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舒驰远：《经络考》云：舌下有二隐窍，名曰廉泉。运动开张，津液涌出，然必借肾中之真阳为之熏腾，乃足以上供。若寒邪侵到少阴，则真阳受困，津液不得上潮，故口渴，与三阳经之邪热烁干津液者，大相反也。
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恽铁樵：小便白，疑白字当作清字解，魏荔彤释作尿色淡白，是清而不黄赤之谓，就经验上言，溲清是下焦无热，与经文下焦虚寒义合，若溲白如乳汁，反是热矣。
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［按语］ 成、周两氏所论少阴下利的机转，切当可从。舒氏用经络学说及气化关系，说明口渴原因，亦颇中肯。程氏强调以小便之色辨其寒热，以及恽氏对小便色白的解释，符合临床实际，都有参考意义。
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病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛而复吐利。（283）
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［校勘］ 《脉经》“亡阳”作“无阳”。《玉函经》“反汗出”上有“而”字，下无“也”字。
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［语译］ 病人的脉搏，尺寸部都见紧象，身上反而出汗的，是亡阳的现象，这属于少阴病，按理应当有咽痛及吐泻等症状。
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［提要］ 辨少阴亡阳的脉证。
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［浅释］ 脉紧主寒，脉阴阳俱紧，则为寒邪已直侵少阴。太阳伤寒，脉阴阳俱紧。是浮而紧；少阴病，脉阴阳俱紧，是沉而紧。阴证本不当有汗，现在反见汗出，这是阴寒太甚，阳虚不能固外而从外脱的现象。里寒盛而阳外脱，所以当有吐利咽痛等情况发生。因少阴脉循喉咙，虚阳循经上越，郁于咽嗌，则咽痛，阴盛于内，中阳不守，则上吐下利。
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少阴病既吐且利，阴寒已盛，若再见咽痛汗出，亡阳之变即在顷刻，此时应急投大剂姜附以回阳固脱，若因循失治，那是非常危险的。
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本证咽痛，由于阴寒极盛，虚阳上浮所致，大多不红不肿，和实证咽痛完全不同，切不可治以清热利咽等通套药方，也不需要单独治疗，得姜附回阳以后，火归本位，则咽痛亦自能痊愈。
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［选注］ 成无己：脉阴阳俱紧，为少阴伤寒，法当无汗；反汗出者，阳虚不固也，故云亡阳。以无阳阴独，是属少阴。《内经》曰：邪客少阴之络，令人嗌痛，不可纳食，少阴寒甚，是当咽痛而复吐利。
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尤在泾：阴阳俱紧，太阴伤寒之脉也，法当无汗，而反汗出者，表虚亡阳，其病不属太阳，而属少阴矣。少阴之脉，上膈循喉咙，少阴之脏，为胃之关，为二阴之司，寒邪直入，经脏俱受，故当咽痛而复吐利也。此为寒伤太阳，阳虚不任，因遂转入少阴之证。盖太阳者，少阴之表，犹唇齿也。唇亡则齿寒，阳亡则阴及，故曰少阴之邪，从太阳飞渡者多也。
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周禹载：脉至阴阳俱紧，阴寒极矣。寒邪入里，岂能有汗，乃反汗出者，则是真阳素亏，无阳以固其外，遂致腠理疏泄，不发热而汗自出也。圣人特垂训曰，此属少阴，正用四逆急温之时，庶几真阳骤回，里证不作，否则阴邪上逆，则为咽痛，为吐，阴寒下注，而复为利，种种危候，不一而足也。
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朱肱：伤寒脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛而复吐利。此候汗下熏熨俱不可。汗出者，藁本粉傅之。咽痛者，甘草汤，桔梗汤，猪肤汤，半夏散，通脉四逆去芍药加桔梗汤，麻黄升麻汤，可选而用之。
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恽铁樵：详此条意义，并无但欲寐在内，盖谓脉紧而自汗，不得误认为太阳证，故云此属少阴，谓虽不但欲寐；亦属少阴也。
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［按语］ 诸家皆从少阴寒盛阳虚作释，意见比较统一，然咽痛一证，有谓阴寒上逆，有谓虚阳上越，更有谓客寒者，前后对照，当以虚阳浮越为妥。朱氏所举治法，汗出而用藳本粉，咽痛而用甘桔，皆非亡阳所宜。本证至暴且急，治法当从通脉四逆汤、白通汤中求之，以急救回阳。
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以上条文（281～283）内容大意：
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少阴病，咳而下利谵语者，被火气劫故也，小便必难，以强责①少阴汗也。（284）
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词解 ①强责：过分强求的意思。强责少阴汗，是不当发汗而强用发汗的方法。
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［校勘］ 《玉函经》“以”作“为”。
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［语译］ 患少阴病的人，咳嗽，腹泻，又有谵语的症状，这是因误用火法，强发少阴之汗，劫耗津液的缘故，小便必然是艰涩难下。
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［提要］ 少阴病火劫伤阴的变证。
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［浅释］ 少阴病本有寒化、热化的不同，咳而下利的证候，也有从阴化寒，从阳化热的区别。从寒化的，用真武汤，从热化的，用猪苓汤，这是一般的大法。今文中指出“被火气劫”一句，是从谵语的症状悟出，因为使用火法必然损及阴液，心阴受伤以致心神浮越，因而出现谵语；肾主二便，今强迫少阴之汗，津液受伤，化源不继，是以小便难。
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关于谵语一证，亦有作胃阴被劫释，如《金鉴》曰：“今被火气劫汗，则从热化而转属于胃，故发谵语。”又如尤在泾曰：“少阴不当发汗，而强以火劫之，不特竭其肾阴，亦并耗其胃液，胃干则谵语。”是说亦有理致，可以并存，临床自当结合全部病情辨证。