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[2] Muth，Erleben von Raum-Leben im Raum ，420-21 and plate 33.4.
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[3] Trout，Paulinus of Nola ，53-103；S. Mratschek，Der Briefwechsel des Paulinus von Nola：Kommunikation und soziale Kontakte zwischen christlichen Intellektuellen ，Hypomnemata 134（Göttingen：Vandenhoek and Ruprecht，2002），78-103，190-243；Coskun，Die gens Ausoniana an der Macht ，99-111. 需要留意这些纪年（及与之相关的保利努斯变化的步调）的不确定性。考斯坤（Cozkun）倾向于更为紧凑、快速的步调，由一系列急速发展的“生存威胁”——390年兄长被处决，391年复活节接受洗礼，紧接着隐退西班牙——所明确决定。而其他作者，通过让保利努斯在389年退居西班牙，给了保利努斯更多思考的时间；而且，关于可能促使他放弃财产的那些事件的先后顺序，也不如考斯坤那么肯定。
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[4] Ausonius，Letter 23.35-38，Green，p. 226，Ausonius ，2：108.
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[5] 奥索尼乌斯所处地位的类比，参见S. Kettering，Patrons，Brokers，and Clients in Seventeenth-Century France （Oxford：Oxford University Press，1986）. H. Sivan，“The Last Gallic Prose Panegyric：Paulinus of Nola on Theodosius I，” in Studies in Latin Literature and Roman History ，ed. C. Deroux，Collection Latomus 227 （Brussels：Latomus，1994），7：577-94将与狄奥多西疏离的主动权放到了保利努斯手中。有可能事实就是如此。
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[6] Paulinus，Poem 21.416-20，ed. W. von Hartel，Sancti Pontii Meropii Paulini Nolani Carmina ，CSEL 30 （Vienna：Tempsky，1894），171-72；trans. P.G. Walsh，The Poems of St.Paulinusof Nola ，Ancient Christian Writers 40 （New York：Newman Press，1975），186. 尤其参见 H. Sivan，“The Death of Paulinus’ Brother，” Rheinisches Museum für Philologie 139 （1996）：170-79；and Coskun，Die gens Ausoniana an der Macht ，102-4。
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[7] Symmachus，Letter 2.30.4，Callu，1：174；Sogno，Symmachus ，67-76.
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[8] H.E.Chadwick，Priscillian of Avila：The Occult and the Charismatic in the Early Church （Oxford：Clarendon Press，1976）仍然是最博学最可靠的指南；新的研究有M. Conti，Priscillian of Avila：The Complete Works （Oxford：Oxford University Press，2010）和V. Burrus，The Making of a Heretic：Gender，Authority and the Priscillianist Controversy （Berkeley：University of California Press，1995）；以及M.B. Simões，Prisciliano e as tensões religiosas do século IV （Lisbon：Universidade Lusíada，2002）。
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[9] Escribano，“Heresy and Orthodoxy in Fourth-Century Hispania.”
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[10] K.Bowes，“‘Une coterie espagnole pieuse’：Christian Archaeology and Christian Communities in Theodosian Hispania，” in Hispania in Late Antiquity ，189-258；亦参见 Bowes，“Building Sacred Landscapes：Villas and Cult，” in Villas Tardoantiguas en el Mediterráneo Occidental ，73-95。
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[11]Codex Theodosianus 1.16.12 （AD 369）.
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[12]Council of Saragossa （AD 380），canons 2，4，and 7，Concilios visigóticos e hispanoromanos ，ed. J. Vives （Madrid：Consejo Superior de Investigaciones Científicas，1963），16-18.
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[13] Bowes，Private Worship，Public Values and Religious Change ，142-46.
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[14] Rutilius Namatianus，De reditu suo 1：440-46，ed. C.H. Keene，trans. G.F. Savage-Armstrong，Rutilii Claudii Namatiani De reditu suo libri duoThe Home-Coming of Rutilius Claudius Namatianus from Rome to Gaul in the Year 416 A.D . （London：George Bell and Sons，1907），144-45.
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[15] Julian，Oratio 7，224B，trans. W.C. Wright，Loeb Classical Library （Cambridge，MA：Harvard University Press，1949），2：122.
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[16] Augustine，Letter 262.5.
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[17] Sulpicius Severus，Chronica 2.46.2，ed. G. de Senneville-Grave，Sulpice Sévère：Chroniques ，SC 441 （Paris：Le Cerf，1999），334-36.
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[18] 对苏尔皮奇乌斯·塞维鲁及其世界观的最好介绍，依旧是 J. Fontaine，Sulpice Sévère：Vie de Saint Martin ，SC 133 （Paris：Le Cerf，1967），1：56，99；以及 C. Stancliffe，St.Martin and His Hagiographer：History and Miracle in Sulpicius Severus （Oxford：Clarendon Press，1983）；Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，2：93-156。
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[19] Paulinus，Letter 27.3，ed. W. Hartel，in Sancti Pontii Meropii Paulini Nolani Epistulae ，CSEL 29 （Vienna：Tempsky，1894），239-40；trans. P.G. Walsh，Letters of St.Paulinus of Nola ，Ancient Christian Writers 36 （New York：Newman Press，1967），2：91.
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[20] Sulpicius Severus，Life of Martin 10.6 and 10.21；Dialogues 2［3］.10；Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，2：48.
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[21] 关于同代人对保利努斯放弃财产的种种反应，参见 Trout，Paulinus of Nola ，1-15。Mratschek，Der Briefwechsel ，80-81，尤其是第16页，显示了保利努斯如何积极主动地传播自己的这个形象。在第608～613页，穆拉切克收录了当代及其后所有提到保利努斯放弃财产的史料。保利努斯自我的陈述收录于第605～608页。
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[22] Sulpicius Severus，Life of Saint Martin 24.4-5.
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[23] Ambrose，Letter 27 （58）.3.
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[24] Trout，Paulinus of Nola ，2.
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[25] Augustine，City of God 1.10.
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[26] Paulinus，Letter 5.22，Hartel，p. 39，Walsh，1：69. 对于德文读者，我尤其推荐这个带导论与译文的版本：M. Skeb，Paulinus von Nola：BriefeEpistulae ，Fontes Christianae 25/1-3 （Freiburg：Herder，1998）。
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