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这个染齿啖蛇的野人，《招魂》说是在南方。“大人”即“长人”。《海外东经》说：
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大人国……为人大，坐而削船。
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此外，《山海经》又说海东还有能使虎豹的君子国，下身尽黑的玄股国，遍体生毛像猪一般的毛民国，面目手足尽黑的劳民国，身长九寸的小人国。南方的“九阳之山”当为“炎火千里”的变相。交阯即是交胫（《淮南•形训》：“交股”），《海外南经》说：
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交胫国……为人交胫。
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郭璞注：“言脚胫曲戾相交也”。羽人即是羽民，《海外南经》说：
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羽民国……为人长头身生羽……一曰……其为人，长颊。
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郭璞注引《启筮》说：“羽民之状，鸟喙赤目而白首。”颛顼之国，亦见于《大荒南经》。此外，《山海经》又说海南还有突胸的结匈国，人面鸟喙有翼的头国，兽身吐火的厌火国，胸前穿孔达背的贯匈国，一首三身的三身国。西方的“奇肱一臂三面之乡”，亦见于《海外西经》：
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奇肱之国……其人一臂三目……乘文马。
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《大荒西经》说：“三面一臂；三面之人不死。”《山海经》还说海西又有“一臂一目一鼻孔”的一臂国，只有男人的丈夫国，只有女人的女子国，长寿的轩辕国，长脚的长股国。犬戎即是犬封（《海内北经》），《大荒北经》说：
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弄明生白犬，白犬有牝牡（言自相配合），是为犬戎。
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夸父之野即是邓林，《海外北经》说：
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夸父与日逐走……道渴而死，弃其杖，化为邓林。
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列子说：“邓林弥广数千里。”（《汤问》）禺强是北海之神，北方禺强，人面鸟身。《庄子》说：“禺強得之，立乎北极。”（《大宗师》）积石之山即是《海外北经》所说的禹所积石之山。此外，《山海经》又说海北还有一只眼睛的一目国，手脚反曲的柔利国，没有肠子的无肠国。照这样说，环绕着中国的是那许多奇形异状的野人和怪国。你想，不是神禹，谁能而且谁会走到那些地方去呢？
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［1］参见章太炎的《文始》。
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［2］详见拙著《夷方考》，《大陆》第二卷第五期。
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［3］“降”有二义：一，下也，如《左传》云“有神降于莘”是也；一，生也，如《孟子》引《书》曰“天降下民”是也。此处之“降”为降生之意。
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［4］见《夷方考》。
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［5］《吳越春秋》云：“黄帝弦木为弧，剡木为矢……后楚有弧父……以其道传于羿，羿传逢蒙。”可见羿的射师为谁，传说不一。
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［6］参见罗泌《路史》。
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［7］《山海经》又云：“少暤生般，般是始为弓矢。”（《海内经》）可见此“始作弓矢”的传说，在古代不止一个。
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［8］《说文》羽部“羿，羽之羿风，亦古诸侯也，一曰射师。从羽，幵声”，弓部“：帝嚳射官，夏少康灭之。从弓，幵声，《论语》曰，善射”。是羿一字，今作羿，隶体省变。羿字从羽或从弓，可证羿之“始作弓矢”，当为较古的传说。且羿之为羿，或即是弓矢之物的神格化，拟人化者。
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［9］看本书第一部第二章《神统纪》。
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［10］看本书第一部第二章《神统纪》。