1700725160
1700725161
1700725162
1700725163
1700725164
图12-6《易经》的结构和《欧几里得几何学》的结构
1700725165
1700725166
a. 《易经》结构框架 b. 《欧几里得几何学》结构框架
1700725167
1700725168
这两种不同的思维结构，又直接影响到古代科学理论的框架结构。图12-6代表了东西方两种古典数学理论的框架。
1700725169
1700725170
图12-6a是《易经》的框架结构，从某种意义上来说，《易经》就是中国的古代数学。许多人认为《易经》的理论就是早期的计算机理论。中医的理论系统也完全基于《易经》的理论体系。所以，《易经》可以看成是中国科学理论的框架结构。
1700725171
1700725172
图12-6b是《欧几里得几何学》的框架结构，也是现代科学的框架结构。这种框架像一棵大树，底部是树根，称为“公理系统”。然后，对所有的术语都一一进行严格的“定义”，避免所有可能的含糊之处。最后，基于这些公理系统和极为严格的逻辑推理，一步一步地推导出一系列的“定理”，就像一棵大树的树干和许许多多的分枝。清清楚楚，有条有理。
1700725173
1700725174
所以，如果真的地球上没有西半球而只有东半球，那么，现代科学的框架就不会用《欧几里得几何学》做模板，而是用“五行学说”和《易经》做模板，并发展成与现存现代科学理论完全不同的“现代科学理论”。这个“现代科学理论”再也不是像大树那样的、线性的、有头有尾的结构，而是一种充满了相互生克关系的网状结构。
1700725175
1700725176
当然，“地球上没有西半球而只有东半球”只是一种思想实验，用来进行探讨科学中是否还可以有不同的思维方法。事实上，在我们现在生活的时代，西半球早就存在了。现代科学也早就在西半球发展起来了。所以，再建立一个单纯东半球的现代科学已经不现实了。于是，现实的问题是：我们有没有可能把从东半球发展起来的“整体论思想”（holistic thinking），与在西半球发展起来的“拆分论思想”（reductionistic thinking）融合在一起，形成一种包含两种思维模式的、新的、统一的科学理论呢？事实上，本书最后想讨论的正是这个问题，尤其是本书的第五篇。
1700725177
1700725178
西方对复杂系统的研究
1700725179
1700725180
人类的认识总是从简单到复杂一步一步地发展的。所以，我们还是很幸运有一个西半球，有“拆分论”的思想和“拆”的思想，才能把问题简化，从而使得科学可以从简单到复杂一步一步地发展。而科学发展到今天，简单的问题都搞得差不多了，是开始面对复杂问题的时候了，也是开始要用到东方“整体论”思想的时候了。
1700725181
1700725182
举一个简单的例子，从1969年起，瑞典皇家科学院设立了诺贝尔经济奖，这就意味着经济这样复杂的系统，也要从科学的角度来研究。在这儿，传统的“线性化”的方法和“拆分论”的方法，就明显地存在不足了。
1700725183
1700725184
其实，生命系统是比经济更复杂的系统。如果我们再固守“拆分论”的方法，大概也要变成一个人类思想史上的老古董了。因为越“拆”就离整体越远了。
1700725185
1700725186
事实上，从20世纪70年代开始，许多西方科学家已经开始脚踏实地面对复杂问题，并且开始寻找新的思维模式。例如，如何把一个系统“线性化”，曾经是训练年轻科学家的一种基本手段。但是，最近的30～40年，“非线性问题”，却成了科学界的时髦课题。同时，“复杂问题”的研究，也在科学界越来越受到重视。当然，医学界的“中医热”和“整体医学热”，也是同一思潮的共同反映。
1700725187
1700725188
在研究“复杂问题”中，德国来堡大学的哈肯教授（H. Haken）是这方面的先锋。在20世纪70年代，他提出了“协同学”（synergetics）概念。他不是像传统的那样，把一个系统“孤立”或“分离”成许多无关的元件，而是把一个系统分成许多子系统，并且各子系统之间也不是“孤立”或“分离”的，而是有相互合作的关系。
1700725189
1700725190
几乎与哈肯同时，还出现了许多其他的非线性理论，如“灾变理论”（catastrophe theory）、“分歧理论”（bifurcation theory）、“分形理论”（fractal theory）、“混沌理论”（chaos theory）等等。
1700725191
1700725192
“灾变理论”重点指出线性理论的不足，并指出，在一个非线性系统中，常有许多“奇点”（singular points），在“奇点”上，往往也就是这个系统出现灾难的地方。
1700725193
1700725194
“分歧理论”研究非线性系统的“分歧点”。在“分歧点”上会出现了“四两拨千斤”的神奇现象，只需一点微小的力量，就可以决定一个巨大系统（如一个国家）的发展方向。“分歧理论”的极端例子就是“蝴蝶效应”（butterfly effect），在某种特殊条件下，一只蝴蝶翅膀的拍动，就可能在千里之外引起一场大风暴。
1700725195
1700725196
“分形理论”是研究部分与整体之间的自我相似性，而“混沌理论”则是研究像“湍流”等如万马奔腾一样高度混乱和动态的系统。
1700725197
1700725198
现在，全世界已经有许多研究所在研究复杂系统。如德国马堡大学物理系中就有一个“量子混沌实验室”。而本书第八章中的图8-12就是从该实验室得来的。
1700725199
1700725200
融合东、南、西三方的思维方式
1700725201
1700725202
从上面的讨论中，我们可以看到，“拆分论”并不是唯一的模式，“线性化”更不是唯一的方法。而“孤立”和“隔离”方法，局限性就更大了。虽然，“拆分论”、“线性化”、“孤立”和“隔离”，都曾经是极为成功的科学方法。但在面临复杂系统研究和对整体医学研究时，就显出它们的局限性来了。
1700725203
1700725204
从上面的讨论中，我们可以看到，东西方的思维模式是不一样的。但又各有优缺点。在全球化的今天，我们能不能融合东西方思维模式优点，从而找出一条新的道路来呢？这是当今科学中的一个重要问题。
1700725205
1700725206
其实，在全球化的今天，我们不但要考虑到欧亚大陆的东方和西方的思维模式的不同，也要考虑到欧亚大陆南方的思维模式的不同。思维模式的不同是一个很复杂的问题。在这本书中，我们主要从医学的角度来看“东”、“南”、“西”这三种不同的医学思维模式。
1700725207
1700725208
中国人、希腊人、印度人对人体有三种完全不同的看法（图12-7）。这三种对人体的不同看法，自然发展出了三种完全不同的医学观点。
1700725209