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①“太阴温病，寸脉大，舌绛而干，法当渴，今反不渴者，热在营中也，清营汤去黄连主之。”（《温病条辨·上焦篇第十五条》）
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②“脉虚，夜寐不安，烦渴舌赤，时有谵语，日常开不闭或喜闭不开，暑入手厥阴也。手厥阴暑温，清营汤主之，舌白滑者，不可与也。”（《温病条辨·上焦篇第三十条》）
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③“阳明温病，舌黄燥，肉色绛，不渴者，邪在血分，清营汤主之。若滑者，不可与也，当于湿温中求之。”（《温病条辨·中焦篇第二十条》）
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【按语】 第①条论述热伤营阴证的感邪途径、临床表现及治疗方法。“热在营中也”一句，明确指出本条所述乃营分证。“太阴温病”一句，指出手太阴肺之卫分证或气分证不解，深入发展可导致热入营分，出现“舌绛而干，法当渴，今反不渴”之营阴耗伤见证。“寸脉大”，指上焦病变。因“心主血属营”，心居上焦，寸脉以候上焦，故心营邪热盛时则寸脉大。
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热伤营阴当以清营汤清营透热，养阴生津。其口不渴，是热蒸营阴之兆，血中津液耗伤甚重，故于清营汤中去苦燥之黄连。
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第②条“手厥阴暑温”一句，指出是温热邪气深入手厥阴心包之病变。心包是心主之宫城，其功能为代心用事，亦代心受邪。所谓心包之病变，即心之病变。因而，本条亦属热入营分之证候。“脉虚”，是指经脉空虚，即细弱脉一类。“夜寐不安”，“时有谵语，目常开不闭，或喜闭不开”，皆属营阴亏而邪热扰心，心不藏神之兆。“烦渴舌赤”，是营热津伤之证。本条所述，皆属热伤营阴见证，故当以清营汤治之。
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“舌白滑者”是有湿邪之象，当以湿温法治之。清营汤性凉而滋润，有湿者不可与。
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本条与上条均为热伤营阴之证，上条是“今反不渴”，本条有“烦渴”。烦渴是热盛津伤，胃津不足，故渴而欲引水自救，尚未致蒸腾营阴。而不渴是热蒸营阴，血中津液上腾。二者相较，不渴比烦渴津伤更甚。黄连苦燥，防其伤阴，故上条去之。本条渴甚，乃热伤胃津，故用之以清胃热。吴氏以渴与不渴而定黄连之用否，非止一药之弃取，实则以此判别营阴耗伤之轻重尔。
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第③条亦论述热伤营阴之证治。“阳明温病，舌黄燥，肉色绛，不渴者，邪在血分”，指出本条所述营分证候，是由阳明气分发展而来。阳明温病，舌黄燥，当见高热烦渴。而其口反不渴，当有两种可能：一是邪气渐退，津液渐复，病势转轻；一是热邪深入营分，蒸腾营阴，二者必居其一。吴氏本条以舌质为判别标准。若邪气渐退，舌色应转浅淡，而今反见“肉色绛”，说明邪气已深入营分，是属热伤营阴之证，故治以清营汤。本条所云：“肉色绛”即指舌质绛。“邪在血分”之“血”字乃广义之言，因营分证即血分证之轻浅阶段，故亦属血分证范畴。确切而言应为“邪在营分”。
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【验案】 温病误治入营
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王某男 50岁 1974年1月入院
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患者发热五六日，由外地转入我院。入院后以发热待查治疗四日，用过的中药有生石膏（三两）、知母、瓜蒌、连翘、生地、元参、花粉、茅芦根、生牡蛎、犀角、羚羊粉、安宫牛黄丸、紫雪丹等，先后共进数剂而效不显著。用过的西药有青霉素、链霉素、卡那霉素、四环素等，效果亦不明显，遂请会诊。
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患者神志不清，热势不退，两目不睁，唇焦色深，前板齿燥，舌瘦质绛，龟裂无液，张口费力，脉象沉弦滑数。此属温邪深入营分，气机为寒凉所遏，三焦不通，升降无路，津液不至，势将内闭外脱，治当调升降以利三焦，宣气机求其转气。
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蝉衣一钱半 杏仁三钱 前胡一钱 佩兰三钱 菖蒲三钱 芦茅根各一两 片姜黄二钱 白蔻仁一钱 半夏三钱 通草五分
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二剂热退身凉，脉静神清，遍身小汗出而愈。
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【按】 此为热郁于内，气机为寒凉所遏，必须开气机以透热转气，气机畅、三焦通、热郁解则神志苏。温病必须分清卫气营血，切不可以见热投凉，以重为务，不知寒则涩而不流，气机无法通行，必须懂透热以转气机为法也。可参考《论“入营犹可透热转气”》一文。
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2. 营热动风（暑风、暑痫）
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【临床表现】 身热夜甚，烦渴或口反不甚渴，或竟不渴，心烦躁扰，或时有谵狂，两目上视，手足，颈项强直，或角弓反张，舌红绛无苔，脉细弦而数。
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【病机分析】 身热夜甚，烦渴或口反不甚渴，或竟不渴，心烦躁扰，或时有谵狂，舌红绛无苔，脉细数等临床表现，皆属热伤营阴之候。因热邪深入营分，耗伤血中津液，而肝主藏血，血热津耗，则肝亦热而阴亦亏。肝热阴亏，血不养筋，乃致筋脉拘急而动风。两目上视，颈项强直，角弓反张，脉弦等，均为肝风内动之兆。本证之见动风，其病在肝，而其本在心营，乃热伤心营，引动肝风，故称之为“营热动风”。
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暑风之证，乃暑热炽盛，引动肝风。其有属热极生风者，当以凉肝熄风法为治，方用羚角钩藤汤（见血分证候）。又有属暑热耗伤营阴，进而引动肝风者，则是营热动风之证，属本证范畴。吴鞠通所谓“暑痫”之证，与暑风名异而证同。
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【治法】 清营透热，凉肝熄风
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【方药】
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清营汤加钩藤、丹皮、羚羊角（《温病条辨》
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清营汤（方见前“热伤营阴”证候）
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紫雪丹（《温病条辨》）