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还译有《一切功德庄严经》、《拔除罪障咒王经》、《善夜经》、《疗痔病经》等密教经典11种。
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在论书方面，译有讲述不净观的《止观门论颂》一卷；域龙（陈那）所著，讲述因明的《因明正理门论》一卷，与玄奘译本属于同本。还有《一百五十赞佛颂》、《龙树菩萨劝诫王颂》各一卷。据《贞元释教录》卷十三，义净译的《法华经》四卷、《集量论》四卷已经佚失。
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4.戒律典籍
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义净所译的戒律典籍皆属于小乘根本说一切有部的戒律，总共有18 部209卷。“根本说一切有部”，简称“根本有部”，是相对于从它分出的支派讲的。义净《南海寄归内法传》卷一记载，在根本有部之外还有法护部（或译“法藏部”）、化地部、迦摄卑（饮光）部三个支派。根据义净的考察，根本有部的戒律与以往汉译说一切有部的戒律《十诵律》虽有相似之处，然而《十诵律》不是根本有部的戒律，而法护部（汉译之律为《四分律》）、化地部（汉译之律为《五分律》）、饮光部（汉译之戒本为《解脱道经》）三个部派的戒律，“并不行五天（按：指印度）”，唯乌长那国（按：在今巴基斯坦东北斯瓦特河流域一带）及属于今新疆地区的龟兹、于阗，杂有行者[68]。既然当时中国汉地没有根本有部戒律，所以义净特地把它们翻译出来。
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义净翻译的戒律有如下几种：
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《根本说一切有部毗奈耶》五十卷
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记载根本有部比丘戒249条（在《十诵律》中有250戒）及制戒因缘和解释，相当一般“广律”[69]的前半部分，没有有关僧团生活和修行仪则的“犍度”部分。其中有不少大乘用语并且杂有一些密教作法、咒语的内容，当整理完成于较晚的时候，流行于大小乘并行的印度、南海地方。
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《根本说一切有部絆刍尼毗奈耶》二十卷
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是根本有部的比丘尼戒358条和制戒的因缘和解释。
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《根本说一切有部戒经》、《根本说一切有部絆刍尼戒经》，各一卷
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分别为根本有部的比丘、比丘尼的戒本。
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《根本说一切有部毗奈耶出家事》，五卷（内缺一卷）、
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《安居事》一卷
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《随意事》一卷
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《皮革事》一卷
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《羯耻那事》一卷
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《药事》二十卷
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《破僧事》二十卷
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《杂事》四十卷
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以上相当诸本“广律”中的受戒、安居、自恣、皮革、迦那衣、药、破僧、杂事等“犍度”（或称跋渠）的部分，讲有关僧团接受信徒出家授戒仪规和举行夏安居、解夏仪式及种种关于衣食起居生活的规定；“破僧事”则是围绕当年提婆达多分裂破坏僧团的事件讲述各种传说和维护僧团统一的说教。
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《根本说一切有部尼陀那、目得迦》十卷
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“尼陀那”即“因缘”的音译；“目得迦”，意为“广解”。前五卷为尼陀那，讲制戒因缘；后五卷为目得迦，是对戒条的解释。但仅涉及部分戒条，实际是对上述《毗奈耶》及《杂事》的补充。
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《根本说一切有部毗奈耶颂》五卷
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《根本说一切有部百一羯磨》十卷
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