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公元507年：南朝梁武帝针对范缜不信神这件事，亲自写了一篇《大梁皇帝敕答臣下神灭论》。皇帝认为，三教中都有许多经典是说人有灵魂的。皇帝写了答复后，又把自己的答复发给了臣下，为了向皇帝表示忠心，一共六十多个臣下纷纷上表，表示赞同皇帝的意思。
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公元520年：北魏孝明帝组织了一次佛道大辩论，围绕老子是不是佛教鼻祖的问题展开，最终佛教获胜。这是历史上多次佛道起源大辩论的起始。
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公元527年：南朝梁武帝建设同泰寺，舍身入寺，三天后返回皇宫，大赦天下。
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公元529年：南朝梁武帝在同泰寺举行“四部无遮大会”，并再次舍身，由群臣凑了一亿钱为皇帝赎身。
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公元534年：北朝佛寺共三万有余，仅洛阳就有1367所。
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公元536年：道士陶弘景去世。陶弘景官场不得志，刻意追求炼丹修行，号称上清派。
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公元546年：南朝梁武帝第三次舍身同泰寺。一个月后皇太子出钱将他赎了出来。
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公元547年：南朝梁武帝第四次舍身同泰寺，群臣用一亿钱将其赎出。
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公元548年：侯景之乱爆发，梁武帝于次年被困死于首都。南朝的繁华与佛教一起走入了衰微。
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公元555年：北齐文宣帝再次举行佛道辩论会，最终佛教胜出，皇帝让道士削发为僧。
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公元569年：北周武帝召集名僧、儒者、道士以及百官两千多人，试图给三个宗教排定座次，皇帝心目中的座次是：第一道教，第二儒教，第三佛教。但最终辩论无结果。佛道辩论一直持续下去，在隋文帝、隋炀帝、唐高宗、唐玄宗、德宗时期，也都有辩论。
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同年：甄鸾写作《笑道论》，代表佛教对道教驳斥的最高成就。另外僧人道安也写作《二教论》，同样是驳斥道教的经典。
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公元573年：北周武帝开始灭佛。这次灭佛不杀人，只要求还俗。最终清退寺院四万座，还俗僧人三百万。
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公元577年：北周灭北齐，北周武帝召集北齐首都邺城僧人开会，宣布将灭佛扩大到北齐境内。僧人慧远在皇帝的朝堂上发出了中国历史上对皇帝的最大诅咒：皇帝依靠武力破除佛教三宝，就是“邪见人”，而邪见人是要下地狱的，在阿鼻地狱里，没有贫富贵贱之分，皇帝难道不害怕吗？
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公元578年：北周武帝去世，灭佛告一段落。
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公元597年：僧人智顗去世。他开创的天台宗成为中国第一个本土化的佛教学派。天台宗以《妙法莲华经》为根本经典，在唐代初期最为繁盛。
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公元605年：隋炀帝开始科举取士，开创了中国一千多年的科举传统，也把社会人才源源不断地输入了中央政府，解决了人才流通的问题。
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公元625年：唐高祖确立三教次序，道教最先，其次是儒教，最后才是佛教。
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公元629年：玄奘从长安出发开始取经。十六年后，他回到长安，带回经书526册、657部。
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公元637年：唐太宗下令在皇家仪式上，男女道士走在僧尼前面，在列名时道士也要在僧人之前。诏书引起了僧人的大反弹，直到唐太宗以杖责、流放作武器，才击退了僧人的进攻。
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公元640年：和尚杜顺去世。杜顺被认为是华严宗的创始人。
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公元652年：玄奘建立大雁塔，储藏经书和佛像。他一共翻译了1335卷经文。但可惜的是，他所宣扬的“唯识派”并没有成为中国佛教的主流。
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公元690年：武则天登基称帝。武则天上台后，为了巩固政权，贬斥已经成为主流的天台宗和法相唯识宗，开始扶持更加草根的华严宗和禅宗，使得后两者成为中国佛教的主流。武后时代，贬抑道教，发展佛教，与唐代的基本政策正好相反。
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公元713年：僧人慧能去世。慧能长期在广东韶关南华寺讲经，弘扬禅宗，提倡顿悟。他被人们称为禅宗六祖，也是对禅宗发展贡献最大的人。
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公元730年：慧能弟子神会在辩经中取胜，压倒了禅宗北派，成为中国禅宗的正统。
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