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［浅释］ 阳热亢盛，脉多动数，服药以后，转变为迟脉，这是表明邪热已退。脉浮为邪在表，脉大是邪势盛，现在转变为小脉，这是表明邪势已衰，表证已除，即所谓“大则病进，小则病退”，病由烦躁不安，转为神情安静，更是邪退正安的表现，因此，根据前后脉证的比较，就可以预断这是病将向愈的机转。当然仅是举例而言，还应结合全部病情来分析判断。
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［选注］ 成无己：动数之脉，邪在阳也，汤入而变迟者，阳邪愈也。浮之之脉，邪在表也，而复减小者，表邪散也。病初躁乱者，邪所烦也，汤入而安静者，药胜病也，是皆为愈证。
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［按语］ 成注简明扼要。
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凡治温病，可刺五十九穴①。（105）
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词解 ①五十九穴：又称五十九刺，穴名见于《素问·刺热论》与《灵枢·热病》。其分布区域，头部二十五穴，胸部与四肢三十四穴。
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［语译］ 凡治疗温病，可刺五十九穴以泄其邪热。
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［提要］ 温病可用针刺法治疗。
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［浅释］ 针刺法有良好的泄热作用，所以《素问》、《灵枢》皆有专章论述。五十九穴的主治各有所宜，可以根据病情选取，不是五十九穴都要针刺。兹将各个孔穴的名称及其主治功用分述如下。
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（1）泻诸阳之热，计二十五穴：上星、会、前顶、百会、后顶（各一穴），五处、承光、通天、络却、玉枕（各二穴），临泣、目窗、正营、承灵、脑空（各二穴）。
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（2）泻胸中之热，计八穴：大杼、膺俞、缺盆、背俞（各二穴）。
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（3）泻胃中之热，计八穴：气街、三里、巨虚上廉、巨虚下廉（各二穴）。
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（4）泻四肢之热，计八穴：云门、髃骨、委中、髓空（各二穴）。
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（5）泻五脏之热，计十穴：心俞、肝俞、肺俞、肾俞、脾俞（各二穴）。
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［选注］ 成无己：五十九穴者，以泻诸经之温热。《针经》曰：“热病取之诸阳五十九穴，刺以泻其热而出其汗，实其阴而补其不足。”
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汪苓友：盖以热邪之气注入经络，一时汤药不能取效，非针则无以泄其热，况仲景亦有刺风池、风府、期门等法，学医者所当究心。
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［按语］ 用针刺法治疗温病，主要取其泄热，二氏的认识基本一致。但汪氏认为针刺法专用于热邪之气注入经络，则不够确切。人体的经络与内脏密切关联，是有机的整体，怎么能割裂开来。
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又身之穴，三百六十有五，其三十穴，灸之有害，七十九穴，刺之为灾，并中髓①也。（106）
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词解 ①中髓：损伤骨髓。
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［语译］ 又人身的孔穴，共有三百六十五个，其中有三十个穴位忌灸，七十九个穴位忌用针刺，如果误用了艾灸或针刺，就会发生灾害，并且会伤及骨髓。
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［提要］ 应当了解禁灸忌针的穴位，不可误灸误针，以避免损害身体。
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［浅释］ 禁针禁灸的孔穴，大都分布在邻近重要器官或内脏的部位，应当慎用针灸，否则，容易发生严重的损害，甚或导致死亡。“中髓”是指伤及骨髓，乃误灸误刺比较常见的后果之一。究竟是哪些孔穴，文中没有交待，可以参考针灸方面的专著。
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［选注］ 成无己：穴有三百六十五，以应一岁，其灸刺之禁，皆肉薄骨解之处，血脉虚少之分，针灸并中髓也。
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［按语］ 成氏非针灸专家，只能大概言之。
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脉四损三日死，平人四息，病人脉一至，名曰四损；脉五损一日死，平人五息，病人脉一至，名曰五损；脉六损一时死，平人六息，病人脉一至，名曰六损。（107）
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［语译］ 凡脉见四损的，三日之内死，正常人呼吸四次，而病人的脉搏一跳的，叫做四损；脉见五损的，一日之内死，正常人呼吸五次，而病人的脉搏一跳的，叫做五损；脉见六损的，一时之内死，正常人呼吸六次，而病人的脉搏只有一跳的，叫做六损。