1701970468
哀公曰：“何謂才全？”
1701970469
1701970470
仲尼曰：“死生存亡，窮達貧富，賢與不肖毀譽，飢渴寒暑，是事之變，命之行也；日亱相代乎前，而知不能規⑳乎其始者也。故不足以滑和㉑，不可入於靈府㉒。使之和豫通㉓而不失於兌㉔；使日亱無郤㉕而與物爲春㉖，是接而生時於心者也㉗。是之謂才全。”
1701970471
1701970472
“何爲德不形？”
1701970473
1701970474
曰：“平者，水停之盛也。其可以爲法也，內保之而外不蕩也。德者，成和之修㉘也。德不形者，物不能離也。”
1701970475
1701970476
哀公異日以吿閔子㉙曰：“始也吾以南面而君天下，執民之紀而憂其死，吾自以爲至通矣。今吾聞至人之言，恐吾無其實，輕用吾身而亡其國。吾與孔丘，非君臣也，德友而已矣。”
1701970477
1701970478
【注释】
1701970479
1701970480
① 恶：丑。
1701970481
1701970482
② 哀骀它：虚构的人名。
1701970483
1701970484
宣颖说：“‘哀骀’，丑貌。‘它’，名也。‘骀’乃笃劣之省，又加以‘哀’，为可哀之劣人也。‘它’者他也。泛有所指，大抵皆子虚乌有之类。”
1701970485
1701970486
③ 望：如月望，饱满的意思。
1701970487
1701970488
④ 不出乎四域：不超出人世。
1701970489
1701970490
⑤ 雌雄合乎前：“雌雄”，指妇人丈夫。成玄英《疏》：“雌雄，禽兽。”郭《注》成《疏》皆误解。
1701970491
1701970492
褚伯秀说：“按‘雌雄’之义，所解不一，或以为禽兽者，本于《列子》‘雌雄在前，孳尾成群’之说。窃考经意：丈夫兴处，思而不能去，妇人愿为妾之语，则‘雌雄合乎前’，言丈夫妇人归之者众也。”（《南华真经义海纂微》）
1701970493
1701970494
林云铭说：“即上文丈夫之思，妇人之请。用‘雌雄’二字，新辟。”
1701970495
1701970496
宣颖说：“丈夫妇人皆来亲之。”
1701970497
1701970498
⑥ 泛然而若辞：“泛然”，形容漫不经心的样子。“泛”下原缺“然”字，依武延绪之见增补。
1701970499
1701970500
武延绪说：“‘泛’下疑亦有‘然’字。”（《庄子札记》）武说可从。“泛然而若辞”与上句“闷然而后应”正相对文。
1701970501
1701970502
⑦ 寡人丑乎：“丑”，惭愧。喻鲁哀公感自愧不如。
1701970503
1701970504
⑧ 恤：忧闷的样子。
1701970505
1701970506
朱桂曜说：“‘恤’，有‘亡失’义。”
1701970507
1701970508
⑨ 使：作游。
1701970509
1701970510
陆德明说：“本亦作‘游’。”
1701970511
1701970512
马叙伦说：“孔子无使楚事。本作‘游’者是也。”（《庄子义证》）
1701970513
1701970514
1701970515
1701970516
⑩ 子：小猪。“”，即“豚”。林希逸本作“豚”。
1701970517