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(12) 同上书，第428—429页。
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1701252470
(13) 同上书，第430—431页。
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(14) 同上书，第431页。
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(15) 关于弥曼差派对句义的具体分析，可参见《古印度六派哲学经典》，第422—425页。
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(16) 即在做祭祀前不存在之意。
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(17) 指世上无人时。
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(18) 《颂释补》46—49。
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(19) 《颂释补》52，56，58—60。
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(20) 参考《古印度六派哲学经典》，第421—422页。
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主要参考书目
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黄心川著：《印度哲学史》，商务印书馆，1989年版。
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汤用彤著：《印度哲学史略》，中华书局，1988年版。
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木村泰贤著：《印度六派哲学》，丙午出版社，1919年版。
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宇井伯寿著：《印度哲学史》，岩波书店，1965年版。
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金仓圆照著：《印度哲学史》，平乐寺书店，1963年版。
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姚卫群编译：《古印度六派哲学经典》，商务印书馆，2003年版。
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印度宗教哲学概论 第十章 吠檀多派
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吠檀多派是印度宗教哲学中在后代影响最大的派别。它对奥义书以来婆罗门教的主流思想进行了吸收和发展，是印度正统派哲学的主要代表。吠檀多派的理论出现后，在印度历史上通常占有主导地位，在当今印度思想界依然起着重要作用。
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