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[185]此据《续高僧传》卷十九《僧邕传》及《全唐文》卷一四三《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。
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[186]见《开元释教录》卷十八载诏敕“敕诸寺三阶院并令除去隔障，使与大院相通”。又见《酉阳杂俎》卷五、卷六《寺塔记》。
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[187]详见《大正藏》第50册第578页上、中。
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[188]《大正藏》第50册第583页下—第584页上。
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[189]《大正藏》第55册第277页下—第278页上。
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[190]《大正藏》第55册第475页上。
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[191]《大正藏》第55册第678页下—第679页上。
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[192]《大正藏》第55册第679页上。
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[193]见《三阶教之研究·别篇》所附资料11。
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[194]详见《三阶教之研究》第107页。前一件无编号，后一件编号为S320。
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[195]《大正藏》第51册第1019页下。
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[196]《大正藏》第51册第888页下至第889页上。
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[197]《大正藏》第14册第50页下。
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[198]《大正藏》第15册第794页下、第801页下。
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[199]吉藏《百论疏》卷上之上引僧睿《成实论序》，载《大正藏》第42册第233页上。
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[200]《大正藏》第55册第41页下。
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[201]关于正、像、末三法的解释，唐窥基《大乘法苑义林章》卷六的解释比较流行，说：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具教、行、证三，名为正法；但有教、行，名为像法，有教无余，名为末法。”载《大正藏》第45册第344页中。
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[202]此经文在今本中已经不存，见唐怀感《释净土群疑论》卷三所引。载《大正藏》第47册第48页下。
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[203]《大正藏》第13册第363页上、中。
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[204]《大正藏》第13册第377页下。
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[205]载《大正藏》第85册第1336页上。
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[206]《大正藏》第12册第1118—1119页。
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[207]参考《三阶教之研究》第213—218页。
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[208]见隋慧远《无量寿经疏》卷下、吉藏《法华义疏》卷十二及《法华玄论》卷十。
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[209]五浊，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。从时代、人的见解、情欲、素质、寿命五个方面，说明世界不净，面临危机，称五浊恶世。见《悲华经》卷五等。
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