成织物麻必须经过脱胶的过程,《诗集传》也曾对此解释:“沤,渍也,治麻者必先以水渍之。”
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葛,又名葛藤、葛麻。它的制作方法,《诗经·周南·葛覃》一篇有:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为为绤,服之无。”《毛传》解释:“濩,煮之也。精曰,粗曰绤。”后人孔颖达也说:“于是刈取之,于是濩煮之,煮冶已迄,乃缉绩之,为为绤。”即割下葛藤,热水煮烂,再在流水中捶洗干净,取其纤维再做纺织。水煮,是葛的初加工方法,而根据制作的精细程度,又将葛料分为精梳的与粗梳的绤。关于绤的穿用季节,《诗经》中有三篇分别提及:《邶风·绿衣》有“兮绤兮,凄其以风”(粗细葛布制成的衣裳,穿着凄凄透风), 《小雅·大东》及《魏风·葛屦》都有“纠纠葛屦,可以履霜”(葛麻的鞋子,岂可踩踏寒霜),可知葛是夏季制衣、制鞋的用料。
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2.丝织类
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《诗经》三百篇中,涉及蚕、桑、丝的诗很多:“十亩之间兮,桑者闲闲兮……十亩之外兮,桑者泄泄兮……”[28]“十亩之间”可见当时桑树种植范围之广,而“桑者闲闲”描绘出采桑女子归来时悠闲快乐的场面(图1-5); “桑之未落,其叶沃若”[29]展现了桑叶的茂盛;而“虻之蚩蚩,抱布贸丝”则说明当时丝织品已经在市场上流通交易。从众多诗句中可以看出,黄河流域的桑蚕丝织业极为发达。《诗经》,并《周礼》、《仪礼》、《尚书》、《礼记》等书中,均蕴含着丰富的丝绸信息,不难得出,丝织物是此时的高级服装用料,有轻薄的“绢”、厚重的“绨”、细密的“缣”、彩色的“锦”、素色的“缟”、稀疏的“纱”、绞经的“罗”、高捻度的“縠”等。
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图1-5 战国铜壶上的采桑习射纹(沈从文《中国古代服饰研究》)
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3.裘皮
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除了麻、葛、丝织品,《诗经》中多处提到与毳、裘、皮、革有关的用料,虽非特指女装,也在此一并提及。
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