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（一）从诊脉八纲来分析研究脉学并指导临床应用
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诊脉八纲是以表里、寒热、虚实、气血来诊断疾病部位、浅深和性质，它与辨证八纲不得混用，是属于中医基础理论范畴。在临床辨证中，不论是三焦辨证、六经辨证，还是卫气营血辨证、脏腑辨证，都可以用诊脉八纲辨证来加以分析和概括。虽然辨证是一个比较复杂的过程，但仍然可以用诊脉八纲进行综合分类，这种分类方法既清楚也便于记忆，能更好地应用于临床，进行疾病的诊断。
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因病人体质各异，疾病千变万化，所以临床见证往往比较复杂。表证、里证、某一脏或某一腑，常常是兼一、兼二、兼三，或是合病，或是并病，或是虚实兼见，或是表里同病。有时因病程长，再加上失治、误治，会出现各种各样的问题。尽管出现的问题错综复杂，但千变万化的疾病都可以从脉象上反映出来。对于疾病中孰急、孰缓、孰标、孰本，必须细致地分析清楚，才能根据急则治标、缓则治本的原则，系统地分别论治，选择用药。为了把这一复杂的问题有层次地分析清楚，就必须找出其客观指标，那就要通过四诊，特别是以脉象作为依据。当然，整个诊断、治疗过程都是在中医基础理论指导下，在辨证论治的理论指导下，根据四诊指标进行八纲辨证，根据正邪比重多少选择用药。只有这样才能在治疗上得到比较满意的疗效。
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先父提出的诊脉八纲及诊脉八纲所附属的脉象如下：
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1. 表脉——浮。
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2. 里脉——沉、牢。
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3. 寒脉——迟、缓、结、紧。
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4. 热脉——数、动、疾、促。
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5. 虚脉——虚、弱、微、散、革、短、代。
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6. 实脉——实、长、滑。
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7. 气脉——洪、濡。
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8. 血脉——细、弦、涩、芤。
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（二）强调诊脉的体位与环境
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先父说：“医生为了切脉准确、精详、细致，必须注意切脉的时间、环境、病人体位，掌握切脉的方法。”《素问·脉要精微论》说：“诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。”其具体时间，当选早晨起床之后为佳，因为这时无内外因素的干扰，心情平和，环境安静，其脉象最能反映病人内部脏器和气血的真实情况，更有利于临床诊断。
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诊脉的环境，必须安静、温和，排除各方面噪音干扰，室内温度以18～20℃为宜。接受诊脉的病人应端坐，手臂放平，高低与心脏位置持平。若病人体弱，或病情严重，不能坐正，在查病时应令病人仰卧，将患者手放平，尽量不要侧卧，防止部分血管被压挤，妨碍周身气血的正常进行，以致影响诊脉的准确性。
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我们在临床实际工作中，诊脉常常不能满足上述条件，但我们仍然可以根据具体情况进行诊脉，并结合望、闻、问诊进行综合分析而得出正确的诊断。
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先父说：“诊脉完全依赖医生指端的感觉灵敏度，因之要掌握切脉技术，除有经验的老师指导外，还必须经常作切脉锻炼。”经过长时期临床实践，反复体会，细心研究，才能指下清楚，逐步做到心中有数，判断准确真实。对多种脉形要认真分辨并加以鉴别无误，不可模棱两可，模糊不清。临床诊脉先要定位，以病人掌后高骨而定关位，然后根据病人的身高、年龄、肥瘦及臂的长短，再行定出尺位和寸位。以关上近鱼际为寸，从关下近尺泽为尺，如人高、臂长则指下当疏（指可开散一些）。如人矮、臂短则指下当密（指可靠近一些）。这样就定出了寸、关、尺的位置。
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前人对脉的学问论述很多，见解虽各有不同，但大致接近。都认为以桡骨动脉的搏动和、软、调、匀为吉。以脉来有弹性而不硬，偏于柔软有精神为好，不然则差。一息四至，即一般以每分钟七十跳左右为正常。儿童脉搏较快。凡体质阴虚血少者脉搏略快一些；体质肥胖，或偏于阳不足者脉搏略慢。妇女妊娠期、月经期脉搏较快；劳动后脉搏较快。经常做体育锻炼的人，如运动员、拳师等脉搏较慢。
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先父常讲：“诊脉必须五十动以上，才能诊出有病之脉。”《灵枢·根结篇》里也记载：“持其脉口，数其至也，五十动而不一代者，五脏皆受气。”张仲景在《伤寒论》序言中说：“动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛。”都说明诊脉需要五十动的时间，细诊脉象，辨清主脉兼脉，才能发现问题，诊清病情，不可匆忙作出诊断，这是我们临床医生必须遵守的原则。
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（三）诊脉必须测定浮、中、按、沉四部
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一般诊脉皆以浮、中、沉三部来定病在表或半表半里或里。先父根据他的经验认为：诊脉定位应以浮、中、按、沉四部来分，这样能更好地定表、里，定功能与实质。浮以定表分，中以定偏里，按是属里，沉则为极里（深层）；也可以说浮脉主表、沉脉主里，中与按皆主半表半里。温病的卫、气、营、血四个阶段，可以用浮、中、按、沉来划分。总之，浮、中可测定功能方面的疾病，按、沉可测定实质性的本病。再如新病与久病，气病与血病，外感与内伤等，都可用浮、中、按、沉四部辨别清楚。今将浮、中、按、沉四部取脉方法及主病情况分述于后：
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1. 浮部的取脉法：医生用指轻轻地按在病人皮肤之上。浮部取脉一般表示病机在表分，如伤寒病初起病在太阳为表，温病则为病在卫分亦为表，或为在肺与皮毛。当然，浮只表示病在表位，要想全面了解病因病机，还要看兼脉的情况。如浮滑主风痰，浮数主风热等。若想进一步测虚实、寒热、表里、气血，或停痰、停饮、郁热、血瘀等，就必须检查其他兼脉，否则难以详细确诊病位与病机。
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2. 中部的取脉法：中部的取脉方法，是从浮部加小力，诊于皮肤之下。如浮部用三菽之力（菽，豆也），中部即是六菽之力。中部取脉一般表示病在气分，或病在肌肉，或在胃。如伤寒病是标志邪从表入里，主胃，主阳明；温病则明显属气分；在一般杂病中，即广泛称它为在肺胃之间。总之，凡脉来明显在“浮”与“中”部者，多主功能性疾病，属阳，属气分。若病脉需再加力入“按”（九菽之力）、入“沉”（十二菽之力）两部而得，说明邪已入营，入血。
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3. 按部的取脉法：医生切脉，从中部加重力量（九菽之力），按在肌肉部分为按部的取脉法。按部取脉一般反映在里之病，如伤寒病的太阴证，温病的营分证等，杂病反映肝、肌肉及筋膜之间的病变。凡病脉在按部出现，说明病已入里，主营分、主阴。
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4. 沉部的取脉法：从按部加重力量（十二菽之力）向下切脉，按至筋骨为沉部的取脉法。沉部取脉一般表示病已深入，主下焦、主肾、主命门。如伤寒病的少阴证、厥阴证，少阴证以沉细为代表脉，而厥阴证多以沉弦为代表脉。在温病则表示入血分。在杂病中说明病延日久，邪已深入，当细致审证治疗。
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