1700787748 所以这都是些个错误治疗，不能治本。不认识这个郁，不能够很好地从脉、舌、色进行诊断，想着冷就给你用热，（这是）最简单的方法，也就是错误的治疗。

1700787749

1700787750 下边我们再讲：湿遏上焦，湿邪遏阻在上焦的时候，邪在卫气之分。上焦是肺气郁闭，因为湿遏上焦嘛，上焦让这个湿邪郁闭。湿是个阴邪，最忌寒凉。治湿必须用风胜湿、燥湿、淡渗利湿这些方法，湿是阴邪，就不能用寒凉。应该用一些辛的、温的、芳化的，这些药物。以开肺气，化湿邪，微汗出。这样，开肺气，肺气宣发，三焦通畅，是治湿的方法。化湿、燥湿，这也是方法，都是让它三焦通畅。体表上有些个微汗出，湿从汗腺而解，热随着湿就出去了。肺为水之上源，主一身之气，肺气开则水道宣畅，湿从小便而去。这里讲的呢，根据肺主一身之气，肺是“天气”。肺气要开呢，水道就宣畅，天气开，地气就通。“湿从小便而去”，这个是我们一般的理论。所以常常治湿气，我是用宣肺气（的方法）为主，宣肺气，肺气得到宣发，湿浊就可以散开。气化则湿化，气行则湿亦行。就是这些个道理。

1700787751

1700787752 经常我要用的时候呢，湿郁上焦的时候，就用这些个藿香，佩兰，用一些芳香药。芳香药能化湿，芳香能定浊，芳香能够止呕。芳香药治湿郁在上焦是有效的。苏叶，白芷这也是香药。香薷，这也是香药。一般也是用在治（湿郁）上焦，但是不要多用。苏叶以宣肺气为主，白芷以宣阳明经（之气）为主，香薷以发汗为主。像夏天，暑天受的凉，我们常用的就是香薷草。再有常用的呢，是大豆黄卷，大豆卷，最能清阳，最能化湿。因为大豆卷是用麻黄汤煮的，所以它有麻黄的……量虽不多啊，经过麻黄汤煮过。这大豆黄卷是宣阳化湿的一个好药，我是经常用这个（药），过去我的老师也用这个。《时病论》，那个，王那个谁啊（注：《时病论》作者：清·雷丰），他也经常用这个大豆黄卷，清水豆卷。淡豆豉，也是一个宣阳药，桔梗、杏仁、前胡、芦根等等，这都是宣阳药。不是让这些药都用上，就是告诉你，这些药，根据他（病人）的情况，用上一个或者两个，不要多用。

1700787753

1700787754 下边：温为阳邪，最伤人之津液。温是热，温邪从口鼻而入，这都是热邪。所以老记住了。因为它热，最伤人的阴，最伤津液。温病初起的时候，邪在肺卫，因为热来了，就伤肺卫的阴分，所以肺阴就受伤。因为阴伤，它的特征就出现口干，口渴，想喝水。在这个时候，虽然有卫分证，老认为不是表证，不是着凉，绝对不可以用辛温发汗，什么辛温解表，辛温解肌，这都不行。要干什么呢？要用清的法子。把这温邪用辛凉（药物），清剂、平剂，要清除了它。凡是用辛温药，一个是伤阴，再一个是助热，汗为心液，心阴受伤，热邪就炽盛。在温病就是帮助温邪，把“温”加得更重，帮助了热。为什么怕出汗呢？汗为心液，误汗亡阳啊。本来是温邪（不发汗），阴就（已经）伤着呢，你还让他出汗，可不就伤阴，出汗，增加热。热邪炽盛，很快内陷，所以说温邪上受，首先犯肺，逆传心包。为什么很快地就神昏了呢？就是热郁太重了，（热邪）上蒸（所致），脑子受到热（邪）的上蒸，所以神昏，谵语。一个是神昏，昏迷了，再厉害——昏厥，马上就（形成）厥逆。本来不就是热嘛，越伤阴，越助热。所以吴鞠通告诉我们“太阴温病，不可发汗”，吴鞠通在《温病条辨》里说得很清楚，说太阴温病不可发汗，发汗，汗不出者，必发斑疹。为什么呢？温病是热啊，你干吗发汗呢？你错误地发汗，伤阴助热，所以他要出斑疹啊。本来没什么，在卫分的病，一下儿到了营分，到血分了，出了斑疹了。底下，吴鞠通又说“汗出过多，必神昏谵语”。因为它是温病，是个热，你非要强迫让它出汗，越出汗，越伤阴，越伤阴，越助热，所以“汗出多者，必神昏谵语”，就是说你给制造成了神昏谵语了。

1700787755

1700787756 下边我自己说。说古来啊，温病混称伤寒，就说古代，温病学是清代才比较昌盛的，从吴又可《温疫论》之后，对于温病有了一个正确的认识，认识了温病是从口鼻吸受而来的，不是着凉。到了叶天士时代，把温病学发扬起来。那么在古代，在清朝以前，对于温病跟伤寒混然视一，认为发热病就得出汗，因为从汉朝，从张仲景时代，都是以辛温解表（为手段），到了叶天士时代，才正确地把温病的性质定了性，有了正确的认识。把温病分为了卫、气、营、血（四个阶段），把温病认为是热邪，以清为主。伤寒是寒邪，从皮表来的，以发汗为主。这两者绝然不同。

1700787757

1700787758 在古代，用辛温药治疗温病，越治越错，因为它性质不同，它的两个病不同，就等于我们现在，看到一个脑炎（病例）也好，肺炎（病例）也好，这些（患）炎症的病人，或是（患）传染病的病人，上来瞧见发热、发冷了，错误地就给麻黄汤、桂枝汤，这完全错误，百分之百的错误。所以性质不同，治法大异也。根本不同。

1700787759

1700787760 下边我再讲：温病的卫分证，用辛凉清解之法，并非发汗之意。而是宣郁疏卫，以清透郁热为主。底下就说清楚了。上边我说了，温病跟伤寒绝然不是一个（病），古人不认识温病，错误地用伤寒的方法，全错了。这一点不是我（在批评古人），（有人）说：你怎么对古人好像不尊重啊！治错了就得（承认）错啊，就是错了。在《温疫论》以后，才知道这个是口鼻吸受来的温（邪），不是皮毛受的寒（邪），不许用辛温解表药，才正确了，才明白了。那么它这个温邪，这个热邪，从口鼻吸受来的，用药必须用辛凉清解方法。辛凉清解并非发汗之意，“辛凉清解”这几个字没让你发汗，它是宣郁疏卫，干什么呢？宣它的郁热，疏它的卫分，给它开开门，给它的郁热开开。清透郁热，把这个郁热给清出去，透发出去。

1700787761

1700787762 底下：辛可开郁，凡是辛药都能开郁，但是重了、多了不行，开多了不行。这个门是开一点儿缝，屋里空气就好一点儿，不是大开门、大开窗，那就太凉了。辛可开郁，凉能清热。用一些个凉药能够清热。辛凉，吴鞠通的辛凉轻剂、辛凉平剂，都是用的辛凉药。郁开热清，有辛药的开，有凉药的清，肺之宣发肃降功能才能得到恢复。这样呢，表清里和，营卫通畅。表里都和了，营卫通畅了，三焦、肺气也开了，三焦也通畅了，自然微汗出而愈。这样呢，身上微微的潮润（有）点儿汗。这个汗，不是解表出来的汗，是热清了，郁开了，热退了，病去了，正常了，所以三焦通畅，肺气能够宣发，津液在周身能够循环，（使）皮肤能得到潮润的小汗。这种汗是看不到的，潮潮润润的，就等于我们正常（情况下）皮肤潮润，排泄一点儿汗。这种方子呢，多半是在寒凉之中，少佐辛温之味，以清凉为主，为了要开，用一点儿辛，加上一点儿辛药，能开的药。加一点辛温，就如荆芥穗，量一定要少。荆芥是个辛温（药），是个解表药，要是用上三五钱的就多了，假如我们用一钱，用三克，它只能达到开，甚至于我们用得再少一点，达到开（就行了），不可以让它到了发表的力量，这就叫做开，用辛开。辛温开郁，宣畅气机。治温（病），要用开（有什么关系）？开，干什么呢？让肺气开，卫气开，把郁热能放出去。第二个，要凉。所以要凉，（是因为温），（但）要避免一派寒凉。说凉药多吃点行不行？不行！在卫分我使石膏行不行？不行！大青叶、桑叶、菊花多了也不行。什么道理呢？就是寒凉过多，寒则涩而不流。过多的凉（药），（导致）卫分郁闭，给热都郁住了，出不出去了。所以必须用又是轻清的，又有点儿寒凉（的药）；用（一点儿）辛温，不是用辛温发汗。是清解，辛凉清解，辛凉疏卫，达到皮肤潮润，这样病就好了。

1700787763

1700787764 再重复一遍：温邪也是热邪，热邪郁于内，用一点辛温的药开开，可是用轻药清解它，把热祛了。过多的开，能够把热（加重）伤阴，过多的凉，能酿成寒遏，寒则涩而不流。必须达到卫开开一点儿，有多少热清多少，开开了，热清了，三焦通畅了，表里和了，皮肤潮润了，所以叫“在卫汗之可也”。温邪在卫分，有点儿汗就行了，不是让你大发汗、出好多汗。好了，下课。

1700787765

1700787766

1700787767

1700787768

1700787769 赵绍琴医学全集 [:1700751251]

1700787770 赵绍琴医学全集 第六讲

1700787771

1700787772 板书：叶氏谓，到气才可清气，若未到气，切不可清气。初至，当以疏卫之外，略佐以清气。中至仍不可过清。若实为至气，亦不可一味寒凉。因寒则涩而不流，气机郁涩不宣，三焦不能通畅。早用寒凉，郁遏其邪，邪无出路反致病不能除。清气之法甚多，包括清卫、凉膈、利胆、泻火、导滞、通腑。在治疗温病时，均当宣气机为本。

1700787773

1700787774 下边看看我们抄的这个：第六讲。叶氏谓，到气才可清气，若未到气，切不可清气。这句话要弄清楚。清气都懂，到气才可清气，这是叶天士说的。底下，我说，若不到气切不可清气。就是说在卫分有……总有卫分的时候，就不许清气，必须全都到了气分。这是一句。初至，（就是）说刚到了气分，当以疏卫之外，略佐以清气。什么叫初到呢？本来在卫分，刚有一点化热、口干口渴，脉比较有力了，初到（气分），也有一些个口干口渴了，可是还有一些个卫分证，什么叫卫分证呢？就是冷啊，发热之外，头疼啊，总有一点寒热。这时候不能清气。（虽然有）口干口渴，尿也有一点黄，（但也）不能清气。中至，到了气分，已经差不多一半了，仍不可过清，也不能随便地（用）白虎汤上去，不行！虽然口渴，有一点汗，脉也是洪的，有点儿有力量了，还不行。因为卫分还有卫分证，还有点冷啊，身上不舒服，或是浑身酸懒。若实为至气，亦不可一味寒凉，说真到了气分了，口干啊，口渴啊，脉洪大啊，头胀疼啊，这个还有汗出啊，就是说真到了气（分）了，也不要一味地寒凉，说生石膏啊，我用它几两，现在我们大家伙儿的用药都是这样，生石膏，一二两没用，这东西便宜，（用上）三五两也到不了一毛。这个不行，多了不行了。什么道理呢？因寒则涩而不流，因为凉，药用得（太）凉了之后，“涩而不流”，这屋里的现象也是，太冷了，就凝住了，虽然没有湿、寒，也就（会）凝住了。温就是通。气机郁涩不宣，因为太凉了，涩流不通了，所以宣不开了。三焦不能通畅，整个儿的周身的气机不能通畅。早用寒凉，郁遏其邪，邪无出路，反致病不能除。因为用的早了，就过了，反倒气机不能开畅，倒不成了。清气之法甚多，清气，在温病学，尤其是温热病，气分证是最多的。过几天我们看看那个标本的图像、舌象，在气分证，那些舌苔写了二十个，就是复杂。气分证（治法）包括清卫、凉膈、利胆、泻火、导滞、通腑，都是（治疗）气分证的这些大法。在治疗温病时，均当宣气机为本。老要记住了，以宣气机为本。治疗病不许把病治死了，治得让它气机通畅，活动。老有一个思想，在卫汗之，到气清气也要疏卫，到营透热转气，还要疏卫。就是病从大门来，还让它从大门走出去。这是治疗温病的一些个原则。

1700787775

1700787776 现在我们讲一讲这个道理。气分证变化最多，范围最广，它包括了肺、胃、胸膈、肝、胆、肠、膀胱……都包括了，也就是说温热病，从开始，从口鼻吸受而后，到了肺，这时候有寒热，有头疼，有汗出，有咳嗽，（有）这些个卫分证。卫分证很快就容易化热，为什么呢？因为温病本身就是个温邪，是个热邪，本身就是热，经过喉咙，经过气管，到了肺，还是热，从这儿再热了，就要到了气分证。到了气分证，就要往肺，往下走了，胸膈了，胸膈到肝胆，肝胆到大肠、到小肠、到膀胱，这些个都是气分证。它的特点，第一个就是高热，热盛，口渴，脉逐渐有力，脉呢，以洪滑、滑数这个为主，舌苔呢，逐渐地舌质红了，苔干了，糙老了，黄厚了，（这是）舌苔的变化，脉的变化。从这一点看呢，这病从卫分已经到了气分。什么叫初至呢？就是外头有寒热，也有口渴。中至，有点寒热，口渴为主。真到了气分了，就是大渴引饮了，就是白虎汤证了。所以脉洪大啊，高热啊，口渴啊，汗出啊，这就是白虎汤证，纯粹到了气分证了。

1700787777

1700787778 卫分证，气分证，都是功能性的病变，卫气营血啊，凡是在卫分，在气分，都是好治，都是功能性的病变。并没影响到人的内脏（实质），没有进去。邪热呢，这时候有外达之机，因为它刚从卫分到了气分，很有机会从气分转到卫分去，很容易。所以在这个时候千万记住了，老要（注意）治病（时）气机不要给它堵塞。因为从卫到气，必须让它从气出到卫，病就好了。

1700787779

1700787780 治疗气分证，虽用寒凉，但必须注意热势的轻重。到了气分证呢，就说明温邪化热，我们用寒凉药，可是寒凉药要懂得（不能过多），不是越寒越好，越凉越好。必须把温邪的热，要外达，把这个热势从气分（转）到了卫分，把热势从卫分往外推。为什么不能用过多的寒凉（药物）呢？因为寒则涩而不流，温则消而去之。这些个理论，应用在我们温热病中，一样。过多的凉了，怎么样？气机凝涩，邪热不能从气外达，这个时候，也是个凉遏，把气机遏制住了，影响病的治疗，甚至于就坏了，就误治（了）。

1700787781

1700787782 下边我们讲：到气才可清气。这就是说，邪不到气，或者在卫分，或者初到了气，都不能用清气药。虽然有了高热，热度比较高，甭管它四十度，三十九度，也不能一味的用清气（药）。说高热，我们就用凉药，这是错的。不能说看到了体温高，或者是口渴重，就一味地用气分药，清气，不行。卫分的邪，应该用辛凉清解方法，我们想一想，在卫分的时候，我们用什么呢？辛凉轻剂、辛凉平剂，我们用这些药。白虎汤呢，是个辛凉重剂，一般在卫分时我们用的是轻剂、平剂。什么道理呢？它以辛来开，以凉来清，清解温邪的郁热，辛开了什么呢？就是开了卫分，开了卫分的郁热，跟开门一样，把热往外透。使邪从卫分而解，这个道理呢，就是还要从卫分（解决）。卫分的病，还要从卫分而解。

1700787783

1700787784 清气法，或者说过用寒凉，有什么毛病？有人说，我就是胆子大，就是敢用。这是错误的。因为过于寒凉，卫分就郁闭，卫分郁闭之后呢，邪不能从外解。邪刚到气分，不能从卫分解，怎么样呢？用过多的凉（药）了，涩而不流，遏制气机，病必加重。正常的，在温病的理论上讲，应该这样治疗：有卫分要治卫，初到气分，一边清气一边还要治卫，过多的寒凉，（把）卫分的气机遏制住了，这是一个错的。在这个时候我们碰上了，假若（邪）在卫分，刚入了气分，你过多地用了寒凉药，我们看到了，它是错误治疗，我们接着怎么样呢？必须改用疏卫展气的方法。

1700787785

1700787786 至于我们（看到）一个病，是个嗓于也红，也疼，发冷，还发热，咳嗽，脉滑数有力，口渴，唇红，可是又寒热，不大明白的，很早就开始用这些个，比如说，白虎汤，或者银翘散里加上石膏二两，结果银翘散倒对了，这白虎汤错了，这石膏一味药就错了。给这气分和卫分都凉遏住了，治不好。那么出现的情况很多啦。现在我们常用的（手段）就是这边再吃点凉药，这边打些什么青、链霉素啊，什么抗生素的，它也是凉。病人好不了，形成胸口闷，烧也退不了，烧退了一点，还是三十七度五，（好得）老不干净，郁热不净啊。弄弄治成低热，好不了了。后来这个病啊，不是病人的病是这样，是你治（疗）治错了。这个时候我们怎么办？必须改用疏调卫分的药物，使邪仍从卫分而解。这个实在太多了。就是我们今天，我们外头有（人）感冒，着凉，所谓的西医说的是上呼吸道的感染，中医说呢，风温病，温邪初起，很多。

1700787787

1700787788 这儿呢，我就举一个病例：有一个男性的一个（病）人，五十九岁，开始就是头疼，有点冷，有点烧，咳嗽也不重，发热也不太高，三十八度左右。脉象呢，是浮数。舌苔呢，是白腻，微微地略有一点儿黄。要记住了，黄，是浮黄、罩黄、略黄、老黄、糙老黄、黄厚、黄垢，这都是不同程度地化热。不是浮黄就是变气分证，是化热了。根据化热的多少来决定用药。那么这时候呢，他先有了卫分证，可是呢，同时，底下看：口干，口渴，心烦，小便黄，大便没通，……那么这个时候啊，这个大夫就想着用力量大的药，就想取点儿速效，就给开了一个以清为主的方子。什么方子呢？我们看看这个大夫开了这个药了：第一个药，生石膏一两——没有到气分啊，怎么就给这个药了？连翘三钱——还可以，银花三钱，芦根一两——也还不要紧，大青叶一两，黄芩三钱，知母三钱。你瞧瞧这方子，（方中）白虎汤的石膏、知母都有了，银花、连翘、大青叶、黄芩都有了，苦寒药，甘寒（药），白虎汤用上了。错了。这个方子之外他还加上紫雪丹，三分紫雪丹。这个大夫呢，是好心，就想把你这个热早点给去（掉），（药的）力量大一点，总认为你那方子太小，没劲儿，他总认为力量大就有劲儿（这又不是香烟……），这是错的。那么药后怎么样呢，你看看：身热不退，头疼恶寒，照样，头疼，还怕冷，烧也退不了，倒加上个病——一身酸软无力，疲乏酸楚，周身酸懒没劲儿了，倒加上病了。舌白腻而滑，舌头也变了，本来刚浮黄一点儿，这回他这一凉，舌头成了白腻滑了，成了寒象了。面色暗浊，脸也坏了。什么叫暗浊呢？本来有热，你用凉药太多了，遏制住了阳气了，脸成了青，或者是黑，或者是暗，或者是浊。特别要注意这个。常常咱们看到了（病人）阳气郁遏，面色青，就是这个特征。卫分证，你用了凉药了，脸也肿了，脸也青了，脚也肿了，尿也出不来了。你治错了。这个时候，假若你不虚心接受，你不深钻，你还说呢，（说病人）你肯定是有别的病，我这药一点儿没错。就错了。一定要懂得，要认识，虚怀若谷啊，不能胡治。怎么办？这是必须用疏卫展气之品治之，必须用（疏卫方法），改用疏卫（药）了。这凉药你（用太多了），当然了，这凉了，一下你用温药还不够呢，它是凉（药）遏制住了。这时候怎么办呢？我开了这么个方，你们看看：第一个药，薄荷五分，荆芥穗二钱，用荆芥，辛温的，宣阳，淡豆豉四钱，宣阳，炒山栀二钱，桑叶三钱，菊花三钱，牛蒡子二钱，前胡二钱，杏仁三钱。你看看，改成荆芥穗加上了，淡豆豉加上了，就是说以宣郁为主，还是清解。菊桑加上就是桑菊饮了，那么这药吃了以后呢？卫气得疏，面部、周身小汗，身热退净则愈，就好了。因为凉遏住了，卫分郁遏住了，怎么看的？面色青了，面色暗了；第二个舌苔从浮黄变成白腻了；你再量（脉）呢，那脉从洪滑数，（本来）越要（变得）有力了，（结果）变成沉滑了，或者沉数了，都给治的，给凉下去了。一定要看脉、舌、色啊，为什么要看这个呢？这个病例就说明，刚到了气分，有一点儿刚化热，你过度凉了，就错了。

1700787789

1700787790 下边：什么叫中至气呢？中至气就是到了一半儿。即是气分的热邪当不盛之时，就是说，气分的邪，是到了气分了，到了多少了？百分之五十。刚才是百分之十，现在是百分之五十了。中至气，基本上有一半了，或者是百分之六十，在这个时候。也不可以一味地用清气之品，也不行。口渴，脉洪、有力了，汗也出了，你想啊，应该（用）白虎（汤）了，怎么办？纯清（气）不行。应当（在）清气热之外，仍然用一些个轻清透邪，轻清透泄之品。用轻清的，药物很轻，来清它。什么呢？就像这个桑叶有三钱就够了，菊花有三钱就够了，淡豆豉有三钱就够了，山栀有一钱半就够了。轻清的，宣泄，使邪热外达。这样呢，能让这个邪热往外达，从卫分往外……不是解表，而是轻清地宣透卫分。

1700787791

1700787792 邪气完全入了气分，到了气分，就是说真是白虎证了，大渴，脉洪大，高热，有汗，没有一点冷热，脉么，洪滑有力，舌红。那么这个时候，虽然是一派的里热蒸腾之象，一瞧就完全是里热蒸腾之象，一望呢，面色也红，面目也红啊，一派的（热象），是个白虎汤证。但其热有外达之机，看看他这时候的热啊，确实，正是白虎证，一定这个时候——展气机以轻清。这个时候要舒展气机，还不是压的，还是舒展的，老记住了，宣透的，舒展的，不是凉遏的，不是一味地寒凉。紫雪，安宫牛黄，或者白虎汤，这都不行。要展气机，要轻清，很轻的药物，来清它，不可以寒凉滋腻。绝对不可以寒凉。专门一味的寒凉，石膏、知母用得多了不行，更不许（在）寒凉之外你再加上滋腻药，生地、元参、石斛、麦冬，错了，更错了。腻药，一个是甘寒，清气过重，一个又加上滋腻药，这更错了。

1700787793

1700787794 现在我讲的是温热病，没讲湿热病，假若有一点湿，或者是暑湿，或者是湿郁，或者是气郁，用滋腻药，更错了。清凉药也不许多用。什么道理呢？因为它有湿，湿碰见凉就湿阻，跟着就凉遏，就寒凝，整个儿这病就治错了。没有湿，过多凉，也不能够往外舒展。所以记住了，纯到了气分证，用清凉药要轻一点，慢一点，可以频频地慢慢喝，并不能用力量过猛。所以我在这时候用得（药量）轻，可是药呢，一天要喝六次，汤药，要白天喝四次，夜里再喝一次两次，这样喝。或者是一天三次，最好是一天四次，要不然就是夜里再加上一次，五次或者六次。什么道理呢？要把这个热啊，慢慢的，经常地清，过三个钟头喝一次药，不要过多地凉遏。吴鞠通他说过这么一句话，“白虎本为达热出表”。他是“达热”“出表”，怎么讲呢？就是把热往外头透的。所以很多的本草上写着，石膏是能够解肌的，能够……好像是出表的。石膏它本身是清凉的，因为它热盛，所以吃了之后能够出汗。它的出汗，不是石膏出了汗了，而是把热清出去了，三焦通畅了，皮肤潮润了。是这么样的，身上潮润的汗。

1700787795

1700787796 白虎（汤）本为达热出表，所以气分，无形的热，要很盛（才）使用白虎汤，（但）切勿过重，切勿加上生地、元参、麦冬之类的滋腻药物。两个：过用，太猛了，不行！第二个呢，白虎，像石膏这些个（寒凉药物）加上这些个滋腻药物，也不行。不要加滋腻药物，加上这些个滋腻（药），加上这些个阴凝之味，怎么（得）了呢？阻滞气机。因为一加上滋阴药呢，阻滞气机了，气机开不了了。使辛凉之剂变为寒凝之方，用这些辛凉之剂加上这些滋腻药呢，它就变成死的了，不能动了。辛凉是活动的，加上滋腻药呢，变成寒凝，这么一个方子。有什么坏处呢？邪热不能外达。本来是要达热出表啊，你用了寒凉药，（邪热）不能外达了，怎么样呢？寒凉能够戗伤中阳，这个寒凉倒伤了正气了。由热中变为寒中，本来是热，用凉药多了，变成寒了。再一个，假若没加滋腻（药物），（而）加上寒凉、苦寒药物，黄连加上三钱啊，黄芩加上三钱啊、四钱啊，这个苦寒药物多了，因为用苦寒直折之品，药性直降而下行，也不好。因为黄连苦寒，泄心热，它是个苦药，不走的，也凝住了。虽然直折了热，可是它是守而不走的。这样用药呢，白虎汤就失去了达热出表的能力，也错了。量过重也错，加上滋腻药也错，过用苦寒药，让它寒凝了，也错了。所以说啊，这样用，白虎就不能达热出表，变成了一个“死虎”，虎是虎啊，这个死虎没用。太凉了，没有生气的虎。用它，要让它轻灵，要让它灵。白虎汤很好的，加上这几个药，全错了。既不能达热出表，（反而）变成苦寒直折。我们在临床上要特别注意，往往我们就……好像是对了，结果是错了。本来是达热出表，假如你用一个轻灵的，比如石膏，用上八钱啊、五钱啊，知母用上一钱半、二钱啊，这样吃，慢慢儿吃。我的（经验是）经常这样用：上午吃一剂，下午吃一剂，晚上再吃一剂。应该能让他慢慢儿吃，慢慢儿吃，吃上三剂药。因为治急性病，记住了，不是一天两剂，一剂药头煎、二煎，不是。是一剂药我吃两煎，上午吧，三个钟头一次或者两个钟头一次，下午又三个钟头一次。所以这样呢，上午一剂，下午又服一剂，重的时候夜里再吃一剂。量小一点，频喝。这样呢，既不能遏制了阳气，又能把热轻轻地排出。所以治急性病，药物必须跟得上，不是一日一剂——一天一剂药熬两回喝，不是。千万记住了，急性病，热性病，传染病，变化多的病，比如说治麻疹，出猩红热，都是要急的。上午看了，下午还要看，搁在病房里要守着病人看，不是上午查一回病房就完了。变化就……病变马上就变。在临床上一定要特别注意。

1700787797

[ 上一页 ]  [ :1.700787748e+09 ]  [ 下一页 ]